鬼城。

鬼市發展得越來越好，讓對此計劃抱有大期的杜白終於是稍稍鬆了一口氣。他雖然在當時定下計劃之初看起來頗爲堅定自信，不過其實心裡還是有些打鼓的。

他不確定那些他從現代社會裡模仿來的東西在這個鬼怪橫行的世界裡是否能有效，也不確定事究竟是否會按照自己所設想的那般走下去。

好在，依託著鬼城，也倚靠著他自魘龍王近乎無敵的實力震懾下，過程雖然有些小小的波折，但也是順利地發展了下去，吸引了越來越多的外界的妖鬼，也逐漸壯大了鬼城自的實力，形了一種良循環。

接下去可能還要擴張鬼市的範圍，以及更詳細地制定規範，免得一些耍的傢伙們試圖鑽空子。

這些事杜白也不可能一一親自去做，他便給了桃花妖去理。

這段時間，桃花妖手下被挑選出來可以一用的員也是越來越多，各種職也是開始細分了下去，比如之前所提到的外麟乘。原先剛開始時候那般一鍋燉的混局面也在慢慢消失，整愈發規範了起來。

像這種模仿人族的治理方式其實也不算難學，時間一長桃花妖也就理解了許多，對於管理一事愈發的得心應手。不過雖然得力手下逐漸增多，桃花妖卻也是愈加繁忙了起來，畢竟最近一段時間新加鬼城的妖鬼數量也是大幅增加，引起的大大小小的麻煩或是爭端都需要去評判，自然也是了許多的空閒。

比如往常杜白一出殿門，都能立刻趕過來陪伴等候吩咐，只是現在卻是了許多，以至於著他的眼神也是不由多了幾分難言的幽怨，讓習慣了做甩手掌櫃的杜白稍稍有些心虛。

不過桃花妖其實倒也不是對自己太勞累而有什麼怨言，只是純粹因爲由此一來自己陪伴在王邊的時間了許多而有些失落。不過又覺得王肯將這麼多重要的事務都給理說明王對非常信任，這讓心裡又是有些歡喜，幾乎想要拼命去將每件事都做得完，不讓王失纔好。

這種矛盾的心理讓很是糾結，但也只能怪自己能力不足，不能很快將一切事都理妥當。

而在無法陪伴在王邊的時候，也曾提議要不要專門安排一些侍侍候，但被杜白給拒絕了。

魘龍王幾乎已經無所不能了，要那些侍又有什麼用，反倒會給自己轉換時帶來一些困擾，還不如自己一人來的方便。

而今天，杜白在沒有桃花妖的陪同下，再次來到了櫸樹的書閣之中。

上到三樓，也即是最接近櫸樹本的位置，這裡依舊沒有什麼外人。沒有掩藏或是遲疑，他問道：“關於額祖佛的事，你這裡可有記載？”

他此次來，正是爲了調查之前書生遇到的那件事——夢了一塊額祖佛殘留下來的佛骨，並且見到了曾經還存在於世的諸多真佛……

這些事無論哪一件說出去都是足以震驚所有人的事，更別提裡面可能含著一些曾經仙佛的，不得不讓他也提起十二分的神去關注。

或許還真能找到一些可能的線索也說不定呢。

櫸樹還是老樣子，隨著一陣“淅淅索索”的聲音由遠及近傳來，只見兩細長的枝椏將一本翻開的古書遞給他，而上面記載的正是那額祖佛的傳說故事。

其實之前去到蘭若寺的時候杜白便已經大致瞭解到了一些這位真佛的故事，不過大多也都是一些世人流傳下來的傳說故事，其中添加了許多世人臆想與誇大的分，有多能當真也暫不可知。

將那些流傳的故事簡單概括一下，額祖佛從小生出來便是面相奇特，被世人所嘲笑鄙視，罵他是怪，便是他的父母也鮮給他好臉看，平日裡打罵不。然而這位真佛卻是在這般困苦的環境中出淤泥而不染，仍舊一心向善，用最大的誠心與善意去對待那些欺侮他的人。

在一次旱災之中，諸多地方糧食顆粒無收，殍遍野，生靈塗炭。這位當時還只是一位凡人的額祖佛不忍看見那些窮苦人家易子而食，甘願以自爲糧食，奉獻給其他人吃食，因此救活了許多人……

這般善行了上蒼，讓他死後爲了一尊真佛，普度衆生，救苦救難！

以上便是那些傳說的大致容，或許不同地方版本不同，但大致節也是類似的。

對於這種現在聽來近乎聳人聽聞捨救人的極端善行，杜白保持著不予評價的態度，自認爲是做不到那種可怕的程度的。但在當時的確是了許多人的，事實上這位“癡兒”也的確是爲了真佛萬民香火，說明上天也是肯定他的善行。

杜白現在也並不是來探究對方佛之前的所作所爲，而只是想知道一件事。這些傳說故事全部都在那位真佛佛之後便戛然而止，後續對方在佛之後究竟做了什麼，是屬於哪一派系的真佛，掌管哪一方面的神職，這全都沒有。

在凡間所能找到的資料也大多語焉不詳，只是說對方懲除惡，或是救苦救難，其餘便也沒有了！

杜白想找的便是這些外面找不到的資料。

接過櫸樹遞來的書籍，杜白隨意翻看了兩眼便已然全部記住，眉頭卻也微微皺起。

這櫸樹似乎也沒有太過詳細的資料，不過這也正常，他們這些鬼怪又能去哪裡探尋天上仙佛們的事呢。

不過有一些資料卻是外面凡間所沒有的，這讓他稍稍留意了一下。

額祖佛當時割救人之後並不是立刻就功德圓滿就真佛，也不是如同以前那些仙俠小說裡面記載的一樣經歷雷劫飛昇仙，而是有另一尊真佛出手救下了他即將消散的魂魄，也免於被地府兵給勾魂的痛苦，隨後帶回到西天經過一段時間的積累之後才就的真佛。

而那位出手的真佛也即是額祖佛後來拜師的一尊大佛——“南天弘運佛”。