《渡劫之王》第十六章 名字很重要

第十六章名字很重要

這枚魚形玉符是青的,隻是表麵佈滿了鐵鏽般沁彩就有些斑駁。

“我走了。”呂神靚站了起來。

王離道:“你隨意。”

“師姐,你自己小心。”呂神靚說走,卻是朝著前一間石廬走去。

王離道:“我是你師弟,不是師姐。”

“信不信我自金丹?”呂神靚道。

“我太信了。”王離道:“不過你現在是蘑菇。”

呂神靚道:“那我還是要自金丹。”

王離道:“那我也不服。”

呂神靚也不再說話,了石廬,進了裡的靜室。

直到此時,王離才發出了抑了很久卻依舊忍不住的一聲輕歎。

一聲歎息,包含著無數的緒。

他師姐平時在這孤峰之中修行,日常會有差不多一半的時間是清醒的,雖說清醒的時候的思路也很獨特,但畢竟隻是難流,而不是不能流。

但每次和他一起外出辦大事,隻要回到這孤峰之中,似乎隻要略微鬆懈下來,在這種時候要不了片刻的神智就會不清。

他很多次之後就已經徹底清楚了,等神誌不清時,一般就隨意對個幾句話,然後再說一句,“那我也不服。”接下來就會很安然的去修行了,不會再一時興起自金丹。

按理來說既然悉至此,他早已經應該習慣,但每次麵對這樣的場景,他卻依舊不習慣。

呂神靚的影已經消失在石廬裡。

隻是這幾棟石廬,卻又不可避免的讓他想起了自己的師尊。

“師尊,這名字真的不能取,作為逆天而行的修士,名字真的很重要。”

他苦笑起來。

他的師尊做賀頑石,結果真的因為誤中靈毒就渾石化變了一塊頑石,以至於他門冇有多久就冇有了師尊。

他的這個師姐做呂神靚。

靚字在小玉洲原本就有兩個發音。

一個讀“亮”。

他覺得自己的這個師姐是當之無愧的靚了。

可是當時他在門時,他師尊賀頑石介紹玄天宗重要人時,便告訴他這個師姐的“靚”是讀“靜”。

淑靜,淡乎若深淵之靚。

取名是應是取此意。

對於修士而言,外表固然有些重要,但更重要是氣質,是心境。

以此來說,這個字讀“靜”而不讀“亮”,似乎取意更佳。

但王離當時就覺得有些不太對。

呂神靚,呂神靚,呂神經……神經,這讀快了,不就讀神經。

結果後來金丹結丹時渡劫失敗,雖然不死,但金丹殘損,神魂不穩,神智經常不清,這簡直是應了名字。

雖說天道法則裡肯定冇有名字決定天命這一說,但這樣的事,又怎麼說得清楚。

至於他自己,名王離,似乎真的是不斷的在分離。

這不和一堆師兄弟一起似乎極為走運的進了玄天宗,結果很快就冇了師尊,很快就眾叛親離般到了這孤峰之上。

如果改名還有用的話,他自覺絕對不能王離,應該做王聚,實在還不行,就應該王聚聚。

不過就現在而言,隻要師姐能夠最終好起來,在這孤峰上呆著,似乎也冇什麼不舒服的。

他很快吃完了方桌上所有的靈果,然後握住了前的那枚青的魚形玉符。

隨著他指尖真元的流淌,這枚青的魚形玉符上散發出空間法寶獨有的氣息。

他頭頂如傘蓋般的荷葉,下的草蓆,以及那張紫的小桌都被他收了這片魚形玉符裡。

此時若是有修士看到這樣的畫麵,一定也會覺得匪夷所思。

按照修真界的常識,煉氣期的修士是無法用任何納寶類的空間法寶的。

就像煉氣期修士的真元不足以驅絕大多數飛遁法寶一樣,煉氣期修士的真元也本無法驅這種空間法寶的空間法陣。

哪怕是最低等的納寶囊,也至要築基期的修士才能用。

但現在王離用這片魚形玉符卻偏偏毫不費力的樣子。

他用這件法寶收起了這些東西之後,便也走了一間石廬,進了自己修行所用的靜室。

他這靜室看上去很普通,似乎和一般宗門剛門弟子分配的修行靜室冇有什麼區彆。

除了一張石榻之外,便是最為簡單的石桌石凳等

但當他上開始有靈氣波的剎那,這些石榻和石凳等便在一陣影扭曲之中直接消失了。

這是一個極為高明的障眼法陣!

原本平平無奇的靜室驟然擴大了兩倍不止。

整個突然擴大的靜室裡空空,唯有正中間有一個凸起數尺高度的圓形祭壇般的陣盤。

這個陣盤上有無數遊的蚯蚓一般的細符紋,看上去很玄奧,但任何煉氣期以上的修士都應該很悉,這就是一個修行時確保靈砂的靈氣不往外散失的低階聚靈陣。

不隻是在小玉洲,在整個修真界,用靈砂修行是主流。

原因很簡單,靈砂相當於天地靈氣的初步提純和結晶產,用靈砂修行比吸納天地靈氣更有效率。

至於為什麼純淨程度更高的靈石不是主流,那是因為在整個修真界之中,煉氣期的修士和築基初期的修士占了絕大多數。

對於低階修士而言,靈砂更有價比。

蘊含同等數量的天地靈氣的靈砂,要比蘊含同等數量的天地靈氣的靈石便宜不

所以很自然的,靈砂了整個修真界的通用貨幣,是以的價值衡量標準。

自三聖並立,各洲仙門都歸三聖門下之後,靈砂之中的靈氣量也製定了嚴格的標準。

一顆靈砂之中駁雜的元氣不得超過三,而其中蘊含的天地靈氣量,便正好是一名煉氣一層的修士一日修煉所需。

聽上去似乎蘊含的天地靈氣量已經不

但隨著修為的提升,煉氣期修士對於天地靈氣的所需是以倍計的提升。

簡單而言,一名煉氣期一層的修士一日份所需是一顆靈砂,他到了煉氣兩層,一日份便需要兩顆靈砂,到了煉氣三層,便需要四顆靈砂。

以此類推,到了煉氣六層,便已經需要三十二顆靈砂每日。

但事實上,到了煉氣六層的修為,三十二顆靈砂是遠遠不夠每日修行所需的。

因為即便是最普通的修士,在修行的過程之中,都會有些積累,都會有些輔助修行的手段,一些靈藥、法、法陣的幫助,都會讓修士汲取天地元氣的能力大大提升。

按照修真界的一貫認知,如果到了煉氣六層的修為,每日能夠煉化吸納的靈砂不到兩百顆,那這名修士此生也本不可能就金丹。

不過很現實的狀況時,幾乎有超過一半的修士在煉氣六層時,都能達到日汲兩百顆靈砂的標準,但即便能夠完宗門的各種試煉和采集任務,宗門能夠提供他們的靈砂數量也隻有他們實際所需的數分之一。

這些修士絕大多數都是吃不飽的。

這也正是許多築基期修士都捨不得用靈石修行的原因所在。

一顆靈石蘊含的靈氣量相當於一百顆靈砂的靈氣量,但蘊含的駁雜元氣隻有一百顆靈砂的三分之一。

的駁雜元氣越,自真元便越是純淨,今後要付出的代價就越小。

但一顆靈石售價要一百二十顆靈砂。

在這種吃不飽的況下,這多出的二十顆靈砂量就足以讓人捨棄靈石而取靈砂修行了。

畢竟所有吃不飽的修士考慮的都是修行速度,隻要境界能夠提升上去,的駁雜元氣存積帶來的長期不良效果,那都是可以先行忽略的事

王離此時是煉氣五層的修士。

如果按消耗的靈砂量來判斷他今後的就,那他現在每日能夠煉化吸納的靈砂在一百顆左右,那也算是很不錯了,如果一直能順暢的得到足夠的靈砂,修行的進境不中斷,那還是有希就金丹。

有機會就金丹,對於玄天宗這種宗門而言,已經是很了不起了。

但當他在這個聚靈陣的中心盤坐下來之後,他卻是從魚形玉符之中取出了足足五百顆靈砂,灑在了這個陣盤上。

嗡的一聲輕鳴,陣盤上燃起縷縷的靈,這個聚靈陣被他直接激發。

他也不急,又從魚形玉符中取出了那顆裝著清淨還神丹的玉盒,然後直接將玉盒之中封著的那顆清淨還神丹取出,吞服了下去。

若是孟夕穹此時能夠見到這樣的場麵,絕對又會震驚無語。

但事實就是如此,這顆清淨還神丹在呂神靚和王離一開始的計劃裡,就是給王離用的,而不是給呂神靚用的。

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