《吸鬼的故事》引言第一部分

東方世界的傳奇圣人、古老神話故事的傳誦者比哈瓦胡提告誡讀者:這本書就像一串質地純粹的珍珠項鏈一樣,令你的生活充滿智慧的芒;像一朵含苞放的花朵,開啟了你的智慧之花;像一顆純潔的寶石,使你看上去是那麼的高貴;像一塊帶有斑點的寶石,可以令每一位讀者領悟力超凡。最終,通過對以下章節的閱讀,本書讀者將愉快地進一個神奇的世界,在那里盡地遨游,那種臨其境的覺會讓你覺得妙極了。

比哈瓦胡提還告訴我們,維克拉姆阿塔亞,這位英雄怎樣當上了烏賈因國的國王。

傳說19個世紀以前,一位可的小王子在這座頗盛名的城市——烏賈因誕生了,并起名為維克拉姆阿塔亞。到了講梵語的年代,人們為了表達方便,便簡稱他為"Vikram"——維克拉姆。在隨后的年代中,西方人更簡單,稱之為"Vik"——維克。

維克拉姆是老國王甘德哈-西娜的二兒子。關于老國王的記載很,除了他變一頭驢、娶了四個皇后以及生了六個兒子之外,其他的我們一無所知。而且據傳,他這幾個兒子,一個比一個有學識,一個比一個厲害。也就在這個時候,他們的父親,即老國王去世了。于是,大兒子尚克繼承了王位,開始了君主國王的統治年代。不過不久以后,尚克就被維克拉姆的黨羽殺害。關于他的故事我們在下面的章節中會講到(注:史料還記載了另一個故事。上帝英竹和迪哈拉國王把王位賜給了甘德哈-西娜的另一個娶了王國侍的兒子哈塔瑞-哈瑞。有那麼一段時間,兄弟們都住在一起,但不久以后,便彼此心存怨恨,反目仇。維克拉姆被趕出了王宮,四流浪,過著一貧如洗的生活。有一段時間,他被一位居住在古茲拉特的商人雇傭,做這位商人的仆人。最后,哈塔瑞-哈瑞因為妻子不忠而厭倦了自己所生活的環境,繼而做了一名虔誠的教徒,離開了自己的王國。維克拉姆在四游走的過程中去過烏賈因,發現這個地方沒有國王,沒有所謂的王權。他就以他顯赫的貴族勢力和軍隊實力,征服了尤卡拉(Utkala)、萬伽、昆奇-哈、固澤拉提、索那特、德里和其他一些地方;直到他衰敗的時候,被莎利瓦哈那所殺,他一直都在戰斗。)。

通過這個教訓,所有的小王子們都深刻地會到,他們彼此之間應該互相尊敬,互相扶持。維克拉姆因就突出,獲得了"貝爾",即勇敢者的稱號,登上了王位,開始了自己的統治。起初,他治國有方,深得眾神的寵。日復一日,年復一年,他的統治日漸堅固。最終,他了印度國的統治者,建立了自己強有力的政府機構,創立了一個新紀元——君主制度時代。相對世襲制度而言,君主制度是個偉大的創舉。

歷史學家認為,他的這些舉措使社會的發展邁向了又一個頂峰。

維克拉姆諄諄勸誡他的兩個孫子,哈塔瑞-哈瑞和維克拉姆-維克塔亞,一定要重視學問

,掌握一些本領和技能。這兩個孫子在他的教導下,自小就非常喜歡學習文法、經文和所有宗教科學類的東西。他們通曉軍事策略、國際法律、音樂,還會騎馬和騎大象,特別是駕駛戰車。除此之外,他們還會使用腰刀、弓箭,會打印度棒球。總之,老國王要求他們學會各種打仗的技能,包括軍事中的爬滾打、擒拿格斗、軍事圍剿、軍隊組建及破壞敵人核心部隊的各種戰略戰。他要求他們努力去戰勝每一支皇家銳部隊,探知每一支敵軍的力量,知道怎樣去戰斗,去執行任務,怎樣做到不卑不,怎樣去旁敲側擊,怎樣去組建盟軍,怎樣區別善良與邪惡,怎樣利用邪惡之人,怎樣揚軍人之威及怎樣去寬容別人。經過這樣的訓誡及鍛煉后,這兩個孩子又被送到學校,在最優秀的老師的教導下學習,最終為名副其實的皇家子。其實,在他們未年時,老國王已經允許大孫子學習各項理國家事務的相關知識,但他并沒有真正地參與政務,一直到他接了所有的預備訓練,并得到訓練導師的高度贊許,認為他的功課全部令人滿意,他才開始了參與政務的生涯。

可實際上,這兩個兄弟在理事務上經常與國王背道而馳。維克拉姆阿塔亞曾給予哈塔瑞-哈瑞一些有價值的忠告(注:正像H.H.維爾森教授所說,顯而易見,王室的份絕不會是一個閑職,王室里的功臣也不是等閑之輩。國家條例這些文書類的工作均由王宮的讀書人、婆羅門臣子制定,教導國王們治國之。國王而不是下屬員直接公布命令,主要地方的王侯和司法部門的行政長均由國王任命指定。):

在多雨的四月,因為因陀羅神使大地水源充裕,國王要向他的國庫補充銀兩;而太神索亞在八個月普照大地,沒有給地球帶來自然災害,國王要向他的臣民收取一定的稅額;因為有了風神,一年四季風和日麗,沒有給子民帶來災難,但國王即使在風調雨順的時節,也要通令自己的員了解民。因為有了閻羅王判,它能夠公正地懲罰罪惡之人,在自己的臣犯錯時,國王也不能有毫偏袒之心。因為水的統治者伐樓拿用它的帕夏牧師統治它的敵人,所以,國王可以安全地鎖住每一個在獄中的囚犯。因為月神錢德拉用它那皎潔的月帶給大家歡樂,作為國王,也應該運用你的才能與慷慨,給你的子民帶來快樂。因為有了普理特維,這位人間的地球之神,作為國王,應該平等對待每一個子民。

做了一國之君后,維克拉姆阿塔亞開始深深地思考一個問題:一國之君意味著什麼——"國王是火與空氣,他既是太,又是月亮;他是法庭的公正判;他是創造財富的天才;他是水的統治者,又是蒼天之主;他是造人的偉大上帝。"他想起經文中的一些令人愉悅的說法,更加堅信,所有生命和財產都必須屈服于他的意志,他是神的化,他可以恐嚇、威脅和懲罰那些有辱他名聲的人。

他會如期拜讀尼提撰寫的所有有關政府機構的條例,他將一天24小時的時間分為16份,每份是一個半小時,分配如下:

黎明前,維克拉姆由指定的仆人醒。他每天早晨都要空腹進食。在國王用餐之前,廚師要親自品嘗每一道菜。國王一起床,侍衛已經站在那里靜靜地等候了。當他穿戴整齊,離開臥室時,幾位婆羅門將就會為他誦讀上帝的贊詩。淋浴完畢,國王向他神圣的衛士們表示敬意,又聽完了贊詩,喝一小口水,然后親自看著他的手下把救濟發送給老百姓。

接下來他去皇宮,與文武百在一起。陌生人來訪的時候,不管是什麼人,甚至是婦,也要搜,以防他們上藏有武。因為作為國王,許多間諜與敵人都在伺機行刺。在早朝時,國王右邊坐著他的親戚、婆羅門將士和出顯赫的人;其他等級的臣子坐在左邊,丞相挨著國王站立,以便向他詢問事務。在國王面前不遠聚集著一些游詩人,國王聆聽他們的上帝贊詩;當然,也聚集了國王的武,包括戰車的者、馬夫和英勇的士兵;聚集著的文中,有些是讀過所有經文的有學識的人士,有些是在哲學學校讀過書,知曉各類神學著作的人,或是通曉法律、犯罪學、藝、礦務學或醫療技的專業人士;還聚集了各種背景的群眾,如馬老師、舞蹈老師、品行老師、主考、品酒師、戲劇小丑和江湖郎中等,所有人都來參加這個早朝,等待國王的命令。他在此宣布他對各種事務的裁判結果。

在第二個桑德哈亞(注:在印度,有三個桑德哈亞(音譯)——早晨、中午和晚上,這三個時刻都是禱告的時間。)之前,即中午時分,大約在第三個時段的開始,國王要在自己的私人房間背誦所有神靈的名字,進行淋浴,開齋,然后一邊進食,一邊欣賞歌舞郎的演出。從這個時刻起,他可以越來越放松。吃完飯后,他邊休息,邊回憶神圣監護神的名字,去寺廟拜神,和牧師談,繼續分發禮。第五項要做的工作,就是和他的丞相和機要大臣討論國家大事。

隨著傳令的宣告聲,第六個時段到了,也就是下午兩三點時分。在這個時間,維克拉姆可以按自己的喜好自行安排,可以整理或辦理自己的私人事務。

休息后,他神大振,開始檢閱他的部隊,考核士兵,行禮致敬,舉辦軍事會議。在日落時分的第三次淋浴時刻,進行第五次圣禮的禱告,聆聽吠陀經的教說,向眾神敬獻,以火祭眾神,給喂食大米,以慣有的儀式接待賓客。晚上的時間,他和被挑選出來的有學問、盡職責的大臣們流各種不同話題,同時回顧一下一天的事務。

國王會和皇宮里的人們一同度過夜晚,而且沒有君臣之分。第一項活是維克拉姆傾聽特使們的匯報。特使們喬裝各種份去打探敵人的消息,然后逮捕敵人。維克拉姆通常會采用五種方式來與敵人"戰斗":分割那國的領土、賄賂、挑撥離間、協商和采取武力——他特別喜歡前兩種和最后一種方式。一貫深謀遠慮、事謹慎的他,永遠也不會放松對近鄰及同盟國的警惕。對于那些遠方的敵人,他可能會友善對待,因為他們是他的敵人的敵人。所有遠離他的國家,他會視之為中立國,直到這些國家為周邊國家的鄰居或自己的鄰居,才可以確定他們是自己的敵人還是朋友。

重要的事在吃晚飯時已經理完畢,在第三個時段即將結束時,國王該休息了,但不許超過三個小時。在第六個時段,他起床、凈。第七時段,專注于和他的大臣討論國家事務,進行對政府員的必要教育。第八個時段,即最后一個時段,和牧師婆羅門臣民們一同度過,一同歡呼慶典儀式;接著凈,按慣例獻祭品,并去附近一個純凈、人跡罕至的水區進行禱告。

在軍事占領別國的同時,維克拉姆一直沒有忘卻老國王的警言:堅持不懈地去完每一個目標;努力實現所有的目的,熱款待來往的賓客,并舉行隆重的歡迎儀式;即使在戰場上英勇犧牲,也不能忘了國家賦予你的期。國王不怎麼喜歡打獵,只是在一段特定的日子里,他喜歡悠閑地在花園里逛一逛,散散心。在理事務上,他喜歡按照自己的方式公正地理;他會嚴懲外國的敵人;他慷慨地對待婆羅門的每一位臣子,但從不寵任何一位將及朋友。在戰爭中,他從不會殘殺一位戰俘、一個無關要的人、一位沒有做好戰爭準備的士兵,或是任何一位畏不前的將士。無論占領了哪個國家,他都會敬奉當地的神靈,將財呈奉給牧師們。但是,最使他益匪淺的,還是他對九位戴的科學家的關注,這些杰出人著自己有限的人生,死后都能讓他們的國王永垂不朽,英名永駐。

為國王后,維克拉姆在最好的海灣選了一塊環境優、靜謐而富有之,建立了自己的宮廷。此地勢很難被敵人攻破,侵者無從調配后援,只有四條大道可以通向附近的城市。首都四周城墻環繞,設有防衛城門,城門外四周綠樹蔭,一座大山像巨人一樣防守著這座威嚴的城堡。一位大將軍專門負責保證整座城堡的安全。

這座城市駐防森嚴,供應充足,皇宮周圍均有設防,沒有許可,難以進。富麗堂皇的皇宮肅然屹立在城中,顯得那麼莊嚴與神圣、豪華與富麗。從閣樓與亭榭遠眺,連綿起伏的山峰、一無垠的草原、幽靜的山谷、大片的田地、清澈的湖泊和波粼粼的溪水均可一覽無余,盡收眼底。青草覆蓋著崎嶇的拉威那河的堤岸,珍珠似的晨輕浮在草葉上,在晨曦的照耀下閃閃發,草原上到點綴著波樹、羅子和神樹,彌漫著花的芬芳。維克拉姆在一地方單獨種植了100000株果樹,把它們敬奉給那些宗教導師。山谷中的溪流從森林地帶中蜿蜒流出,還約可見農夫的村莊。在村莊后面,出另一片綠帶,樹木繁茂,低矮的灌木鋪將開來。整個皇宮周圍的風景真是不勝收!

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