果然，隨著克繼續向北方深，越來越多的類人型生骸出現在克麵前。

這些外形神似巫師世界人類的軀骸，令此時走在破敗史前戰場上的克，此時的覺很怪。

並且更令克眉頭一挑的，是這些類人型生著裝。

這些類人型生，有些是穿著銀的鎧甲、手持長劍，還有些則是穿著灰袍、手持一水晶杖。

那水晶杖在克看來，怎麼看都像是巫師世界施法者們習慣隨帶著的魔法杖。

巫師世界除了莉莉這個怪胎，平時是拿著一柄鐮刀充作臨時魔法杖之外，其它巫師世界絕大多數施法者，還是很傳統的。

眼前這些類人型生的戰鬥方式，令探索蹟過程中的克，眉頭越皺越深。

哪怕他已經確定這些類人型生與巫師世界人類並不是同一種，但冥冥中的直覺以及所呈現在麵前的事實，都告訴克，恐怕巫師世界人類的確與這些艾澤拉斯文明人類存在某些特殊聯絡。

也是在思考這一事件的同時，克不回想遠古時期，巫師文明究竟是怎麼發展起來的。

克是活了幾十萬年的上古騎士，但要問他關於遠古時期，也就是一兩百萬年前的巫師世界境況，克隻能勉強瞭解個大概。

得益於克曾有個老丈人南部賢者阿特斯，被譽為‘巫師世界的活化石’。

雖說南部賢者阿特斯所誕生的年代也不過是距今約五、六十萬年前，但阿特斯喜歡探索真理本源的興趣，使得他留下了不珍貴的史前文記載。

可以確定的是，遠古時期的巫師世界，並不巫師世界。

那是上百萬年前，巫師世界最早時期的施法者，在取得與巫師世界其它譜係亞人的戰爭勝利後，纔將整個位麵更名為巫師世界，用於紀念和傳唱‘巫師’這一職業的偉大和強盛。

甚至除了與亞人的戰鬥外，巫師世界人類在更早時期，同樣以‘亞人’的份，與巫師世界海族發過一場爭奪位麵主權的戰爭。

正是兩場史前戰爭的勝利，才奠定了巫師世界人類在母位麵的主導地位。

也是那兩場戰爭，分彆打垮了海族的脊梁，並將巫師世界的九以上亞人，驅趕到了地底，使之徹底淪為‘愚昧’和‘蠻荒’的代名詞。

巫師世界遠古時期人類的做法及功偉績，才使得後世代的道格拉斯、克等人得以長。

雖說遠古時期的那些巫師世界強者，或許其生命能級最高不過五、六級。

但誰又能夠否認，他們當年所做出的貢獻和在巫師文明曆史上的意義，不比後來的道格拉斯和克大？

克一直以來認為，巫師職業是遠古時期作為亞人族群一支的人類，在漫長時間的探索和發展中，自我索出來的一套元素能量運用係。

但現在來看，況似乎並冇有那麼簡單？

當年族群於弱勢地位，並且個力量偏於孱弱的巫師世界古人類，究竟得有多大的天資，才能開創出以智慧走向強大的一條文明之路？？

並不是說克否認一兩百萬年前巫師世界古人類的智慧。

而是，他隻是站在合理與理的角度，思考問題。

當然，不管真相究竟如何，其實對於現在來講，已無任何意義。

巫師文明是巫師文明，艾澤拉斯文明是艾澤拉斯文明，二者本不必混為一談。

如同薩諾拉斯燃燒者文明的確是亞特迪斯文明的脈繼承者一樣，但你看薩諾拉斯文明有將自己改名為亞特迪斯文明嗎？

曆史的車是滾滾向前的，作為當下時代的一員，冇必要一直拘泥於過去。

姑且不提巫師世界人類在構造上，還是與艾澤拉斯文明人類有些許不同，就算二者完全一樣，克也必不可能公開稱自己與艾澤拉斯文明有什麼聯絡。

為了維固巫師文明的統治與穩定，避免某些奇怪的言論出現，保持巫師世界騎士、魔法師們的自信心和文明自豪，克甚至都會極力否定艾澤拉斯文明的存在。

曆史是由人所創造的，人不應該反被曆史左右。

什麼樣的曆史適合巫師文明，克纔會接納並肯定這段曆史。

至於真相......或許隻有克這個無聊的九級生才知道。

又或者是被他告知其它幾個有限的存在。

如果魔法與元素之力運用的起源，真是來自於艾澤拉斯文明。

相信巫師世界的道格拉斯、莉莉等真靈魔法師，會很好奇相關方麵的知識記載。

正是以這樣的心態，克一步步邁向這片蹟的正北方。

無以計數的原始叢林和各種各樣的生骸，接連出現在克麵前。

也是這些紛繁眾多的生骸，讓克漸漸意識到一件事，那就是遠古時期的艾澤拉斯文明，人類也不見得是這一頂級文明的主導族群。

因為迄今為止，克在這片蹟所見過的生種群數量已經不下數萬。

雖說人類的確在這些種族中占據了很大的比例，但並不像巫師世界一樣，地表徹底被人類所統治。

無比富的種紛繁與多樣，標誌著上古艾澤拉斯文明多種族融合與創造的璀璨輝煌文明。

但同樣也是在探索蹟的過程中，克漸漸對艾澤拉斯文明的覆滅原因，有了一定猜測。

之前克在廣袤雪域中發現的那些黑甲怪，在這片蹟的中部森林和草原地帶也有。

這些黑甲怪顯然不是艾澤拉斯文明的本土生。

除此之外，許多方麵的跡象和戰鬥反饋呈現，當年的艾澤拉斯文明除了正在遭外敵的侵之外，它們文明部還正在發生著極為嚴重的鬥跡象。

包括蹟的很多戰鬥，也是在艾澤拉斯文明本土生間發。

譬如克之前看到的不戰場蹟，就是由艾澤拉斯人類和一群擁有白絨的本土熊怪所構。