哦！維克拉姆，考驗你的時刻來了。就像老一輩人總會滔滔不絕地講述過去那好的時，講述那已經老掉牙的日子，你是否可以想像，如果你能夠預見幾百年后的事兒，你能說些什麼。

婆羅門會為自己為武士階層的人或被別人打敗殺死而到恥辱；奴隸會為自己想要重生的想法而到丟臉。事實上，社會將會出現人類大融合的氣象，人都是自己的代言人。那時，法院將被廢棄；人們也不用再去從事那些現在被認為是重大追求的和平工作；戰爭將會持續六個禮拜，而這些戰爭是毫無理由的；有用的藝和偉大的科學也會漸漸枯萎，那時也沒有所謂的科學奇才存在；還專門設有供廢棄了的國王們調養的化院，沒有國王，人們至不會被無緣無故地砍腦袋了。沒有維克拉姆……

吸鬼被劇烈地晃一陣后，停留片刻，張開了。

他又繼續講。簡而言之，一切都是為了養活婆羅門；人們想撒謊的時候，就可以撒謊；當然，也不會再有自殺、寡婦的陪葬、孩子的陪葬這些現象存在了。

哦！維克拉姆，在異常退化的狀態下，陌生人可以居住在比哈拉特。卡汗達所居住的樹下，那些魯人也可以管理他們自己的國土。那個國家非常奇妙，我非常驚奇，他們竟然能夠忍。天空應該是藍灰，類似黑白的那種藍灰，太看上去死人般蒼白，月亮好像也是死人一樣。大海翻滾著黃的浪花，當你走近海岸時，高聳的懸崖峭壁就像巨人的材一樣可怕，直的，好像隨時準備來擊退你。整個國家籠罩在一種冷白的東西之下，什麼也看不清。天空出現大片的白羽或棉花團般的云彩，在云彩的籠罩下，一切都罩上了一層薄霧，朦朧一片。在另一個季節，薄薄的云彩折出一種蒼白的芒，蒼穹籠罩著大地。甚至人的臉都是白的。男人在沒被曬過之前就是白的；人更白；孩子是最白的，實際上，人們的頭發也是白的。

"真的，"迪哈瓦易王子說，"有句諺語這樣說：-任何人都會對看到的東西說謊-"

現在（吸鬼繼續說，沒有留意到小王子的話），人們在叢林中奔，了印度賤民。不久，他們將轉變非凡的白種賤民！他們可以不約束地吃各種食，包括家禽、洋蔥、街道上跑的豬、猴子、馬、野兔和圣牛的（最可怕的）。他們還可以吸食苦西瓜的果（一種極有效的導泄藥，連及水一同飲用，飲用時可以產生一種稀罕的多泡和一種熾熱燙的東西）；他們不再喝水果，只是把它當做藥來飲用。他們注重刮胡須，而不是理頭發，當他們坐著的時候，會直地坐立，蹲著的時候，會蹲在木頭架子上，而不是地毯上。他們出門的時候穿著紅黑相間的服，就像亞瑪的孩子。他們從不向祖先的靈魂敬奉供品，他們離開人世的時候，尸在最熱的地方忍煎熬。然而，他們還會為他們的信仰不斷地爭吵和打斗，因為他們的脾氣很暴烈。孩子們會在海灘上玩布丁游戲來互相娛樂，這種游戲就是把沙土堆得高高的，然后比賽拳擊，看誰最后能贏。這種拳擊當然不是正規拳擊賽的那種方式，主要是握拳頭，互相擊對方的頭。

這些白種賤民經常由首領統治，他們很可能習慣于在人面前屈服，也可能會因為自己的退步和不清潔而到的譴責。他們從沒有高貴的想法，從不想去追趕一只豺狼；他們跳舞自娛，和陌生人一起翩翩起舞，他們為自己能夠演奏樂而自豪，就像許多年輕的孩一樣。

當然，人依靠們的靠山——首領，很快便可從的謙卑準則中釋放出來。們和丈夫們及其他男人坐在一起一同飲食，在他們面前不顧忌自己的形象，又打哈欠，又后腦勺。為自己辯駁時，們還會引用一些魯的話。如果男人把人閉在家，即使有機敏的監護人照顧，人也不會安全。但是，只要按們自己好的方式去保護，那們真的就會很安全。因為一個詩人這樣說過：

人僅尊崇一個字，那就是的心。

們不會讓自己的丈夫娶另外的妻子。即使是在一個妻子的況下，當他需要伺候時，也不能把當做他的奴隸來使喚：不能不停地讓忙于賺錢，準備凈儀式和盡的責任；不能讓忙著準備每天的飯菜和收拾碗筷，刷碗洗盤子。羅怎麼說他妻子呢？"如果我偶爾發火，可以忍我的急躁，不會有一聲抱怨，就像難過得要死的病人不會發出一聲難過的哼哼聲一樣；在我最需要的時候，擁我懷，就像一位母親對待的孩子一樣；在休息的時候，就是我的一位人；在我快樂的時候，就是我的一位朋友。"據說："一位信奉宗教的妻子，十分支持丈夫的信仰。會用盡心思讓丈夫快樂；對他非常忠實，就像影子和般親近；十分尊重他，不管他是窮是富，是好是壞，漂亮還是丑陋；在他緒低落或生病的時候，會給他講快樂的故事；如果他死了，會陪他殉葬。他喜歡天堂，因為這是他妻子忠貞行為的果實。反之，如果是一個邪惡、不干凈的人，他應該先死，他一定會因為妻子的不忠不德而好多的苦。"

但是此時，這些人卻會大聲講話，像驢那樣斥責人，把家里弄得烏煙瘴氣，因為們不害怕失去鼻子或被割掉耳朵。們會和陌生男人講話（哦！我的媽呀），和他們握手，接他們送的禮。最嚴重的是，們公開在男人面前出白凈的臉龐，而沒有一點恥。們會在公眾場合下騎戰車和騎馬，還特別強調為自己能這樣做而自豪。們在群聚集的地方大吃大喝，而同時，們的丈夫卻站在一旁觀看，或是靠在街道對面的樹上觀。們很自信地認為自己就像一座寶塔的塔頂，盡善盡，認為自己在智慧和自尊心方面勝過其他任何人。們喜歡跳舞唱歌，而不去照顧自己的孩子，當他們長大人后，就把孩子打發出門，讓他們自尋出路。如果們再也見不著孩子，也一點不牽掛他們。當們為寡婦后，們會尋找第二個丈夫，甚至還會結第三次、第四次、第五次婚（注：第三次婚姻對一個印度人來說已經是很不合風俗的。因此在婚禮之前，們許配給的那個男人要靠到一棵大樹前。靠在樹上，人的罪孽會逐漸減退，而樹最后會死去。）。你可能認為所有的這些權利已經滿足們了吧，不！們還垂涎更多的東西呢。們的目標就是獲得絕對的優勢、絕對的尊重和敬意，們不斷地小題大做，如果哪個人斗膽敢懲罰們——其實，這些懲罰都是們應得的，們就會這個人懦夫，他到法那兒走一趟。

我說，男人也會對他們的人和所有其他的事做出令人深奇怪的事。印度卡汗達賢士嚴格地抑制自己對的，他知道自己在這方面很脆弱。因而，他避免閱讀或書寫這方面的東西。這樣做確實有些用，可以抑當時的。在人過分詭詐的時候，不管別人再警惕也是徒勞，聰明人也會向命運低頭，他忘了或是他盡量想忘記過去。然而，白種人卻故意引領他們的人去接各種，當發生意外時，他們就會憤怒地譴責們，中傷們，引起很大的，不停地揭的丑聞和對的反，然后再到地方婚姻登記，把所有丑惡的事盡可能地抖出來。總之，就一個想法，用各種方式對他們的人顯示做男人的威嚴！

當所有的這些變化都發生在他們上時，他們會到煩躁不安，總想逃走，就像印度大地上秋天的蝗蟲一樣。他們在自己的國家忍挨，他們得尋找足夠的糧食，或是去搶劫。如果他們看到穿戴整齊并佩帶值錢品的人，不管他是高層社會的人，還是低層社會的人，他們都會惡狠狠地威脅人家，掠奪其財。他們總是為了培養彼此間的友誼而做一些徒勞的事。他們的黨羽比他們的敵人都壞。他們像烏一般自私，烏雖然吃每一種，但不許其他鳥類吞吃自己的食。

起初，他們在母親河——恒河口附近租了一個商店，賣一些導線和金銀錠、質地良好但糙的線等用品。接著，他們開始往海外運送武士，在印度也做征募軍人的易。他們從店主變了士兵：會挨打也會打別人；有失敗也有功。不久之后，軍隊的聲就像大海波濤洶涌的咆哮聲，武閃爍的芒令人眼花繚，就像一道白的弄得你一時了瞎子，什麼也看不到；戰地四分散開；屠殺場就像一場暴雨過后的種植車前草樹的花園。最后，他們像螞蟻似的進軍這片土地。他們發誓說："帝哈，恒河（注：誓言的意思是："在這麼一個不安的時代，讓我完好無損，一切順利，恒河母親！"）！"他們摧毀一個軍隊，去占領和掠奪一個城市，或者去占領一片沃的領土歸他們統治。他們仍然要繼續殘殺百姓，掠奪和增加領地，他們的領土一直擴張到喜馬拉雅山以北，辛度胡-那迪以西，延至別的大海。維克拉姆國王沉靜地出奇，否則，他不會讓貝塔爾再這麼說下去的。而貝塔爾總會不時地停下來，問維克拉姆一些稀奇古怪的問題，然后繼續用他那刺耳的聲音講述這個故事。

哦！維克拉姆！俯在我的腳下聽著！（注：一種高度輕蔑的說話方式。）在這些日子里，印度國王們的運氣都很差，莎卡的紅領人（注：指英國人。）將會來擾他們。聽我說。

在溫達哈亞山里，有一座名帝哈瑪普的城市，它的國王是瑪哈布爾。他是一個勢力強大的武士，通曉帝哈努-威達（注：按字面意思指的是有關弓箭的學問。弓箭是印度所有武中的代表，有著神圣的意義。這種武共分三種——普通弓、球或石頭弓、弩箭或彈弓。），通各種戰略，一直都親自帶兵打仗。他可以完全預測到所有即將到來的征兆，以及如戰爭開始時的一場暴雨、一次地震、從士兵手中跌落的武、正穿過軍隊上空或在軍隊附近的禿鷹的尖聲、云彩與太染紅了的晴空中的雷聲、如星星般大小的月亮、從云彩中滴落的、迸裂的閃電、漫天的烏黑一片、一個頭發蓬的紅乞丐、將軍左肋的、在急前進的時候，戰馬掉淚或急速轉向等等的征兆。

他會鼓勵他的士兵進行單個比武，開展育運。許多摔跤選手和拳師非常強壯，可以一拳擊中敵人的要害，或從背后襲擊，或把敵人撕兩半。他向上天發誓，他會教導那些在前線上犧牲的士兵如何在天堂里與自己的敵人斗爭，教他們用自己的表去表達對那些敵人的辱罵和蔑視。當然，榮譽將會授予那些在戰場中一去不返的人、視死如歸的人、不知疲倦的人，還有那些令敵人敬畏的勇士——這種人在每場戰斗中都所向披靡，他們在危險近的時候，勇氣更佳，就像正午的太要走向最輝煌燦爛的時刻。

但是白種人經常會攻擊國王瑪哈布爾。他們通常喜歡使用金、鋼和火。使用金子做的武，他們可以戰勝最強大的敵人，而我們可以用延長戰斗時間的方法，讓他們乖乖就擒。他們使用可怕的"火武"（注：古代印度人會不會知道使用火藥，現在還有很大爭論。），用來開火和放煙霧彈，子彈又重又大，得用比哈拉塔弓箭（注：據說，放球每一個重6400磅。）猛然投擲，他們把短匕首固定在管子末端，像用長矛一樣刺他們的敵人。

瑪哈布爾以英勇威猛和擅長軍事技巧著稱，他會親自帶兵出城迎戰他的白種敵人。前線飄揚著軍旗和戰旗，傳來陣陣鑼鼓聲；后面的部隊涂著戈汝鳥（注：墨丘利神的一種，有著鳥頭和鳥翅的神，是伐訶納，即印度三神的第二個人的坐騎。）、婆神的公牛、寶合尼亞樹、猴神哈努曼、獅子和老虎、魚、盤子和七棵棕櫚樹的標志。接著，步兵們帶著火炮、劍和盾、矛和匕首、棒子跟在后面。他們跟隨在戰馬、戰牛、駱駝和大象的后面。敲鼓的士兵、運水工和后勤部隊跟在隊伍的最后面。

白種人自告勇來充軍，帶著可以噴火的武，可以噴出像杰瓦拉母克那麼大的火焰（注：庫非常有名的熱水泉，靠近里海。）。瑪哈布爾國王將統領他的部隊來迎戰。國王將自己的主要部隊組一個環狀，其他的小支隊是半個月亮的形狀，第三隊像云，其他的以獅子、老虎、戰車、百合、巨人和公牛的標志出現。但是，當大象遭到火的侵襲時，會立即做一團，掉頭向四散去，攻擊自己人，前面的騎兵部隊魚貫而行，也急匆匆地逃竄了。因為沒有后援，瑪哈布爾匆忙進轎子，與皇后和他惟一的兒一起，趁著夜逃向森林深。

這三個人真是不幸啊，他們與自己的大部隊失去了聯系。沒有辦法，他們只能靠吃叢林中的樹和果實來維持生命。甚至有時找不到樹和果實，他們只能吃野。就這樣過了幾天后，他們看到了一個村莊，瑪哈布爾進去想要些吃的東西。在那兒，居住多年的比爾野人圍了上來，包圍了他們，吩咐國王放下武。于是，瑪哈布爾巧妙地在瞄準、擊和放置弓箭的地方做了安排，這樣可以遠離敵人的弩箭，易于自己飛快地箭，一個牽制一個，沒有一個野人能夠靠近他們。這場戰斗將會持續三個小時，許多野人已經被殺，但也有一箭正好中國王的頭，很快他就死了，其中一個野人圍上來，等著看他死去。

皇后和公主看到瑪哈布爾已死，返回森林痛哭不已。們逃出了比爾野人的魔掌，走了四英里的路程之后，已經疲倦不堪，坐下休息，腦海中想起許多以前的事。

們非常可（吸鬼繼續），因為我看到了們清澈的眼睛。多麼漂亮的頭發！那頭發垂落的樣子多麼像韃靼地方母牛的尾啊！或像房屋上覆蓋的濃的茅草，像油一樣、明亮，像烏云般烏黑。多麼迷人的臉蛋啊！真像剛出水的百合；眼睛就像還未的芒果核；鼻子就像鸚鵡尖的；牙齒就像珊瑚中的珍珠；人得就像生命之水。多麼可的人啊！高的部就像盒子中裝著的香，清香撲鼻，就像沒有剝開的香蕉或沒有揭開蓋的螃蟹；腰細得就像大提琴的中弦；像大象的鼻子，腳像黃的睡蓮。

叢林是個可怕的地方，這里到是多刺的灌木和繩索狀的爬行植，濃暗，恐怖無比；還有爬得又高又長的藤條，互相纏結在一起，巨人般糙的大樹在夜風的懷抱中放肆地著。令們更加害怕的并不是這些，們害怕到比爾野人。們再次陷更暗的深淵中。

天亮了，白種人像往常一樣理著那些尸。他們砍下一些人的手，砍下了另一些人的腳和頭，同時，他們已經把許多人都肢解了，這一片、那一片地扔在地上。地面上到是尸，河水了紅，狗和豺狼在水中游泳；掠食鳥停落在樹干上，在溪流中喝人的，它們喜歡聞令人作嘔的腥味。

這就是麗的比哈拉特土地上當時呈現的景象。

兩個白種人，父親和兒子，帶著一群人洗刷掉森林中殘殺的痕跡，準備繼續襲擊不久又要經過這條路的人們。他們能通過腳印判斷老虎、豹、狗熊、豺狼和野狗的居所。后來，他們能通過腳印判斷出過往行人的別。

"這怎麼辦？"父親說，"人的腳步聲在這片森林中怎麼可以辨認呢？"

兒子回答說："爸爸，前方正走過來的是人的腳步聲，男人的腳步聲不可能這麼小。"

"聲音很陌生，"年老的白種賤民說，"但是你說得很對。確實，這麼輕和微弱的腳步聲怎麼會不是一個人的呢？"

"們從左面走來，"兒子繼續說，"聽！這是一個已婚人的腳步，聽，踩著鞋的側行走，因為扭腳了。"年輕的白種人聽出了皇后的腳步聲。

"過來，讓我們在這片叢林中搜索一下，"父親喊道，"這是多麼好的一個機會，婦人竟然白送到我們手中。但是，不！你錯了，"他看了看兒子指出的路之后，繼續說，"把假想一個主婦。再看看別人，這聲比先前那個長些，腳指頭都探到地面上，腳后跟很用力，踩得深。是的，這一定也是一個婦。"這個老白種人指出了公主的腳步聲。

"那麼，"兒子回答說，兒子喜歡小腳那個人，"首先我們得先找到們，然后把那個小腳的人給我，你娶另外一個做你的老婆。"

達這樣的協議后，他們開始上路。一會兒，他們看到兩個人躺在地上，由于太過疲憊和恐懼，們已經奄奄一息，快要不行了。們的和腳都被荊棘傷弄破，上的飾已經被一搶而，服也被剝去了。這兩個白種賤民毫不費力地就把這兩個不幸的人說服了，興高采烈地把們帶回家，并把們安排得舒舒服服。然后兒子帶走了皇后，父親帶走了公主。

這兩樁婚事最終還是完了，他們如期舉行了婚禮：據協議，父親同意娶長腳公主為妻，兒子娶小腳皇后為妻。數月之后，年老的白種人——娶了兒為妻的那個父親，欣喜若狂地慶祝又一個兒子的出生，那個年輕的白種人——娶母親為妻的兒子，滿意地看到了兒的出世。

現在，哦！勇敢的國王，請回答我一個問題：兩個白種人的孩子彼此間的關系是怎麼一回事？

維克拉姆的眉頭黑得發亮，就像木炭爐子的黑灰在了額頭一樣，他又聽到了這句最不尊敬人的話。這個問題確實引起了他的注意，他把頭轉向貝塔爾說話的那一邊，也疑不解，不知該如何看待這個故事中的倫關系。

"哼！"勇敢的國王清了清嗓子，他還是有些不知所措，最后記起，在慌的時候最好還是不要說話。

"我想陛下要說話了？"吸鬼以詢問甚至是結的口吻問道。

貝塔爾此刻安靜了幾分鐘，他不耐煩地咳嗽了一兩次。過了一會，他問維克拉姆是不是還想聽另一個小奇聞。

國王這次還是一言不發！他已經踏著異乎尋常的飛快步伐走了這麼久，他看到了遠教徒打著的火把，急匆匆地朝那個方向走去，連呼吸都顧不上，即使他有興趣聽，也顧不上說話。

"陛下你這樣一句話也不說，也許，聰慧的小王子能夠回答我的問題？"等了幾分鐘，貝塔爾含沙影地說道。

但是，迪哈瓦易同樣半個字也沒說。