“長孫皇后賢良淑德，母儀天下，…………然而天妒紅，英年早逝，今決定葬於昭陵，歷來皇家供奉。”

當李世民已經了令立新後的念頭，心中的對長孫皇后更加愧疚，他唯一能夠做得就是盡力補償，讓長孫皇后在死後依舊能夠無上的殊榮，其中最重要的就是爲長孫皇后追加諡號。

諡號乃是歷代帝王死後的尊稱，然而以前的皇后是沒有諡號的，大多都是跟隨皇帝的諡號。強悍如呂雉也不過追隨劉邦的諡號，史稱高皇后，而到了後來，皇后也漸漸有了諡號，例如隋文帝的妻子獨孤皇后就是諡號爲‘獻’，史稱獻皇后，

“臣以爲，長孫皇后追加諡號爲‘文’最爲合適，長孫皇后一生賢良淑德，知書達理，更著有詩篇不，諡號爲‘文’當之無愧。”孔穎達率先進奏道。

“文皇后！”百不由滿意的點了點頭，在歷朝歷代，文乃是最好的諡號之一，例如漢文帝，隋文帝，那都是歷代帝王的佼佼者，方可諡號爲文，而長孫皇后以皇后之位，諡號爲文，已經是莫大的榮耀了。

“臣以爲，長孫皇后賢良淑德，諡號爲德最爲合適，長孫皇后著有《則》乃是天下子德行之首，臣以爲諡號爲德最爲合適。”禮部尚書令狐德棻提議道。

要論諡號中，能夠和文媲的恐怕只有德字了，而且諡號‘文’大多數針對文治過人的帝王，而德則更加現長孫皇后的德，更爲合適一些。

衆臣又提出一個個諡號，但是都被一一否定，最後諡號在文和德之間爭執不下，雙方都各有一部分大臣支持。

墨頓不由眉頭一皺，眼看好好的爲長孫皇后追加諡號的隆重日子，竟然變了儒家譁衆取寵的表演，當下出列道：“啓稟陛下，臣以爲無論是文還是德字都無法囊括長孫皇后的功績，不如將文德兩字同時諡號，文德皇后，不知陛下以爲如何？”

“文德皇后！”滿朝大臣不由一皺，孔穎達出言反駁道：“墨祭酒研墨技，並不通史書，或許並不知道，據春秋禮法，單諡爲正，雙諡非正，自古以來，歷代王后皆是單諡，日後再追加帝王諡號。”

就比如隋文帝的妻子獨孤氏，獻皇后，就是追加隋文帝的諡號，史稱文獻皇后。

而李世民母親竇氏同樣如此，追封諡號爲‘穆’，當時李淵並未去世，李世民剛剛繼位就給母親追加諡號‘太’，史稱太穆皇后。

墨頓反駁道：“歷代皇后的確是單諡，然而當單諡不足以道盡逝者的好品德時，纔會用上覆諡。先帝之時，先帝有壯士劉的忠君死節，被先帝破例賜予復諡‘忠壯’微臣以爲皇后引用此例。”

“忠壯侯！”

滿朝員不由一滯，他們頓時想起忠壯侯的慘烈事蹟，武德二年，大唐剛剛立，天下未定，劉堅守城池據守西秦，結果一不小心被西秦薛仁果所擒獲，薛仁果想要用劉的命打開城門，劉卻將計就計，在城門大聲高呼：““賊軍糧盡、亡在朝暮，秦王數十萬大軍馬上就到，堅守就會取勝”

薛仁果盛怒之下，將劉下半埋在土裡當活靶子，萬箭穿心而死，李淵有於劉的忠誠，重金爲劉舉行葬禮，同時破例賜了復諡“忠壯”，除此之外，再也沒有人有過復諡。

“兒臣贊同墨侯之策。”太子李承乾趁機附和道，作爲一個兒子，那能不希自己的母親更加尊貴。

“兒臣也贊同！”李治和李泰也紛紛附和道。

令狐德棻還想反對，卻被孔穎達晦的拉了拉袖，連忙醒悟，朝著李世民欣喜道：“臣等附議。”

左右不過是一個諡號而已，而且有過了先例，李世民正於喪妻之痛，又何必再次李世民的黴頭。

“準奏！”

至此，長孫皇后的封號已經確定，復諡文德，史稱文德皇后。

很快文德皇后的諡號傳開之後，天下一片譁然，是在大唐這個文道昌盛的朝代，文字更有特殊意義，被稱之爲最好的諡號，更別說德字，更是非一般人能夠稱得上德字，歷朝歷代能夠有人得其中之一已經是青史留名了，而長孫皇后更是獨佔兩元。

李世民直接將文德兩字同時封諡長孫皇后，可見他對長孫皇后的何等的深厚。

“帝王深！”

消息傳到了道觀和寺廟，道家和佛家頓時不由一震，紛紛出。

李世民對長孫皇后的深，讓佛道兩家看到了機會，如今大唐百家爭鳴，其他百家紛紛設立自己的獎項，讓百家學說廣爲傳播，然而佛道兩家雖然同樣財大氣，卻同樣不適合立獎項，只能暗自著急。

而如今長孫皇后去世頓時讓佛道兩家看有了更進一步的契機，道家直接遍選道林，擇優秀道徒出家，昭陵爲長孫皇后祈福。

除此之外，道家更是直接花費重金在昭陵大興道像，除了供奉長孫皇后的神像以及李家先祖老子李耳之外，李家歷代先祖，甚至連李淵也赫然在列，一共七位巨型道像，名爲同天子七廟樂。

李世民聽聞之後，欣然應允，同時大力封賞道家。

佛家見狀，更是變本加厲，佛家先是在長安城以李治的名義修建大慈恩寺，在更是以魏王李泰的名義，在大興土木，於龍門山開鑿佛窟，爲長孫皇后追福。

隨著李治和李泰的舉，李承乾同樣不甘示弱，下令在太平觀爲長孫皇后建造元始天尊像，同道德天尊老子一同矗立在長孫皇后的陵寢。

“二真夾侍，擬香園之妙，寫空歌之儀。”李世民更是對李承乾的孝心口稱讚。

李世民對三個兒子的表現甚爲滿意，甚至他知道這一切有些過了，但是爲了思念長孫皇后，爲長孫皇后追福，他本不在乎，他想要讓盡力彌補長孫皇后，在人間長孫皇后盡人間富貴，死後也要讓長孫皇后無盡的餘蔭。

滿朝文武並未對此勸誡，哪怕是剛正不阿如魏徵也保持沉默。一時之間佛道兩家在大唐的勢頭大漲，其聲勢大有蓋過其他百家之勢頭。

“佛家、道家？”墨頓眉頭一皺，他沒有想到佛道兩家竟然如此打蛇隨上，竟然利用長孫皇后去世的時機，趁機宣揚宗教學說。

道家還好，僅僅將道家的影響力控制在皇陵之中，並沒有在民間大肆宣揚，然而佛家卻居心叵測，無論是大慈恩寺還是龍門石窟都是在最爲繁華的長安和，對於民間的影響力極爲巨大，

如果說墨學獎的萬貫家財是給人質上的獎勵，然而矗立在龍門的巨大石窟就是佛家給世人神上的。

“佛家找到了本王，要爲母后修建石窟，本王本無法拒絕！”李泰看出墨頓的擔憂，不由出言解釋道。

作爲新晉的百家諸子，李泰又何嘗看不出佛家的意圖，然而在孝的大義下，李泰本無法拒絕佛家的合作。

墨頓搖了搖頭道：“世人又有誰不是俗人，天下人無不貪生惡死，佛道兩家並非全是糟粕，可以安世人人心，只要不是太過過分，墨家是不會干涉的。

然而無論是現實中的，還是死後的，這對世人來說，都是難以拒絕的。

李泰點了點頭，哪怕是是他一想到地理一脈有可能發現的真相，都忍不住心中慄，到無盡的空虛，如果不是爲百家諸子的責任，他甚至有可能自我逃避，放棄對地理學說的研究。