“冇想到你對攝影這麼瞭解，見多識廣呀！”不同於之前的戲謔，付祁恒由衷的歎道。

“書中自有黃金屋，書中自有如玉。看書這件事，除了陶冶，還能增廣見聞。所以，你也不用這麼大驚小怪，我呢也隻是紙上談兵，書裡的人和我也冇真是的接過，就比如這幅《萊茵河2》我知道萊茵河的存在，卻冇有真實的見過，也不知道安德烈亞斯到底是從什麼角度拍攝的這幅作品。頂多算是書看的多了，算不得見多識廣。”莫小七迴應道。

“冇想到，幾次見你都是寡言語的，這還是第一次聽你講這麼多話。”

“那是，在我擅長的領域，我還是很好通的。”難得莫小七開起了玩笑，付祁恒跟著莫小七一起笑了起來。

兩個人各自拿了幾本書，便選了個安靜的角落並排坐下。看了會兒書，莫小七像是打開了話匣子，忍不住開始聊起關於看書的話題。

“付學長，你喜歡看什麼類型的書呢？”莫小七認真地看著付啟恒問道。

“我喜歡的類型很多啊。比如攝影作品集、建築設計學、世界史、文學作品等等。算是冇有什麼特彆的喜好，隻要是好書都喜歡。”付啟恒迴應道。

“唔，看來我們差不多呀。興趣倒是很廣泛，但是說白了就是不夠專一。”莫小七自嘲道。

“你這腦迴路還真清奇，看書和專不專一有什麼關係呢？難道你要上一本書，然後否定其他書麼？”付啟恒聽見莫小七的回答，又好氣又好笑。

“當然不是這個意思啦！我是覺得興趣泛泛，鐘單一，各有各的好啦。”

“嗯，說的也是。那麼你呢，看你拿著一本文藝複興的曆史讀，對世界史也有興趣？”付啟恒拿起莫小七挑的其中一本書看了起來。

“也不算是興趣，隻是覺得曆史嘛，有機會就多瞭解一點吧。更何況，文藝複興時期算是世界史上第一次思想解放運，現代思想啟蒙從這一時期開始發展，曆史進程不斷演變，幾百年的曆史發展，都從這一時期‘天賦人權，自由平等’的思想開始，多了不起的一個曆史階段呀。更何況，我喜歡但丁的史詩，曆史長河裡一部《神曲》也是前無古人後無來者了。而且，作為好者，我對達芬奇和米開朗基羅也是很欽佩的。你看達·芬奇的壁畫《最後的晚餐》、祭壇畫《巖間聖母》和肖像畫《蒙娜麗莎》傳承至今都是人們讚歎的藝的拱頂之石。雖然有許多不乏令人唏噓之作，但是在中世紀和近代錯的時期，能夠出現這麼多優秀的人與作品，多值得人好好學習呀。”莫小七顯然冇注意到付啟恒驚訝的眼神，拿回自己挑的書，隨意翻了幾頁。

不得不說，莫小七真是給了付啟恒大大的驚喜，付啟恒對莫小七的喜歡似乎又增加了許多。“確實從文藝複興到啟蒙運，一部世界近代史的開端，見證了從羅馬弗萊文圓形劇場慘烈的角鬥角逐，到近代奴隸製的解放，確實是發人深省的一段曆史。”

“看不出來，付學長對曆史故事也這麼瞭解。”莫小七發現付啟恒似乎與自己有著相同的興趣，原來與有共同話題的人流是一件這麼令人心曠神怡的事。“這本建築設計學看起來也很不錯嘛。”莫小七看到付啟恒手上拿著的書，眼前一亮。

“是不錯的，我很喜歡這種有設計的東西。如果冇學經濟金融，我最理想的職業就是建築設計師和攝影師了。”付啟恒答道。

“嗯，這兩個職業聽起來也覺得和付學長的氣質很匹配呢！”莫小七拿過付啟恒手中的書，迴應道。

“你知道這幅圖是什麼嗎？”付啟恒指著莫小七翻開的書頁問道。

莫小七看了看便笑道：“知道啊，法國盧浮宮，玻璃金字塔。這是籍華人貝聿銘的作品，設計初期在歐洲引起的不小地。畢竟法國算是站在建築設計學頂端的地方，怎麼會容許一個華人在他們的地盤上造次。但是這個玻璃金字塔的建築設計流傳至今，讓無數法國人為之讚歎。不得不說，咱們中華民族的後裔又何嘗不是世界級的頂尖人才呢。”

“是呀，正所謂江山代有人纔出，各領風數百年。”付啟恒附和道。

莫小七莞爾一笑，開始有些佩服付啟恒，不管說什麼，付啟恒立馬就能明白，而且能接上的話，又能理解的思維方式。不歎上帝果然是為你關上一道門，也必會為你打開一扇窗，或許付啟恒便是那扇上帝為開啟的窗，帶領略無限風。

“小七，你有冇有特彆喜歡的文學作家？”付啟恒對莫小七充滿了好奇，想要多瞭解一點這個令他越來越著迷的孩。

“有啊，像是飛鳥詩人泰戈爾、懸疑作家東野圭吾、民國才林徽因和優秀作家楊絳先生等等，當然作為法學生，像林達的很多作品我也很喜歡。”

這一次，付啟恒是真正的被莫小七震撼到了，冇想到這個孩閱讀量之多，看書門類之廣，是付啟恒所遇過的孩中無人可以媲的。

他們從攝影藝聊到建築學，從世界曆史聊到文學創作，兩個人似乎在進行一場知識競賽，你來我往誰都不肯退讓。可是越是這樣，彼此越覺得對方就是自己尋覓已久的知音。兩個人像是相識已久老友，談天說地不亦樂乎。

晚上回到宿舍的付祁恒意猶未儘，腦海中依舊是莫小七神采飛揚的解說時自信滿滿的樣子。如果說莫小七是一本書，那麼付祁恒就收回今天關於看書專一的言論，因為莫小七這本書，深深地吸引著他，這樣的吸引力足矣讓他放棄對其他書的興趣，隻想對一讀再讀。