讓禽厘、孟勝都嘖嘖稱奇的這個孩子，手有六指，自然便是與公孫澤教出的孩子比而勝之的六指。

他是適教出來的，因而對墨者的理解便是適這種修正與篡改之後的理解。

但是這些修正與篡改的話，並冇有讓禽厘這樣的人到一不快。相反，還讓原本一些隻有靠自悟才能理解的理念融會貫通，實在難得。

隻是簡單的幾句流，已經讓禽厘對適充滿了好奇之心，卻不知道適本就不是真正的墨者，而是自稱的。

有非常之徒，必有非常之師。

禽厘確信這個還未謀麵的同門，必是個不一般的人。

看著麥田附近的那些馬蹄坑和絆馬繩，又問道：“小，這些馬蹄坑可不是用來防野的啊。”

六指已經確信了對方墨者的份，便也不再遮掩，賊賊的一笑。

“老人，適哥說，冬日裡王公貴族喜歡縱馬狩獵，這宿麥之法又得罪了些人，於是就我們挖出馬蹄坑。”

“公室貴族，走狗擎蒼，必乘車，冬日本來也是狩獵的季節。這些馬蹄坑，管他們馬蹄折斷，再不敢來。若問起，就說是為了防止麋鹿犬鼠傷害麥苗，他們也不好說什麼。”

“又賄了冬日演武演武之人些錢，也不在這裡做校場。”

禽厘搖頭失笑，知道這時候庶農求生不易，這麼做也無可厚非。

待再看看那些麥苗，心中更為驚奇。

冬日種麥，正月麥青，本就是奇事了，可是難得的是這麼麥縱橫行，並不是撒播的。

這時候中原等地已經發覺條播比起漫天撒籽要好，正所謂“既種而無行、生而不長、而苗相竊也”。

可知道是知道，普及還早得很。

這時候公田耕種不好，直接問責那些井田農奴；農奴的份田種不好，則是要問責於田正的。

況且想要改變一件事，最難的是改變人的想法，就算有心想要改進耕種技，也不敢說是自己總結出來的。

像是百家中農家眾人，都是偽稱是神農氏所作的傳，不敢說是自己寫的。一方麵是擔心被人找麻煩，另一方麵偽稱是神農氏作，也容易推廣，庶農更願意相信上古之事或是鬼神之說。

田正不敢改，不願改，也不準改。

改了後，這統傳下的本事，又該如何吃飯？是以即便農家之人，也必須要偽稱是神農氏所作，不然農正定會不滿，前往阻撓。

這還不是最難的地方，最難的地方在於此時牛耕和犁鏵並未普及，耬車之類的東西還遙遙無期，一家百餘畝地，真要是橫豎行，靠著彎腰點籽本忙不過來。

禽厘既覺得適有大才，心中相信這所謂的宿麥，肯定有他的道理，不可能顆粒無收。

之前都說春種而秋收，誰也冇想過秋天也能種，春夏也能收。現在看來麥青青，並冇有如眾人想的那般直接被凍死。既熬過了冬天，春夏便可收穫。

他現在好奇的隻是這些人是怎麼將這麼一大片的土地，種的豎直行的。若是公田，萬千農奴一起勞作，尚有可能，但這些明顯是私田。

將自己的疑問出後，六指停下腳步，蹲在了地上。

禽厘知道這孩子是要給他解釋一番，他在墨子前許久，有時候墨子講的興起的時候，也常常蹲坐於地，用木勾勒一些東西。

譬如他至今還記得子墨子是如何給他解釋什麼是圓的，在地上用兩木夾著畫了一個圈，告訴他：“圓，一中同長也”。

也就是說，圓就是以圓心為點半徑同長的所有的點的集合。隻說不畫，禽厘難以理解；邊畫邊說，禽厘頃刻醒悟。

他猶記得當時看著地上的圓如癡如醉，想不到年到幾十後，還要蹲下來看一個孩子畫著什麼。

後麵的弟子也不以為異，一些家中土地甚多的也都蹲下來，將六指圍在中間。

六指年紀不大，可是經曆了上次比、大上次在村社眾人麵前磕磕地講解什麼是樂土之後，被幾十個人圍著早已不當回事。

他蹲下來，抓了一把土，這裡的河流衝擊出的平原，土質極細，抓上一把，即便手虛握管狀，也會不斷流出。

“適哥說，萬皆有向下之心，這是天誌。所以種子也是一樣。但是如果下麵堆滿了，堵住了這個管子，那麼種子就不會往下落了。”

說著，他用左手又挖出來一些沙土，與手掌虛握的管狀連接在一起。果然，手中還未完全向下流走的沙土不再下落。

“這樣的話，便將麥種背在上，用一個小凹槽在手中，讓流淌出來的麥子自然地堵住麥種向下流。我們就用一個小石錘，輕輕一敲，麥種就會從前後留出的豁口被震下去，時間一長，這木頭做的凹槽又出了空缺，後背揹著的麥種便會落下來填滿凹槽。”

“每一次用石錘敲這小凹槽木塊，都會從兩側落下幾粒種子。落得多了，上麵自然墜下，卻又不會像水一樣全都流出來。”

“兩頭牛在前麵拉著適哥弄得簡單的犁鏵，我們跟在後麵拿石錘敲凹槽往下落麥，正好可以跟上牛的快慢。一天這樣可以弄幾十畝地呢，不像撒籽一樣，四個人也追不上一個拿著石錘敲木塊的。”

禽厘更是驚奇，不隻是驚奇於這種簡單卻有效的奇思妙想，而是驚奇於這個村社間的孩子竟然能講的如此明白，還冇有毫的怯意。

按照這孩子說的，默默地想了一下，又拿兩隻手嘗試了一下，終於明白過來。

若是一個木管，下麵堆滿了種子，可不是上麵的種子就落不下了？

輕輕一敲，把最上麵冒尖的種子震出去，時間一長肯定會出來上麵的木管，這背上的麥子又會自下落，直到又將木管堵住。

如此往複，不斷補位。

既不用手去抓麥子，也不用彎腰去點籽，隻要敲得有節奏，跟在牛後麵走就是。

那幾個家中土地不的弟子也聽懂了，點頭道：“這還真是個好辦法。很簡單的道理。如此一來，一個人可以當四個人用！而且男均可，不用彎腰而至腰痛。”

六指聽人稱讚，臉上出了笑容，忍不住也跟著誇了一句道：“既是符合天誌的，當然是好的。適哥說，這辦法雖然快，可還是有些不足。等墨翟先生回來後，他要讓墨翟先生做一個大木頭的，一樣的道理，可是是用牛馬拉著的，一天便可耕百周畝地了。”

“這種用手敲的，以後就用在山坡上、或是石頭多的地。那種用牛馬拉的，就用在平整的土地上。一人一牛，可以耕種三百周畝的土地，再用上這宿麥之法，兩年三，世上便可許多饉，這正是咱們墨者救濟天下的手段，也好讓世人知道，隻要知曉了天誌，便可以省許多力氣，種更多的地、紡更多的紗。”

六指站起，用一種不像是孩子的語氣道：“咱們墨者啊，不就是要除天下之弊、興天下之利嗎？這天下，有政事、國事、稼穡、百工、兵戰……既要興天下之利，便要如築牆一般各儘所能，咱們墨者既是先鋒駟馬，便要懂政事、國事、稼穡、百工、兵戰！唯有此，方可稱利天下，這天下又豈隻有政事？”

這番話顯然不是他自己想的，尤其是說起來時的語氣和眉眼，分明是在模仿說這番話的人。

小小年紀卻要裝小大人，看的眾墨者都笑了出來，紛紛著他的腦袋以示好。

唯獨禽厘在笑過之後，問道：“你說咱們墨者……難不你小小年紀也是墨者？”

PS：

此時用的畝，都是百步畝，小的很。敲麥籽的原理，想一下小喂水，隻不過不是水，而且這種子是靠震震到外麵導致“水位”降低，從而讓種筐中的種子補位。這也是耬車的原型原理。敲麥籽這玩意一個破石頭加幾塊木頭就能做，效率卻比撒籽高出三倍。人多地的時候，冇人用；人地多，很快就會普及。

冇有這東西，冬小麥不可能在庶民中普及，這東西很重要。