011

兩天沒見的面，家琪爸媽一回來就抱住孫子使勁親。也親熱地回應，親得爺爺滿臉都是口水，好不容易才打住。

電話響了，家琪媽接電話，是個男聲，找小諾的。

小諾在洗手間里看報紙，就家琪應一下，很快就好。

一分鐘后，小諾在主臥的分機接了電話。

哦，原來是老班長啊！小諾很是驚喜地呼。

老班長是小諾大學時代那個班的班長汪智超，因為復讀過，年齡比較大，所以都他老班長。老班長口碑很好，大學班級一般都是一盤散沙，但小諾那個班的氣氛就是明顯比其他班要好，原因就是因為老班長，他績不怎麼樣，但是特別善于組織一些活。記得大學外語學院一次搞文藝匯演，他們一個班竟然排出了3個節目，而且個個彩，讓全院的師生對他們班刮目相看。

問老班長怎麼突然打電話了，汪智超說，時間過得很快，掐指一算，畢業后都5年了，他想組織搞個5年團聚活，邀請同窗舊友去回味大學時。

同學會啊？小諾吸了一口氣。現在最不愿意見人了，尤其是同窗數年的老同學，因為覺得現在的境最糟糕。人人都說，如今的同學會都很變味，不是了炫耀會就是人脈會，聚在一起，沒人會追憶同窗之，都是打探對方年薪職位房子，然后換名片說以后有生意多照顧老同學等等。小諾覺得去參加同學會，只能當個陪襯角。

小諾興趣不大，但是也不能明著拒絕老班長，不然顯得太小家子氣了，在電話里先答應了下來，想到時候再以不好的理由不去參加就是了。

除了電話外，兩天后，小諾還收到了老班長發給所有同學的電子郵件。

看了那封郵件后，小諾還真覺得沒法拒絕了。

老班長的組織能力確實沒說的。發到每個人郵箱里的是個很漂亮的請帖，上面是別一格的邀請信：

人生有高xdx，也有低谷。有五彩，也有平淡。可能向左，也可能往右。可能通往大海，也可能通往高山。

在花花社會中我們全力拼搏，為功。而校園的一角，只留給我們的心，為快樂。

任何時候，都請記得我們曾經是外語系二班的同學。老同學不問"你功了嗎"，老同學只關心"你快樂嗎"。

我，當年的老班長，不功。在大學里當著輔導員，領著微薄的工資，在行政路上慢慢爬。但是，我快樂。若在今年的春夏之，能在大學校園里見到大多數老同學的笑臉，我將更快樂。

小諾看著那信好長時間，大學時代的青蔥往事一起涌過來。突然間，覺自己不像是已經生了孩子的媽媽，也不是正遭著婆媳矛盾傷殘的毫無生機的婦，覺自己回到了時代，正青春飛揚地走過浙大的圖書館，小吃店，食堂，草地，網球場，周圍全是同齡的年輕人，嬉笑著，奔跑著。照著汗津津的臉，潔細膩的，明人的笑容，噴薄著芬芳氣息的呼吸，一切宛如昨天……

一滴眼淚掉在了鍵盤上。

青春那麼容易讓人傷懷，因為青春是如此寶貴，因為青春一去不能復返。

從青春的記憶中返回，依舊是浮塵般的瑣事，乏善可陳的生活，毫無起和期待的工作，讓人窒息的婆媳關系。日子，就是這樣。回味永遠比當下好。

但最起碼，小諾想去參加這個同學聚會了。

甚至想到，是該打理打理自己了。

，媽媽好看嗎？

好看。

，媽媽漂亮嗎？

漂亮。

，媽媽難看嗎？

難看。

！說錯了，說了好看，就不能再說難看了！

睜著雙大眼睛，好奇地看著媽媽。他現在在學習說話，小孩學說話的第一步就是模仿。當小諾對說"小壞蛋"時，立即模擬地說"媽媽大壞蛋"，他已經知道小和大的區別。但是，現在他還不知道好看與難看的區別。

兩天后，明白了。

媽媽漂亮嗎？

漂亮。

好看嗎？

好看。

爸爸難看嗎？

難看。

帥不帥？

帥。

爸爸帥不帥？

不帥。

家琪聽著小諾與的對話，哭笑不得。沒辦法，小家伙已經懂好看和難看、帥和不帥，而他這個老爸，被兒子打了難看男人那一類再也不能翻。

媽媽，這個好看。指著床上一大堆服里的一件，對媽媽說。

小諾在整理服。盡管離同學會還有好一段時間，不過，這次同學會似乎是個契機，讓兩個月來一直懶于梳理自己的小諾重新對著容貌發生了興趣。把柜里的服找出來，想為同學會挑一件最合適的。

結果，兩歲不到的兒子替選了件藍的旗袍長。

這件好看，媽媽穿這件！兒子毫不客氣地替媽媽安排。

好的好的，寶貝，媽媽就穿這件去見很多阿姨叔叔。小諾在的小臉蛋上親了一口。

當小諾在臥室里逐一試穿服時，家琪媽在客廳里收拾行李。要隨一幫老姐妹去普陀山拜佛祖去。

家琪媽在杭州呆了一段時間，認識了一些住在周邊的老伙伴，都是退休的。家琪媽在老家時結識朋友還蠻挑剔，言語中雖不明說，但都明白有優越，問起別人的職業時有居高臨下的覺。但到了杭州，一點優越都沒了，事實上，為了進一群講杭州話的老太圈子里，還得陪笑臉。

按家琪媽的格，一個外鄉人，若進不了杭州人圈子的話，絕不會地去投人所好，覺得那是自降份，不是那種愿意陪笑臉的人。大不了沒朋友吧，杭州又不是的老家，有沒有朋友不重要。但現在，發現杭州老太們的素質確實不錯，穿的服清清爽爽，說話也和和氣氣，更要命的是，這里老人們的團活很多，而很多活的容就是最熱衷的進寺廟拜菩薩。這樣的心一下子被抓過去了。

自從家琪出事后，對神靈是更加敬畏，有廟必拜。來杭州照顧家琪，一個月連去了兩次靈寺，潛心祈禱佛祖讓家琪的余生平安度過。家琪媽每天早上都要去附近農貿市場買菜，好幾次見同一小區的另一位老太也出門買菜，于是一來二去兩人識了。那老太介紹社區里的一些老年服務設施，說小區里還有個老年團，大家經常一起跳舞打球，或者去杭州下面的城鎮旅游。家琪媽對跳舞打球旅游沒興趣，但有次聽說要去離杭州一個小時路程的徑山寺玩，立即說也要去。

其實對于社區里的很多杭州老人來說，寺廟不重要，主要是出去運旅游，去金徑山寺要爬山，一路風不錯，大家都是當作健運，順便摘籃子野菜，去當地買兩只土。但是家琪媽不，沒任何玩樂購的興趣，唯一做的事就是很虔誠地在寺院里拜遍了所有菩薩，求得了一支上簽，慷慨地捐了200塊錢，然后再與其他老人一起回家。回家時，神清氣爽。自那次徑山之行后，小區里的老人都知道了家琪媽是個很忠誠的信徒，于是，要去什麼寺廟玩的話，都會上。

去普陀山也是這樣。人家都當是一次純粹的旅游，與老伴一起帶著相機出門，唯獨家琪媽，單一人，不要什麼照相機攝像機，只帶上足夠的香火錢以及一顆虔誠求菩薩保佑的心，上路了。

012

家琪經過細心調理后已經開始上班，不過領導同事都對他相當照顧，沒太多工作給他，若累的話也可以提前下班。小諾因為拐杖在，出門不便，還要在家休息幾天。

一天接到以前同病房的賀曉梅的電話，問起小諾的恢復況，然后說一起去附近的哪個地方喝喝茶聚一聚，別老悶在家里。小諾想起上次在曉梅那里做了番暢快的心理發泄后還一直沒謝過人家呢，便答應了。

兩人在西湖邊的茶樓里見了面，不相視一笑：都是拄著拐的殘病人士，還要苦中作樂跑出來喝茶，太小資了吧。

曉梅要苦丁茶，小諾要了果茶，曉梅直率，坐下后直接就問小諾現在婆媳關系好點沒。

小諾說還在冷戰中。

要通，通是唯一的解決辦法！曉梅似乎有點不滿小諾這麼長時間來的不作為。是的，出院都一個月了呢。

小諾用牙簽了塊哈瓜，苦著臉說：我倒覺得冷戰是最好的辦法，你看，我們不說話，至矛盾不會多出來，而一說話，原本的一個矛盾很快變兩個，再爭論，就變4個……不了的！

"你覺得你婆婆是壞人嗎？"

"壞人倒不是，但絕對是兩個星球的人，思維完全不一樣。"

"我知道，你婆婆是傳統派，你是海派。"

小諾笑笑。

"昨天我那表妹又給我電話說兩口子吵架，被我罵了回去：過不下去就離婚，離婚了再另找過！罵了兩句后，表妹不說話，然后說，離婚了也不一定能找到更好的了。你看，這不是找罵嗎？典型的不通郁悶家庭型！"

"你表妹是夫妻瑣事矛盾，我的是婆媳爭斗矛盾，我的比你表妹的復雜多了，涉及的人和社會倫理關系更多，不同觀點的通難度也更大，我們不可比。"小諾對曉梅說。

"不對，任何家庭員的通都是有規律可循的。"曉梅立即說。

小諾看著。

"我有個觀點，我把它做一米潤原則，自己發明的。但是我的發明繼承于傳統文化。我覺得很多傳統的東西真是好東西，都是髓啊，可就是現在很多人都拋棄了，或者說一套做一套……好好，不當憤青了，直接說我的這個一米潤原則吧！

"好比這樣，兩個人發生了社會聯系，其中一人幫助了另一人，可能是很簡單也可能是不簡單的一個幫助。這時，幫助方甲方想：大恩不言謝，我不過是自己能力的舉手之勞，無所謂對方謝不謝了，反正我幫忙了，心里蠻開心。而幫助方乙方這麼想：滴水之恩，當涌泉相報。人家幫了我這樣的大忙，我一定要在心里記著，也許眼下我沒能力回報，但是只要我有能力回報，我一定雙倍地回報！或者說，雖然我眼下沒財力回報，但是我會在言語上，力上，或者其他力所能及的方面都給與最誠意的回報。你看，此時，若雙方之間的距離是一米，甲方給乙方的潤距離超過一米，乙方給甲方的潤距離也超過一米，此時，甲方乙方之間的潤效果是雙倍潤，表現為非常和諧。

"第二種況，若甲方給了乙方一個幫助，此時甲方乙方都在想：大恩不言謝；或者甲方乙方都在想：滴水之恩當涌泉相報。那麼，甲方乙方之間的距離還有一個單位的潤度，這種潤指數和距離還是能讓甲乙雙方保持著一定的和諧。

"最擔心的是第三種況，當甲方給了乙方幫助，甲方總想著乙方的回報，而乙方總想著，我沒要求你幫我，是你主幫我，我不欠你什麼。也就是說，該想著大恩不言謝的想了滴水之恩涌泉相報，而該想著滴水之恩涌泉相報卻想了大恩不言謝，這時候，怨氣，，罅隙，齷齪……諸如此類登臺上演也就不足為奇。

"所以，我覺得，任何家庭員的通都是有規律可循的，那就是做好自己的定位。若以寬容的定位示人，你前面一米都是潤的，若對方也是寬容之人，將有兩倍的寬容度，那是最完不過，但是即便對方不夠寬容，你那一米寬容也足夠讓你不覺得狹隘，郁悶，或者難了。記住：這一米潤是為保護你而存在的。

"我家也有婆媳之間的社會關系，但是我都是以一米潤來作為解決問題的原則，這個原則幫了我很多忙，保護了我很多……說得直白一點，生活有時候就是妥協，而妥協是種智慧，它能保護你，而不是傷害你。

"小諾，你有空的時候多回憶一下你與婆婆之間的爭斗，是不是當時雙方都在上面的第三種狀態，結果都因為缺一米潤而導致怨恨？我覺得我們老祖宗的話真是有理，深厚程度不比西方社會學家倫理學家整本書表達的要，只看我們后人怎麼理解，若都能明理老祖宗留下的一些古訓，還會有如今那麼多保守派與海派之間的爭斗嗎？

"不管這樣，小諾，你以后盡量試試這個一米潤的方法？你覺得還是不靈，再來找我！"