《十宗罪(全)》十宗罪前傳_第五卷 玩命賭徒_第十七章 江湖...

玩命賭徒

第十七章 江湖巫

二十年前,馬有齋是個和尚;十年前,馬有齋是個道士。

他跟隨大拇哥的馬戲團整整十年,表演巫,他用手指點燈,唸咒語使蛋凌空飄起,矇騙了很多觀衆。手指點燈其實很簡單,用化學藥品氯酸鉀和硫黃各五十克研末,混合在一起粘在手指上,當燈吹滅後,冒著青煙的燈芯還有一點火星,用手指一點,燈就重新亮了。湘西有個裝神弄鬼的巫師在牆上畫一盞燈,用火柴一點就亮起來了。這是他事先在牆上鑽了一個綠豆大的孔,孔放一塊樟腦,玩弄法時用火柴一點,牆壁上畫著的燈就亮了。

蛋飄浮在空中,這樣的把戲每個人都會。

蛋開一個細小的孔,倒出蛋清蛋黃,用針注水,油泥糊住小口,在暴曬下,蛋就會緩緩升起。這個把戲的麻煩之在於水的收集,夏天的時候,馬有齋常常要在天亮前跑到田野裡,他拿著個罐頭瓶,搖晃灌木和草葉,採集水的同時他也被水打溼了。

馬戲團解散之後,他回到村裡,村裡有一個跳大神的巫婆,他每次走過巫婆家門口的時候都要罵一句:臭老孃兒們,窮得瑟,糊弄鬼呢。他還指使他的三個孩子向其吐口水,巫婆在村裡無人敢惹,村民們對接近神明的人保持敬畏。

有一天,,巫婆倚著門框嗑瓜子,馬有齋走過邊,問道:“怎麼,沒出去嘚瑟啊?”

巫婆翻了個白眼,撇撇,將頭歪向一邊,繼續嗑瓜子。

馬有齋停下腳步,罵道:“籃子(方言,髒話,生的意思)。”

巫婆嗤之以鼻,將頭歪向另一邊。

馬有齋怒氣衝衝,將巫婆推進院子,關上門把了。

從此,這兩個單的人姘居在了一起,他們的心裡多有一點火焰在燃燒。巫婆寡居多年,馬有齋慾旺盛,這促使他們組了一個臨時的家庭。巫婆有兩個孩子,馬有齋有三個孩子,五個孩子也爲巨大的生活力。馬有齋不得不重新扛起鋤頭,去田間勞作,閒暇時間就和巫婆一起降妖除魔,驅鬼辟邪。

他扮道士的原因是因爲他的頭髮長了起來。

馬有齋和他那個被稱爲仙姑的老婆常常被人請去跳大神。仙姑戴上面,戴上垂著彩穗的神帽,穿薩滿服,腰繫腰鈴,左手抓鼓,右手執鼓鞭。馬有齋鑼鼓伴奏,仙姑一邊跳一邊唱:

哎……我左手拿起文王鼓,

圓又圓那嗨,

唰唰,赫朗朗。

弦,四下拴,

羊線系兒掛金錢。

赫朗朗。

我右手拿起東海東,南山南,

趕海趕山的鞭吶嗨。

不長不短一尺三。

紅繩裹,

綠帶纏,

五彩的飄帶飄下邊,

赫朗朗。

過往的神仙停一停,

唰唰。

我十里要接呀八里要迎哎。

五里扯住你的馬繮繩。

看看嗨,

大門又掛彩,小門又掛紅哎,

一氈鋪地到堂屋。

赫赫,唰唰。

住廟就把廟門開。

不住廟就家來吧!

家在穿堂鼓樓西,

當仙下馬報名號啦,

唰唰唰。

葫蘆開花一片白,

哪位大仙下凡來?

大多數時候,請來的是鍾馗,有時請來的是觀音菩薩,主要據主人的需要,如果主人臥病在牀,這時,壽星南極仙翁或閻王判就該下凡了。玉皇大帝一般不來,除非主人家特別有錢。有一次,跳著跳著了,就請來了尾火虎神,了一隻老虎,縱跳,撲抓,吃了貢品。

跳大神結束之後,馬有齋除了收取主人家的錢財,還會將一包香灰當靈丹妙藥賣給圍觀的羣衆。

馬有齋覺得這是一門生財之道,就削了一把桃木劍,扮道士,畫符捉鬼。他能夠讓蛋飄起來,能用手指點燈,這使他的名聲超過了只會跳大神的老婆,了遠近聞名的半仙。只有肯花大價錢的人才請得他,有一次,外省的一個老漢慕名而來,進門先掏出2000塊錢,說自己的兒子中邪了,如果半仙能幫忙,事後會再給3000元。

老漢講了一件怪事。

老漢自稱姓李,承包了鎮上的一個魚塘,前幾天,他的兒子去魚塘游泳,回來後就中邪了,眼神呆滯,說話木訥,像換了個人似的。更嚴重的是兒子變得怕水,甚至不敢洗手洗臉,去了幾家醫院,醫生也沒辦法。

馬有齋聽完後,點點頭說:“這是水鬼附了。”

李老漢問:“能趕走嗎?”

馬有齋說:“趕不走,除非捉住。”

李老漢問:“把這鬼捉住後咋辦?”

馬有齋說:“油炸!”

第二天,在李老漢家的院子裡架起了一口油鍋,鎮上的很多人都跑來觀看,小孩子爬到了樹上。馬有齋手持桃木劍,穿青佈道袍,道袍背後繡著太極之圖,鬚髮飄飄,一副仙風道骨的樣子。

馬有齋看了看油鍋,讓李老漢多準備一些劈柴,一會油鍋就燒開了,沸騰起來。馬有齋將手進滾燙的油鍋,院子裡的觀衆發出一聲驚呼,馬有齋若無其事,說:“再燒,火旺點。”

其實,這鍋油並沒有燒開,馬有齋悄悄地向鍋中加了硼砂之類的化學質,因爲發生化學反應,會產生氣,氣泡會鼓到油麪的上方,造油沸騰翻滾的現象,而這個時候油的溫度並不高,不會對人造傷害。

馬有齋讓李老漢的兒子躺在一張涼蓆上,然後將一張符紙放在李老漢兒子的口,令其閉上眼睛,不許睜開。馬有齋淨手焚香,開始作法,觀

衆安靜下來,只見他念念有詞,繞著李老漢的兒子走來走去。突然,馬有齋大喝一聲,用手猛地一拍,紙上赫然出現一個紅的手印。他把符紙紮在桃木劍上,大喝道:“捉住啦!”

馬有齋左手劍訣,右手持劍,迅速地將劍端的符紙在香案上,然後他將劍立於前,目不轉睛地盯著符紙。這時,他開始氣吁吁,似乎捉鬼是件很累人的事。一會兒,圍觀者看到劍端的那張符紙冒出煙,竟然燃燒起來。馬有齋從懷裡掏出一把糯米,拋撒在香案上,那些糯米竟然也著了火。

最後,馬有齋將燒著的符紙投油鍋,完整個捉鬼過程。

在紙上拍出一個手印,這主要是一種化學試劑酚酞在起作用,酚酞遇鹼會變,馬有齋就是利用了這個簡單的化學反應。他事先把酚酞噴到符紙上,晾乾,看起來還是一張好端端的紙,然後作法時,手上再蘸點鹼水,往紙上一拍,一個紅手印就有了。

那麼,符紙怎麼會自燃呢?其實很簡單,馬有齋預先在香案上撒了一些淡黃末,就是過氧化鈉。過氧化鈉遇水和二氧化碳就會燃燒。他將符紙拍在香案上,沾上過氧化鈉,氣吁吁對著符紙呼氣,呼出的氣中含有二氧化碳和水,達到燃點,紙就會燃燒。糯米事先和硫黃攪拌過,硫黃與過氧化鈉接,也會發生燃燒。

過了幾天,李老漢的兒子奇蹟般地好了,恢復了以前的活潑開朗。捉鬼對他來說是一種莫大的心理安,他在魚塘底看到了一,因此了驚嚇。那腫脹一個巨人,腰間纏繞著電線,電線的兩端都繫著石塊。他不知道這死者是誰,也不知道是誰將其殺害拋魚塘裡的,他只是在一個深夜,把拖上來,悄悄地挖坑掩埋。

這件事,他沒有告訴任何人。

1996年,巫婆死了,馬有齋的孩子們也長大了。

1997年4月5日,清明,馬有齋家來了三個客人,他們是大拇哥、丁不四、山牙。

山牙:“咱們有幾年沒見了?”

馬有齋:“有七年了吧。”

大拇哥:“我看你這家業啥也沒置下。”

馬有齋:“混日子唄。”

丁不四:“現在還裝神弄鬼?”

馬有齋:“沒人相信這一套了。”

丁不四:“我哥走了。”

馬有齋:“孟妮,在家裡賣狗。”

丁不四:“我得去看看。”

馬有齋:“三文錢呢?”

大拇哥:“在華城。”

山牙:“花頭,他混得還行,那裡的花子都聽他的。”

馬有齋:“我對不住你,看見你這,我心裡就難。”

山牙:“不礙事,也不耽誤我牽著小煙包到走。”

馬有齋:“還耍猴?”

山牙:“我現在跟著大拇哥發財呢。”

大拇哥:“我從老家弄了點白麪。”

丁不四:“這是條財路,賺錢著哩。”

大拇哥:“不能不管你,現在想喊上你,還有三文錢,咱們一起。”

馬有齋:“販毒是吧?”

大拇哥:“在我老家,雲南那邊,好多人都幹這個。”

馬有齋:“我沒本錢。”

大拇哥:“不用你拿錢,我欠你的。”

馬有齋:“那行,我,還有我的三個兒子,都跟著你發財吧。”

馬有齋搬出小村的時候,小村下小雪了。

其實,他們什麼都沒有搬走,所有的東西原封不地保存在昨天的位置,雪花飄落下來,院子裡的鹹菜缸像新罈子一樣有著古老的比喻。

1993年之前,東北只有一些小毒販,他們從南方購來毒品,轉手賣掉,從1997年開始,馬有齋壟斷了東北三省的毒品市場。販毒帶來了巨大的暴利,馬有齋在城裡購置了房產,佔地十畝,亭臺樓閣,極盡奢華。

二十年前,馬有齋是個和尚,馬戲團解散之後,他就沿街行騙。

一街的楊花柳絮隨風飄舞,馬有齋穿著瓦青僧袍,黃面布鞋,輕叩別人的大門。那些木頭門、鐵門,那些黑的大門、紅的大門,打開之後,他念一聲阿彌陀佛,拿出公德簿,要主人寫上姓名籍貫,然後說是某個寺廟要修建,請捐獻一些錢。他雙手合十,留下這麼一個蒼老古樸的手勢,攜帶著錢財離開。那時,善男信依然不,而後,人們看到一個和尚敲門,一個陌生人敲門,本不會隨便把門打開。

馬有齋在“化緣”的時候,慈眉善目,其實,他是個脾氣暴躁的人。

他曾用一鞭把河南的一棵小樹的葉子,那棵小樹,在二十年後的夢裡,再次發芽開花。他心高興的時候,也會在三個兒子面前,將一把禪杖耍得虎虎生風,二十年後,那把生鏽的禪杖靠在窗前,掛著一圓月。

這個和尚裝道士的原因已經說過——他的頭髮長了出來。

裝神弄鬼的那段日子,他能回憶起的只有這一個畫面:在一棵核桃樹下,他坐在石頭上,用石頭砸核桃。

販毒使馬有齋一夜暴富,他幾乎忘記了過去。

他有一顆牙很痛,牙醫說:“馬老爺子,拔了吧。”他說:“不拔,滾。”他是個對痛苦不能忍的人。他舉著錘子,在房間裡尋找一個可以把釘子釘上去的位置,釘子釘上去之後,他又在釘子上繫了繩子,把另一端拴在自己的牙齒上。他站在椅子上,力一跳,從此,他就不再到牙疼了,那顆蛀牙系在繩子上,輕輕地晃。他鑲了一顆金牙,脖子裡掛著沉甸甸的金項鍊,手腕上戴著金錶,手指上戴著三個金戒指,他渾上下,閃閃發

後來,馬有齋得了腰椎間盤突出,這個閃閃發的人只有跪著才能舒服一些,如果是躺著,他會痛得滿牀打滾,徹夜難眠。他突然想到這個姿勢或

許意味著什麼,也就是從那時開始,他約約到自己罪孽深重。

第一個醫生,爲他鍼灸、推拿,不見效。第二個醫生爲他局部熱敷,外用“扶他林凝膠”等止痛的膏藥,不見效。第三個醫生建議他,他拒絕,醫生只好用25%甘醇250毫升加地塞米松10毫克,靜脈滴注。

的時候,他也是跪著的。

馬有齋疼痛難忍,他對大兒子說:“去,拿一包白來。”

販毒的人自然知道怎麼吸毒,他把白放在紙上,弄一行,一隻手端住紙,另一隻手堵住一個鼻孔,用另一個鼻孔吸,一甩頭的工夫就把白吸了進去。吸毒帶來的快抑制住了疼痛,幾天之後,腰椎間盤突出竟然奇蹟般地好了,然而,吸毒的快也不如最初強烈了,馬有齋開始採用注吸毒的方式。他用一帶綁住手臂,就跟護士打靜脈針時一樣,他拿起針管,把針頭朝上,扎進胳膊彎的管裡,把毒品推進去。一會兒,又把毒品回到針管裡,混合著,這樣來回幾次,沖洗針管,以便把全部毒品都輸進去。到了注毒品的階段,就已經是很深的毒癮了,很難戒掉。如果是一個有幾年毒癮的人,上已經找不到管來注了。這時,他們會採用一種“打槽”的方式。就是在大上打個上一管。輸上去後就不拔出來了,一直在大上。毒癮來了,用針管把毒品通過輸管注

馬有齋胳膊上佈著針孔,他只能在間注了,一天要褪下子好幾回,終於,三個兒子跪在了他面前,求他戒毒。

大兒子說:“爸,你不要命啦?”

馬有齋說:“不要了。”

大兒子奪過針管。

馬有齋撲通給兒子跪下了,哀求道:“給我。”

三個兒子只好強制他戒毒,將馬有齋關進後院的一間房子,派了一個老頭伺候他。毒癮發作的時候,老頭就將他手腳捆綁上,裡塞上巾,塞上巾是防止他痛不生咬自己舌頭。雲南羅發偉毒癮發作時,將父親骨灰吸進肚子;甘肅王娟毒癮發作時先是奔然後一頭扎進糞池;四川陳錦元毒癮發作時四肢痙攣,鬼哭狼嚎,附近的一所兒園因此搬遷;廣東曹小軍毒癮發作時,吞下去瓶蓋、打火機,還有他的兩手指。

馬有齋迅速地消瘦下去,由一個健壯的中年人,變了一個骨瘦如柴、目呆滯、涕淚流、大小便失的老年人。因爲免疫能力低,他的頭髮開始落,在一次高燒之後,雙目也失明瞭。

吸毒能夠破壞人的正常生理機能和免疫功能,蚊子叮咬吸毒者一下,就有可能起一個膿包。一個勞教幹警曾說過一個極端的例子,有次一個吸毒勞教人員蹲著鋤草,大概鋤了一小時,站起來時,腳上的管全部裂,像高水槍一樣噴出來,因爲怕有艾滋病,誰都不敢靠近。等到不再噴後才被拉到醫院進行搶救。

馬有齋了瞎子,睡覺對他來說,就像是一種昏迷。有時他躺在牀上,睜著眼睛睡覺。無論是睜眼還是閉眼,他看到的都是黑暗。在藥治療的配合下,馬有齋慢慢戒了毒。

戒毒之後,他每天起牀做的第一件事就是點著一支菸,過了沒多久,就一次點著兩,如果你看見一個人的手指上夾著兩香菸在吸,那就是馬有齋。他每天要六盒香菸,因爲睡眠顛倒,只有在晚上纔可以看見他,每次見到他,他的手裡都夾著兩菸。

除了菸,他還有一個好:在石頭上刻字。

一個世界對他關閉大門,另一個世界的門也隨之開啓。

他整天都在冥思苦想的狀態,有一天,他讓兒子買來幾塊石碑以及錘頭、鑿子等石匠工

兒子問:“你要刻什麼?”

馬有齋回答:“金剛經。”

兒子說:“你眼睛看不見,會不會刻錯啊?”

馬有齋說:“字,在我心裡,怎麼會刻錯呢。”

在後院那間黑暗的屋子裡,叮叮噹噹的聲音響起,石屑飛揚。起初,他只是給自己找點事做,對於一個瞎子來說,這樣做不是爲了擺孤獨,恰恰相反,而是保持孤獨。他將刻好的石碑立在院子裡,日久天長,後院就爲了一片碑林,了一片沒有墳頭和死人的墓地。

後院還有一片池塘,那池塘裡有鯉魚、草魚、鰱魚、泥鰍、青蛙、蛇,以及落在水底裡的鴨蛋。在一個清晨,馬有齋打開窗戶,他突然聞到一清香。

他問送飯的老頭:“外面,是什麼這麼香?”

送飯的老頭回答:“蓮花,池塘子裡的蓮花開了。”

馬有齋自言自語地說:“我知道了。”

從此,他披上舊日袈裟,在房間裡敲起木魚,每日誦經唸佛,參禪打坐。以前,他是個假和尚;現在,他了一個真和尚。三個兒子問他爲什麼這樣做,他回答:“贖罪,替你們三個。”

三個兒子平時結了不顯貴,也拉攏腐蝕了一些員,爲其充當保護傘。有一個檢察院的科長,喝醉了之後,跑到後院,問馬有齋:“老爺子,我倒是想問問,什麼是佛?”

馬有齋反問他:“現在幾點?”

他醉眼迷濛,看看錶,說:“晚上11點。”

馬有齋問:“現在人家都睡了吧?”

他打著飽嗝說:“差不多吧,快半夜了。”

馬有齋說:“帶鑰匙了嗎?”

他說:“帶了,瞧。”他從腰間卸下一串鑰匙,在手裡晃著。

馬有齋將鑰匙拿過來,扔進了窗外的池塘。

“你幹啥玩意兒啊,啥意思?”

“你不是問什麼是佛嗎?”

“是啊,你扔我鑰匙幹啥?”

“就在你家裡。”

“我不明白。”

“你現在回家,給你開門的那個人就是佛。”

(本章完)

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