《山野小神醫》第1章 香噴噴小妮子
「浪里兒浪,路邊野花趕采呀,不採白不採……」
方奇草帽到眉心,吊二郎當地挑著兩個木桶,晃晃悠悠地剛要爬上黑龍潭,忽聽坡上有嘩嘩的水聲,心下大奇:這毒碌碌大日頭的,誰跟我一樣苦還跑來擔水咧?
躡手躡腳踩著土坡上的石子,趴在土坡上朝上面看,就見坡上歪脖子皂角樹下,一個材窈窕的子正在蘸著潭水洗子,接著起服。
子洗了一陣,突然站起,方奇嚇的趕一腦袋:滴娘,讓看到了?不會吧,我可是啥靜都沒弄出來,再側耳一聽,又聽到嘩嘩的水聲,再一長脖子就見那子已經解開腰帶蹲下。
……
「噗」方奇鼻子,啊呀,噴!
忽然逗比地想起有句古詩:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
哎呀,真是開眼咧。又雪又香的,看的方奇小心臟撲撲直跳,脈賁張。
這誰家的小媳婦?
自己才回來沒幾天,聽說村東劉家娶人,會不會……
這小段,這白白……
就是不知道是不是背後看著想犯罪,前面看著想撤退的那號。來個前臉瞅瞅蠻。
正瞎琢磨,不提防太張,腳下的蹬的土坷垃嘩啦掉下一大塊去,方奇子向下溜摔倒了。
「那誰咧?」子趕掩起服跑到坡上,就見個戴草帽的男人滾在草叢裡,撿起石子砸過去:「是誰,滾出來!」
方奇著腦袋瓜,尷尬地爬起來:「這不是麗子嘛……哎喲!」蹦跳著閃躲過扔過來的石子,「麗子,別砸啊,是我呀,我是方奇。」
張麗裝不認識:「臭不要臉,敢不敢摘了草帽讓我看看你到底是誰?」
方奇摘了草帽,稽地鞠個躬:「別張,我又不是什麼好人……好不,咱們是自己人咧。曬迷糊,爬坡還摔了一跤,哎呦……手還疼哩。」
見是方奇,張麗臉通紅,手裡的小石頭子又丟過去,「討厭,誰跟你是自己人!」
一想到自己還敞著懷呢,趕背跑下去扣紐扣兒,「別過來,等會……好了。」手搭涼篷瞪眼看他。
方奇訕笑晃悠著兩隻水桶走上來,賊眉鼠眼地從草帽下看。
雖然是一道長大的,可小妮子跟這山裡的野山椒一樣潑辣,招惹不起。爹是村委會會計,張麗也從來不拿正眼看他,跟有多高貴似的。
「呃——那啥,你不是在鎮子衛生院上班嗎?還是鎮子上好啊,有吃的有玩的,還有……」方奇也是存心想氣氣。
張麗手在水桶里洗巾弄的嘩嘩水響,沒搭理他。
自己小叔好歹還是鎮上街道主任哩,愣是給副鎮長家的死丫頭下來了,到底人家有後臺。
「回來好幾天咧,也沒見著你哩。」方奇見人家不理他,只好自己找臺階。
到潭邊用扁擔上鐵鉤鉤住桶放下深潭,待轉過趕撤回目。
「麗子,生氣了?」
「生你啥氣嘛。」張麗心裡幽嘆了聲,抖開巾搭在頭上,蘸的鬢髮在白的腮幫子上,抬頭看看天,「這鬼天,熱的都要起痱子哩。哎,聽說你不想上學了?」
「嗯哩……你沒聽說過大學畢業就是失業嗎?白浪費幾年時間,還不如出去打工掙錢……你守這,我給你摘荷花去。」心裡補上一刀,當然全是假話。我能跟這麼漂亮的妹子訴苦嗎?
黑龍潭下面就是黑龍河,這裡水淺,長著不的野荷花和一人高的菖。方奇拎上一桶水,綰起腳就要下河。
「切,你當我是三歲小孩子?你娘看病又花了好多錢吧。」麗子叉著腰,撇奚落道,他家窮的叮噹響,偏偏方奇走狗屎運上了重點大學,自己復讀兩年愣是連三本都沒考上。
「你也不用把我剝得溜溜吧。這人窮志氣長,學校想留我偏不去,他們能怎麼著我。要哥給你秀秀,敢不敢跟我一起秀?」高奇賊心活泛,故意挑逗道。起掀起草帽一臉浪笑地上上下下瞅了好幾眼。
張德子家小妮子就是漂亮,分分鐘就能完他們班眼睛著大刷所謂的班花。
「瞅啥呢,眼睛又不老實是不?!」張麗又恢復了潑辣子,從頭上下巾。
方奇趕說道:「別啊,我只是看你子長大了嘛,那個啥……也大了。你把水桶放好,我把水倒給你。」拎著桶倒進的鐵桶里。
張麗低頭扶住水桶:「你真打算去打工?」
一回來就聽傳言說方奇退學不上了,他娘老病,他爹子也不松爽,犁田打耙很吃力。他妹還在縣城讀高一,正是花錢的時候。人說:有啥別有病。
「咳,還不是娘病的太厲害,家裡沒人幹活嘛……」
方奇倒水,桶里的水嘩嘩全灑到在外面都不知道。
張麗手臂上被澆上水猛一抬頭看見方奇異樣目,不由惱抬手就是一掌:「死人,往哪看!」
方奇正看的出神,猝不及防「啊呀」地聲腳下一,頭朝下栽下黑龍潭。
冰涼的潭水瞬間淹沒上來,還沒等他掙扎,額頭便撞在潭底破鼎尖上,殷紅的漫延著將破鼎包裹起來,那鼎一吸收人立即放出道奇異的芒,隨即芒又鑽傷口。
剎那間他腦子閃出道白,眼前好像做夢般浮現出一幅幅畫面,好多窮苦人或躺或臥發出痛苦的聲,有個白鬍子白髮蒼蒼的老頭給他們喂湯藥;一忽兒這老頭拳腳似閃電般打倒一幫惡霸,手持鐵驅趕開豺狼虎豹。
有個畫外音響起:「孩子,咱們也算有緣啊,你就用這些本事幫著窮苦的鄉民吧,別讓他們欺負。」
接著腦子裡就閃過很多破舊竹板和骨板,那些文字像蝌蚪一樣彎彎曲曲,上面還刻的好多花花草草和的圖案,可是方奇竟然一下子看懂了。。
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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