《明尊》第4章乾坤囊中有8寶
錢晨并不知道那邪修妙空是什麼境界,但他能滅樓觀道滿門,至也是個結丹修士,雖然錢晨未必覺得在樓觀道還闊氣的時候,連一下自己都沒資格的結丹修士有什麼了不起的。但在天福地之外,這廝混人間俗世的修士中。
嘿!結丹還真就了不起了。
敢做下這等大案,那妙空在回之地,也是一號人。
此人闖諸天回,一向心狠手辣,殺人奪寶乃是家常便飯,常言道人無橫財不富,像妙空這般常常發橫財的,家底比一般結丹之輩還要闊氣無數。不然也弄不到能在元神真人眼皮底下逃走的前古符箓。
但他為了圖謀太上道塵珠,把自己的家底盡數填了進去。
所以為了保住錢晨的命,妙空也算是傾盡了自己的余財,除了真正拿手的家伙,保命的家什沒,適合低階修士的,都給了錢晨。就是親師父對徒弟也沒有這麼好的。
妙空為了圖謀道塵珠變賣家,沒被他賣出去的,要麼是不好出手的賊臟,要麼是還沒賣出去的滯留貨。
錢晨的乾坤袋里,就有八件法之多。
非但附帶了祭煉之法,甚至有一件等階太高的法,還被妙空打落了制,錢晨首先看上眼的是一枚品質極高的玉環,玉環上刻龍雀,注真氣能放出一團彩,錢晨略微應,便知道玉環開辟了一個虛實之間的制空間。
這彩一落,便能將敵人的法寶兵,乃至修為差一些的敵人本收環中。
乃是一件拿人奪寶的上品法,錢晨看上眼的主要原因,是這法道氣昂然,品質極佳,乃是八件法之中,有的正道之寶。頗為附和錢晨的份功法,不然八件法中,有的是比這件玉環威力更大的。
但你一個正道弟子,抬手放出一道烏黑魔,或是斗大骷髏,斗法之時披頭散發搖魔幡,幡上幾個赤男,做出種種不堪樣。說不得就有路過的正道高人,隨手一道劍,將錢晨清理門戶了去。
這枚玉環喚作龍雀環,乃是妙空真人不知在哪個世界殺人奪寶而來。最妙的是,這龍雀環的祭煉之法完整,只要是道家的法力,都能繼續往上祭煉層次,那帶著祭煉之法的道書名《玄百靈經》,只是被刪去了正經的道法,只留下種種法法的祭練之法。
顯然是妙空故意所為,想要以種種玄妙法,耽擱錢晨的正經道行。
錢晨只是哂然,他蘇醒之后,先是打坐用功,然后忙著去借糧滋補,最后有了空閑才收拾這些法靈丹,可見他態度如何了。
錢晨做珠子的這百萬年里,記下的道書法,其實不多,畢竟一個六十年才能看一眼的靈寶,想要記下太多東西,也未免為難了一些。因此除了樓觀道幾部本道書,那些弟子們挑挑揀揀來修煉的大威力法,乃至樓觀道的傳神通,他都一概不知。
真正磨練他的,是見識過樓觀道這等道門正宗最優秀的弟子,是如何在本道法之上百折不撓,摒棄一切的。
他們寧肯把法力多磨練一些,道行再長進一些,也不肯在其他花里胡哨的法神通之上稍稍分心,各個都是奔著飛升長生去的,錢晨也不免到了染,端正了道心,知道取舍。
但頭百萬年還好,道弟子還會修護道之法,道門也未到如今橫此界的地步,斗法敵人還是很多,遇上生死大敵,沒一手厲害法,再高的道行也要飲恨。但隨著道門大昌,許多樓觀道弟子在宗門勤懇苦修,也能白日飛升了。
就算出去磨練道心,等閑也沒人敢冒犯。
宗門元神真人個個能掐會算,縱然有一時危難,也只是磨練弟子所用。漸漸樓觀道的弟子,都追求道行去了。只是練上一門一錘定音,威力絕大的道法,與人斗法,也是以道行欺人。久而久之,就沒人再去修法。
徒弟收的越來越,飛升的越來越多,漸漸淪落到了這個地步。
只能說樓觀道將道門的無為,清心寡,貫徹到了一定的程度,咸魚到了一定的境界。
“然后就被一個結丹的小卒子給滅門了!”錢晨無不慨道,他對樓觀道還是有一定的,看著整個宗派從大勢煌煌,到一意清修,最后走向沒落。只能說太上道祖帶了一個壞頭,他自己合道之后,便圣跡高遠,下面的弟子自然也有樣學樣,只求大道去了。
結果太上道元神高人最多,底層弟子卻遠不如元始玉虛,靈寶上清兩脈,走的是兵路線。
這些人證的是長生,求得是大道,錢晨倒是沒有那麼清心寡,他已經長生了也……就算被人斬殺,也不過回到那顆道塵珠中,太上道祖親煉之寶,這個世界還真沒人能摧毀呢。
但錢晨從道塵珠中出來,就絕不想在回到那種狀態去,所以一顆道心極是活潑。
他求的不是長生不死,而是逍遙自在……
所以他雖然知道取舍,意要證得無上大道,去見一見將他拋棄的太上道祖,笑道一句:“太上亦不能逆我意。”同樣也要練就絕頂法,讓這個世界再也沒有人能強迫,束縛他。
最現實的是,錢晨若不用心練上幾門法,祭煉幾宗厲害法,等到妙空回來的時候,就要斬去他這僥幸的自由,滅了他此時的,掠走他的本。所以,錢晨真正對這些法并不上心的原因是,這些貨再怎麼下苦工,也絕對對付不了把這些東西留給他的妙空。
真正想要度過這一劫,當是苦修道行,然后去尋一件前人留下的厲害法寶。
或者將他的本用一分威力,若是能祭煉道塵珠,莫說區區一個妙空,就是元神真仙也輕松打滅了。
錢晨并不急迫,大不了回頭抱住太上道的大嘛!將妙空之事一說,就算是十個,一百個妙空也被太上道給輕輕弄死。
只是不到萬不得已,他絕不會舍棄現在自由自在的生活。
錢晨先收起龍雀環,準備等會祭煉一番,另外一件準備祭煉的法是一件飛遁之寶,以錢晨現在的道行,是絕無可能架起那件飛云兜縱橫青冥的,頂了天也就能離地三尺,慢悠悠的爬著飛。但這件法也頗為要,干系他應天地元氣后,采氣練氣的修行。
最后剩下的,都是左道之,或干脆是魔道法。
妙空的心思就可見一斑了。兩件品質極佳的法要麼用于飛遁護,要麼只有收拿之用,而這些左道之,魔道法,威力大則大矣,但是若是被悉這些法法門的人針對,極容易被克制,可想而知,若是錢晨日后拿著這些苦心祭煉的法,準備斬除這個大敵。
然后被早有準備的妙空全數破去,莫說錢晨的道行遠不如他, 就是錢晨在絕無可能之中,將道行拔高到比妙空還強的地步,面對克制之法,也要飲恨。
這幾件左道法,有一枚白骨舍利,只有栲栳大小,放出去能化為骷髏魔,吃人,便是那件被打落制的魔道法。
就算是道行低微之輩,憑著這件法也能對敵境界高出兩三個層次的大敵。但這等法也極容易失控,若是制不住那些魔頭,就會反噬主人,將法的主人吞吃一空,然后化為魔,四方游危害人間。因此妙空為了防止此寶反噬錢晨,攜著道塵珠遠走高飛到一個妙空塵莫及的地方,才將它打落了境界。
錢晨用腳都能想到,妙空必然在這件法上了手腳,隨時可以縱這白骨舍利骷髏魔反噬他這個主人……
他也厭惡這件法的材質,乃是一個有基的修士頭顱所煉,這枚白骨舍利本質不差,用的是一個結丹修士的頭骨,在魔道之中,算得上上佳的法了。
錢晨隨手收起,準備找個機會毀去這件法,他連收為己用的心思都沒有,現在不扔掉,只是擔心被惡人所得,危害人間。
還有一面七煞魔幡,乃是用七種煞氣,混合喜怒哀思驚恐悲等七之氣所煉,能勾魔,迷人心,繼而煞氣一卷,將人害死。是一件兼殺傷力和控制的左道法,雖然威力不差,但錢晨卻有些看不上——這法沒什麼前途。
祭煉到頂了,也休想威脅到結丹修士。除非弄來魔道的七魔,進一步祭煉……錢晨哪有這個閑工夫。稍微祭煉一下,應付過這個階段就可以扔了。
下一件魔道法是縛魂鎖,顧名思義,捆人用的。對付道行比自己低微很多的,無往不利。對付大敵,那就沒什麼用了。
最后三件倒是可以一看,一件烏金黑煞鉤,是唯一一件飛劍類的法,這等法依靠本鋒銳,在通劍者手中,當可抵一切法。全憑主人劍決定威力。可惜錢晨更想親手祭煉一把適合他道法,本質更佳的飛劍。
在這種與他法力不合,而且以旁門之祭煉的飛劍,再用苦工,就有些浪費。
連悉劍的價值都沒有,鉤這種樣式的飛劍,有許多獨特應用,很難套用到其他飛劍上去。
還有一把天羅傘,乃是護之寶,張開傘面落在頭頂能抵各種法法,而且祭煉的制五行天遁法,善于抵五行元氣,破去五行法變化,UU看書 www.uukanshu.com雖然并非純正道門手段,卻也是旁門法中的翹楚。天下法,大多都五行之中,卻是十分實用,被錢晨順手收了,準備祭煉。
最后一面寶鏡,可以索敵靈,堪破幻制,定住陣法,千里照影。是一面功能法,頗為實用,錢晨先祭煉幾分,能發揮基本應用,若是日后有需要它更進一步妙用的時候,再下苦工祭煉。
法貴不貴多,錢晨拿人有龍雀環,護有天羅傘。
七煞幡、飛云兜和靈鏡略微祭煉幾分便可。飛云兜要錢晨突破應才會用功,靈鏡,若遇不上難纏的幻陣法,幾乎沒可能得到錢晨的垂青了。
七煞幡能發揮威力便可……早晚要拋棄的,不值得用功。
剩下靈符威力固定,沒什麼可看的,而那些靈丹錢晨蔑視至極,本不會去。道門三脈,太上道通的便是煉丹之,就算錢晨此時手中沒有什麼靈藥,也可以施展煉丹,將一口金津玉,煉靈藥服用。
哪里看得上妙空囊中的那些七八糟的東西。
如此一來,錢晨用了莫約三個時辰就將這幾件法祭煉好了,只有龍雀環戴在手上,天羅傘背在后,時時以氣溫潤通,悉其威力,增厚其靈氣,其它都收回乾坤袋中。
此時天已經黑了,錢晨一直打坐到了子時,覺道基更純,才轉而冥想存思,恢復神。
待到將要日出之時,又運轉息褪化濁氣,純凈道基,增進功行。如此將近中午才停下苦修。用過午飯,就出去悉法運用。
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