文摘

關于“吸鬼”

死人返回世的一個最主要的原因是提醒那些活著的人，死去的人仍然能夠看見他們，監視著他們的行為。有時候鬼魂充當了道德裁判的角。它指點后輩改正自己的言行，或者讓他們更友善地對待別人。狄更斯《圣誕頌歌》里斯克魯奇的故事就有這種信仰的因素。

鬼魂生氣和復仇的觀念很快就流行起來。人們認為返回世的死者有實在的，可能會襲擊它們家人的財產，比如牛和其他家畜。死者會咬牲畜的脖頸吸，使它們變得虛弱無用。有時，這些有的死者會采取極端的報復行為，去吸它們家人的。于是吸報復的吸鬼就產生了。

我們知道吸鬼從麻痹大意的人（通常是滿的睡）的脖頸上吸。而且“吸鬼之吻（TheVampire’sKiss）”常常意味著。不過，這個觀念也不能被推而廣之。

1阿爾普（TheAlp）

關于吸鬼和狼人故事的典型文學主題就是死人對活著的人很有敵意，它們會攻擊、吃掉活人。有時死人會撕破自己的裹尸布，到旁邊的墳墓里吃掉里面的尸。近代早期的教士們很重視這種說法。

1679年，德國神學家菲利普·羅爾（PhillipRohr）發表了一篇專題論文《關于吃人的死人》（DeMasticationeMortnorum）。這篇論文對以后的吸鬼文學影響很大。在這篇論文里，博學的作者從宗教角度討論了從墳墓還魂的死人吞吃別人的觀念。論文說明了在整個德國這種觀念的流傳之廣以及人們對此多麼重視。

在阿爾卑斯山區的其他地方，吸鬼的名字做“施拉托”。這是一種極為兇惡的吸鬼，它們既害，也害人。這種吸鬼的威力很大，能使人神失常。它不是活人所變，而是“食裹尸布者”（shroudeaters）——一種吃掉裹尸布，投生為某種邪惡生命的尸。

2阿呂（TheAlu）/奇慕（TheEkimmu）

很多古代人分不清吸鬼和魔鬼的區別。人們相信魔鬼和吸鬼都靠人維持生命，所以它們總是去殺人現場或戰場。鮮總是使它們離開間來到世。人們認為魔鬼還能帶來流行病和瘟疫——后來人們認為吸鬼也有這個魔力。這就使區分吸鬼和魔鬼十分困難。在古代索馬里亞和比倫尼亞地區，由于吸鬼的特點，這一問題更為復雜。

閃米特族人的信仰影響了人們對奇慕和阿呂的看法。閃族認為它們是妖莉莉（Lilith）的孩子，仇視人類。它們是邪惡的，要附在人上，吸干人的力。在這一點上它們很像閃族的惡靈。因此閃米特文化增加了一點：奇慕或阿呂可以附在人上，把人變魔鬼。

3阿斯旺（TheAswang）

在一些島嶼的傳說中，阿斯旺不是死人，而是由死于非命或在分娩時死去的人的墮落的鬼魂。它的外形像龍，長有鱗片，還有像食蟻那樣的一個長吻。它們飛到房頂上，找小孩或衰老虛弱的人。等他們睡著時，阿斯旺就從屋頂的裂里下長舌頭。

4艾爾·楚帕卡布拉

在吸鬼研究領域，艾爾·楚帕卡布拉是一個謎團。人們不知道它到底是一種什麼東西。比如，它是一種借尸還魂的死魂靈嗎？有人認為它是一種不名份的有袋，因此屬于居學的研究領域，也有人認為它可能是一種外星生。

5第爾戈多（TheDearg-Dul）

斯托克的小說《德拉庫拉》（1897年出版），在很多方面所反映的爾蘭社會要多于它所反映的東歐社會（作者本人從未去過東歐，只讀過關于東歐的一些游記）。小說中那些路邊的圣祠、幽暗的樹林、迷信的農民聚集的小村，都反映了斯托克對19世紀中期的爾蘭的形有模糊的了解。

謹和瘟疫催生了民間故事。據說馬鈴薯荒結束以后，一些曾經喝過的人上了癮，仍地吸——實際上他們了人里面的吸鬼。

6白人／鮑班·希斯

在死亡和神話兩個領域，與超自然力聯系很。在傳說和藝作品中，經常出現一個子伏在戰死的凱爾特首領上慟哭，或者蹲在鄉村小屋角落里流淚的形象。人，尤其是上了年紀的婦，對神話普遍興趣。因此，在一些故事里這兩個因素就被放在了一塊兒。令人奇怪的是，這些故事也帶有吸鬼彩。

這種可怕的妖怪常變麗的子，的目有催眠作用，沒人能夠抗拒。凱爾特世界從布里塔尼（Brittany）到曼島（IsleofMan）到都有它的聲——與死亡的象征。給作家、音樂家、詩人提供了靈，也帶走了他們的活力，使他們為空殼。

7魔鬼赫加他-斯塔得

德拉古爾的是尸白或尸藍，它很容易被認出來，它還有一種尸的腐臭味。德拉古爾的可怕之在于它的力量很大，可以隨意變大自己的。在一些古代故事里，由于吸了氣或吸了，它們的可以膨脹到2到3倍。它們砸死遇害者，然后或吃其，或飲其。

按照傳統，防止死尸還魂最有效的辦法就是“尸門”。雖然這種做法可能起源于丹麥，但很快就傳遍了整個諾斯地區。人們建一扇特別的門，讓尸的腳先通過，把尸從這扇門抬出去，然后用磚把門砌死，這樣尸就不能回來了。人們相信僵尸只能從它們曾經出來的方向再進一間屋子，而這樣做就可以防止它再回來。

行走的吸尸魔里最有名的是魔鬼赫加他-斯塔德。最早提到它是在1750年秋漢斯·威姆郡長寫給霍爾多·布林約爾松主教的信中。據說它是一個禿頭老人的形象，穿著破爛的裹尸，輕輕地走在赫加他-斯塔德古墓附近，也在附近房屋里出沒。

8惡靈（TheDybbuk）

早期閃米特人中有許多關于吸鬼的傳說。如早期希伯來人（其他古代民族也如此）相信，有些人通過靠近或別人就能從別人上吸走力和元氣。虛弱的老人或婦有時找一些青年和他們坐在或躺在一起，在不知不覺中吸取青年的力。如果一個老頭和一個年輕子躺在一起，他就能像吸鬼那樣“吸走”的部分“青春活力”。

在一些猶太故事里，惡靈寄居在人某些部位——尤其在小手指和腳趾里——拉比驅魔時就呼喚這些地方。儀式前要在房子上鉆一個，讓變蒼蠅或蛾子的惡靈飛出去。常把鉆在窗框上，否則惡靈就不會離開房子，還會附到家里其他人上。