眼見鬼眼蝶附滿了王小虎和唐老師的全，我生怕他倆會因此被吸趕了氣，從而變為兩干尸。

于是我也不容多想，又將一張白紙從袋子里搜了出來，然后就地取材，環顧了一眼四周，便從廳中的一張桌子上，找到了一把剪刀，隨手就剪出來了兩個略的人形小紙人。

拿起一枝筆，沾上了一些朱砂，又努力的回憶了一下王小虎與唐老師的生辰八字，由于以前我便留意過他們的出生年月，所以回想起來也并不吃力，所以隨后便將他們的生辰八字分別寫在了兩個小紙人的上，并置于廳中的一個角落。

在安置好了代表兩人的紙人以后，我又按照“茅山捉鬼”里面的記載，在紙人的前方，燃起了四香和兩支蠟燭，以及一個盛滿了紙錢燃燒的很旺的大火盆，之所以燃四香而不是傳統意義中的三香，這里面是極有講究的，民間傳說中有云，燃香燃三，那是敬神，佛教當中，同樣也有這一說法，三敬神，四敬鬼。

佛家燒香，一般來說都是三香，一代表佛，一代表法，一代表僧，燒香的香客大多都是出于對佛祖與神靈的敬意，所以會以三香表達對佛與神的虔誠，以此達到到神靈庇佑的目的，就算只燃一香，也同樣可以敬佛，這也就是所謂的心誠則靈。

然而拜神，絕對是不可燃四香的，因為四香是拜鬼所用，三拜神，鬼最怕燃起的香是兩短一長，這樣會將鬼魂給嚇跑，但如果是在三香的基礎上，再加上一，鬼魂則會肆無忌憚的世人供奉的香火，所以四拜鬼的說法也因此而來。

擺好了紙人和香案，我便施展了法，將那群黑的蝴蝶，功的引了過來，它們也將兩個紙人當了王小虎和唐老師，群結隊的就在這角落里大量的聚集。

由于這群蝴蝶的數量實在是過于的龐大，它們前撲后繼的如同人類疊羅漢一般，越疊越高，直到爬滿了整條的墻角線才罷休。

香案擺放的角落里，此時不停的傳出來一陣噼嚦啪啦的聲音，并且還傳出一陣陣焦臭的腐尸味道。

這子臭味，可謂是非常的強烈和濃郁，一瞬間便將整個大廳渲染得臭氣熏天，我和王小虎他們的反應一樣，由于不住這臭氣的熏陶，便不由自主的用手將鼻孔給得死死的，就連大氣都不敢吸一口。

王小虎即使用力的了鼻孔，然而還是憋得無法忍，竟一哇的一聲吐了出來，他吐的五臟六腑都快烈一般，面苦的質問道：“這個也太重口味了一點吧？簡直比死老鼠還要臭上百倍，絕塵，你小子做出的這啥事啊？”

我住鼻子，跑到了臺上換氣道：“我剛才用了茅山的紙人引鬼，點著了一個火盆，讓寫上你們生辰八字的紙人，代替了你們進行引鬼，然后將鬼眼蝶引到一起，用盆中燃燒著的三昧真火，將它們全部都燒掉，來個斬草除，以絕后患。”

我的回答，讓王小虎覺到了一失落：“就這個？這也太簡單了一點吧，這哪里還像一個道士捉鬼的樣子？道士捉鬼的時候，不應該都應該像電影中的那樣嗎？”

我狐疑的看向他：“哪樣？”

王小虎一臉正經的回答我說：“唉呀，就是手持一柄桃木劍，劍上穿破一道黃符，里念叨著天靈靈地靈靈什麼的，然后再用桃木劍斬鬼啥的，你小子這招即沒有捉鬼道長的架式，也沒道長的威風，隨便在地上擱一破火盆子就算捉鬼完畢了？”

聽完他的這番話，我簡直哭笑不得，白了他一眼：“你他娘的懂個屁啊，電影里面的拍的那些都是假的，都是一些不懂茅山的家伙們意出來的花拳繡，中看不中用，捉鬼是得用真正的道才可以的，我這招道雖然說沒有什麼觀賞，但卻是橋馬的真功夫！”

說話間，墻角爬得滿滿的黑蝴蝶，已經全部都掉落到了火盆當中，無一活口，火盆中的火焰也隨之燒得愈發的旺盛了。

見到這一幕，唐老師淡淡的說了句：“絕塵，你的這個道，是不是利用到了飛蛾撲火的原理？”

我略微尷尬的一笑，回答說：“嗯，可能…可能是吧？唐老師，你可還真是知識淵博。”

其實我哪里會想到這些課本上的什麼狗屁理論？我只是單純的想到了相對應的道而已，如果一定要將我運用的道與課本上的理論知識結合到一起，那也只能說是瞎貓到了死耗子，湊巧。