《玩家兇猛》第112章 吾(17)
“玩家兇猛 ()”!
尸毗王悠悠說道:“就像你們發展出的現代神學所總結出的那樣,信仰封神的道路,雖然暢通無阻,進展飛快,
上限也不比其他所謂的‘大道’要低,甚至還更高一些。
但是卻存在一個巨大的、無法忽視的患——
越是汲取信仰之力,利用信仰之力,
就越是會被萬千信眾的雜思緒所影響干擾,反過來影響自存在。
人是極端復雜的,
當一個信眾向神明祈禱時,他會想著家里的牛和豬需要投喂,家里的羊需要剪,家里的碗需要清洗,
他會想著要娶媳婦,會想著賺錢,賺更多的錢,
會想著和鄰居的矛盾,
會想著神明能突然降下天雷,劈死欺自己的貴族老爺...
信眾會釋放出一切不滿的負面緒,
就算是正面緒,比如祈求風調雨順,五谷登,家人健康等,
也永遠不會滿足,永遠都摻雜著雜質。”
尸毗王頓了一下,說道:“一杯水里放了四勺鹽,已經咸的不行了,
如果一杯水里一半都是鹽呢?
長此以往這麼喝下去,不可能不到影響。
運氣好的,格逐漸改變,逐漸失去自我意志,
運氣差的,直接被巨量的雜思緒,給沖昏了自我,變無知無覺、只會按照信眾想象形態而存在的傀儡。
一個神祇由以下幾個部分組,
神,神格,神職,神火,神力。
神是神祇本源,
神格是力量繼續到一定程度自發形的‘位格’,
而神職,則是為了削弱雜信仰之力的干擾,提升信仰之力汲取效率。
想要求子的,去拜能夠求得兒的菩薩神佛,
想要五谷登的,去拜掌管秋天、收、土壤的神佛,
想要考取功名利祿的,去拜掌管文學、文字的神佛。
那些走上信仰封神道路的神佛群,為了降低信仰之力中蘊含的雜質,主在部分化出一個個神職,各司其職,
讓信眾專門祭拜自己有所需求的神佛,以此來降低負面影響。
正因如此,現實世界人類社會最早誕生出的,都是多神論,而非單神論——單個掌管了所有神職的神祇,幾乎不可能從海量雜質思緒沖擊中維持自我,
越是龐大的信仰之力,就越考驗神祇的意志。
所以才要依賴神火。
神火,其實更像是神力積攢到一定程度,量變引發質變的標志。
像你這樣的半神明確自己的神職,讓信眾有個可以依靠的明確宗旨,積蓄了足夠的信仰之力,
然后點燃神火,
熔煉信仰之力中的雜質,凈化自我,正式為神祇。
而在為神祇后,神火也會繼續承擔凈化雜質的責任。”
尸毗王平淡地說著有關于信仰封神的諸多事項,淡淡道:“當然,就算是神火,也絕對不可能百分百剝離雜質。
各個神系,各個時代的漫天神佛,絞盡腦想要降低信眾思緒雜質,以此來維持神明自我,卻怎麼也無法做到。
他們先是殘害平民,刻意讓平民不斷陷天災人禍,只能時刻依賴于神祇偉力,
卻發現這麼做效率太低了,
平民人數稀,導致信仰之力總量低,大量神佛為了爭搶這一點信眾,反而會自己部打起來。
于是,他們開始教化。
派出各種各樣的使者,普羅米修斯什麼的,
教導民眾生存生活技藝,教導他們耕作種植,畜牧農桑,建設房屋,
同時也經常施展神跡,庇護自己管轄下的普通人類,讓他們不野妖魔傷害。
教化方針下,人口迅速增長,信仰之力總量上升,
然而還沒等神佛們彈冠相慶,新的問題又發生了。
越是聰明安逸的人類,對世間萬的懷疑認知就越深刻,思緒也就越雜。
就像原始人一整天只需要想著吃喝拉撒,
而封建農民則要想著耕作種植,應付收稅與惡吏,養育孩子等等。
為了不讓平民多想,
神佛們又開始了愚民。
他們一方面派遣使者、先知,傳播他們的信仰,抨擊一切可以威脅到他們存在的思想,封鎖科技進步,
一方面,主清除掉那些思維格外跳,擁有先進思想的普通人。
想要將人類,像綿羊一樣,圈養在他們劃定出的藩籬當中。”
李昂皺著眉頭說道:“這個計劃,沒有功?”
“功了,也失敗了。”
尸毗王搖頭道:“我所出生的年代,就是神祇們推行愚民計劃的時代。
他們組群,壟斷了信仰封神的道路,
并在民間推行信仰,利用信眾,來為他們搜索民間潛藏著的玩家。
神祇的位置,也是有限的,
沒有神祇愿意將自己的神職分潤給他人,
所有強大到足以封神、只差最后一步的超凡者,
要麼被神祇擊殺,
要麼被神祇集團接,為新的神祇——這種況通常會出現在,那位半神擁有神祇脈,而且是主神脈的時候。
據我所知,我本并沒有神祇留在凡間的統,
毗首羯天與帝釋天愿意接納我,最重要的一個原因是,他們遇到了麻煩。”
“麻煩?”
李昂一挑眉梢,尸毗王并沒有說明毗首羯天與帝釋天的力量層次,不過帝釋天,既然是居于三十三天的天界諸神的主宰者,怎麼想也不可能弱到哪里去。
會比阿旃陀石窟中的尸毗王殘軀更強,而且是強得多。
“沒錯,”
尸毗王點頭道:“就像你們現代神學所推測的那樣,每一屆殺場游戲結束后,
殺場游戲本確實會抹除掉歷史上,由超凡者留下來的太過顯著痕跡,
比如神戰造的滿布瘡痍大地,
神佛廝殺留下的裂谷、火山地貌。
只有極數一些東西能殘留下來,比如金字塔、方尖碑什麼的。
在現在這個時代,
你,還有那位天使,以及其他幾個玩家,
已經算是此世最強的超凡者,
不過和鼎盛時期的神佛時代相比,還是存在相當大的差距。”
李昂皺眉問道:“差多?”
“唔...”
尸毗王回憶了一番,說道:“我記得,天龍八部里的呼羅迦,
也就是個人頭蛇、善于演奏樂的大蟒神,
他能夠舉起一座山行走。
他在神佛序列中的地位,差不多相當于東方神話中的巨靈神吧。”
“也就是湊數的唄?”
李昂咧一笑,巨靈神是托塔天王李靖帳下的天神戰將,
最知名戰績,是被某只猴子一子把手上斧頭打兩截。
“可以這麼理解。”
尸毗王點了點頭說道:“由于絕大多數神跡都被殺場游戲抹除,所以鼎盛時期神佛們的力量,還要在你們想象之上。
當時的神佛位居于世界頂點,能夠殺死他們的,造神祇隕落的,
除了殺場游戲定期降下的考驗,就只有彼此間的廝殺攻伐。
為了搶奪神本源,
為了霸占唯一神職,
為了強占更多的信仰之力,
同一個神明群當中,也充滿了明爭暗斗。
位置低的,時時刻刻想要爬上去,
位置高的,時時刻刻提防著彼此,與底下的神明。
就算是同一家庭,擁有相同脈的神系,
也避免不了同胞相殘,父殺子,子弒父。
就像奧林匹斯山與埃及神系一樣。
而不同神系之間的戰爭,則更為殘酷腥。
神明本質上也是人,為了活下去,為了比普通人活的更久,他們可以不擇手段。
殺場游戲會定期殺死超過壽命年限的超凡者,
存活延續下去的唯一辦法,就是在封神道路上走得更遠,
也就是為主神。
為了掠奪其他神系的資源,毗首羯天與帝釋天招兵買馬,甚至多次親臨凡間,教導那些有天賦的凡人。
一開始,我接了他們的邀請,
畢竟我從出生之后,就一直接著帝釋天是天界諸神主宰者的信仰熏陶,
對于我來說,能夠侍奉神佛、加到神佛當中,是一件無比榮幸的事。
然而,還沒等我徹底融神佛群,就發現了更多真相。
神國的真相。”
尸毗王頓了一下,說道:“神國,佛國,本并沒有差別,都是神祇自發形的領域,
用來豢養祈并者,提供源源不斷的信仰之力。
相較于總量大,雜質多的凡人國度,
神國提供的信仰之力,雖然量,但更加純,幾乎不需要怎麼過濾。
當多個同神系的神祇,居住在一起時,他們的領域就會相互融合,形面積更加廣闊的神國。
神國里鳥語花香,風和麗日,充滿了香氣、寧靜、平和,
以及,海量僵尸。”
尸毗王重重吐出一口濁氣,“當我邀踏神國的一瞬間,就被眼前景象驚呆了,
面積遼闊堪比陸地板塊的神國中,漫山遍野站立著海量祈并者,
他們表狂熱而僵,站在原地,永不停歇地拼命祈禱。
他們早就失去了自我意志,變了一無知無覺的電池。
普通祈并者,通常是虔誠了一生的信眾,在死后,被神使引導到神國,永恒的平安喜樂。
祈并者與神明同壽的,神明不滅,則神國不滅,神國不滅,則祈并者不滅——神祇就是靠著這種信神得永生的宣傳方式,來獲得海量信眾。
但是,當神戰即將到來時,
神祇們就會很有默契地集轉變方針,
將祈并者當一次消耗的電池使用。
他們榨著祈并者,控制他們源源不斷地生產出高質量的信仰之力,
當祈并者神魂損傷,靈魂本質崩潰時,
就毫不猶豫地將其搗碎,
將祈并者化為能量,繼續滋養神國。
不止是帝釋天,其他神系同樣也這麼做。
甚至于,
神祇為了迎接神戰,會降到民間,直接大規模地殺死他們的虔誠信眾,
將他們掠奪到神國當中,并抹除掉這部分記憶,
讓他們開始生產信仰之力。
在帝釋天的神國當中,我看見了自己的祖先們。
他們和萬千普通信眾站在一起,骨瘦如柴,形容枯槁,如同火柴一般,渾散發著焰。”
尸毗王像是陷了某種深沉回憶,平靜道:“為了迎接神戰,
整個神系進了戰時狀態,
帝釋天還有其他神祇,助我點燃神火,晉升神祇,為他們中的一員,
然后,
他們讓我去凡間,屠殺自己的子民,將他們轉化為神國中的祈并者。
我在為神祇前,是提婆拔提城的國王,
當時我的子民,以為我因為割喂鷹的事,了帝釋天與毗首羯天,為神祇。
他們為自己的仁慈國王,能夠神,而到由衷喜悅,
舉行歌舞慶典,滿城撒遍鮮花,歡舞雀躍,沉浸在無限歡樂。
我拒絕了帝釋天要我屠殺自己子民的要求,
我寧愿死,也不會對我的子民下手。
而帝釋天的回應是,
踩了一腳。”
尸毗王深吸了一口氣,說道:“他將腳掌踏凡間,緩緩降落在提婆拔提城上方,
城中百姓忽然被黑暗遮蔽,一只遮天蔽日的腳掌,如同黑夜天幕般落下。
高樓崩塌,碎石飛濺,
人們哭喊著逃竄奔走,
士兵朝天空發箭雨,
母親抱著兒躲藏在地下室,安著瑟瑟發抖的孩子,告訴他們,偉大的尸毗王已經神,會來拯救他們的。
帝釋天,當著我的面,以一種戲謔的心態,俯瞰著城中如螻蟻般的平民,慢慢降落腳掌,踩了下去。
提婆拔提城,印在了地面之上。
下一秒,我的父母,我的妻兒,我的子民,
就出現在了我的眼前,以祈并者的形態。”
尸毗王平靜道:“由于生前他們信仰戴著我,死后他們也直接為了獨屬于我的祈并者,
我周圍的神祇們哈哈大笑,嘲笑著我剛才所發出的刻骨恨意。
在他們眼中,凡人為祈并者,要比在凡間苦熬,要幸福的多。
帝釋天收回腳掌,拍了拍我的肩膀,讓我像其他神祇一樣,組建自己的神國,
為神戰做準備。
然而在那時候起,我就已經下定了決心。
我要,殺死漫天神佛,一個不剩。”
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