這會兒廁所里正巧走出一位大媽，聽到了這番話。

面鄙夷，瞥了兩人一眼，心道姑娘小伙都長得俊，怎麼這麼不要臉呢？

于是故意把話說得很大聲：“現在的小年輕啊，怎麼這麼不講道德呢？真是世風日下，人心不古……”

在大媽痛心疾首的目下，江姜恥而絕的捂住臉，余聞一改不不愿的模樣，像被狗攆似的匆匆進了廁。

留在原地的江姜捂著口，勉勉強強把一口老咽下去，清白不保的悲傷如洶涌澎湃的尿意般陣陣涌來。

等等，尿意？！

江姜夾著，陷了艱難的抉擇。

驚濤拍岸，浪洶涌，一波未平，一波又起。

↑真的很努力了，但真的憋不住orz。

這時候，才發覺自己剛才不許人家尿尿的要求有多麼不人道。

浪太猛，拼死抵抗，冷汗涔涔。

在迅猛的攻勢下，防線連連失守，最終一敗涂地。

江姜冒著冷汗“呸”了一口，為自己找到借口：“余學長都用我的去上廁所了，我為什麼不能用他的？”

功的說服了自己，腳一跺，像顆小炮彈似的埋頭就往男廁里沖，從廁所出來的老大爺含著幾分自得與惋惜的嘆道：“年輕人，腎不好可不行啊！”

江姜沒聽到，火燒火燎的躥進一個沒人的隔間，再不搞快點，的高水槍要biu~了。

灰白的廁所門被“砰——”的關上，江姜一顆心咚咚跳得好快，此刻要是能照鏡子，一定能看到自己耳子紅得跟紅油火鍋有得一拼。

鬼鬼祟祟的目飛快掃過廁所兩邊的隙，又抬頭往頂上了，才做賊似的解開皮帶，往下拉鏈，偏偏因為太急，鏈一時半會兒拉不下來，急得都快哭了。

聽到拉鏈時的聲響時，江姜激得手都在抖。

終于，功的坐在馬桶上，那舒服的喟嘆足以表明此刻有多麼輕松愉悅。

可等到提子的時候，才發現有什麼不對頭。

隔間里傳出一聲抑不住的驚呼，滿含著驚訝、同與不可置信，仿佛發現了什麼天大的。

“原來學長居然真的是……”話只說了半截便戛然而止。

江姜愧疚不已，原來余學長真的痿了，那剛才說的話豈不是正好在人家傷疤上？

在廁所里磨蹭了二十多分鐘，才關掉手機上關于“.痿怎麼治”的搜索，臊眉耷眼的出來洗手。

改天還是去看看男科吧。

洗手臺那兒有三個池子，左右都有人，中間空著。

剛剛了那啥啥，心里不得勁，所以翻來覆去，仔仔細細的清洗，連指甲都沒放過。

不過有一點很奇怪，左右兩個在洗手的男居然不約而同的只洗了三手指，而且都是大拇指、食指和中指。

這就很讓人迷了，難道男人只用這三手指pp嗎？

那十個手指都洗了是不是顯得很特立獨行？

下次要不要也只洗三？

等從廁所里出來的時候，余聞已經在外面等了許久了。

兩人對視一眼，都很不自在。

氣氛陷了微妙的尷尬與寂靜。

江姜想起那個被自己發現的“”，相當不自在，迫切的想要說點什麼打破凝滯的空氣。

張之下，就開始胡說八道了，“咱們這趟來靈覺寺來得真是不虧，這兒不僅風景不錯，連空氣都是甜的。”

里突突的冒詞兒，卻本沒過腦子，也不知道自己到底說了什麼。

余聞神復雜的看了看，忍了又忍，還是沒忍住，“你一定要在廁所門口說這種話嗎？”

他捂臉道：“如果你真的喜歡的話，可以多吸兩口，但能不能不要說出來，或者你把臉遮住再說也行啊。”

江姜后知后覺的反應過來，注意到周圍人的含蓄的微笑，頓時整個人都不好了。

還是讓死吧，誰都不要攔，已經失去了生存的勇氣。

接下來的路程中，江姜一句話都沒說，只掛著生無可的表，跟在余聞后面，一直到他們見到惠安大師。

惠安大師是與余聞堂叔公一同在P大佛學院畢業的同學，只不過一個結婚生子紅塵打滾，一個在青嵐山佛寺清修多年。

正如江姜所說，靈覺寺確實是個好地方，寺廟已有五百余年歷史，殿、堂、樓、閣百余間，除大雄寶殿之外，還有文殊殿、普賢殿、天王殿、伽蘭殿、關帝殿等等。彩塑、壁畫、墓塔、經幢更是數不勝數。

哪怕是走在路上，也隨可見規規整整的花壇和羅漢、菩薩的石刻或金雕塑。

地上鋪滿了長條石磚，走出十步五步，便可看到磚頭上刻著一兩句經文，或是蓮花、祥云、簡單的佛像。

許多人千里迢迢趕到這里，就是為了欣賞這天下獨一的名勝古跡，當然，也有一小部分人，是專程來請老禪師講講佛理解解。

要不是有堂叔公的面子在，余聞二人還得排號，沒那麼快見到人。

大師約莫有六七十歲，面紅潤，幾乎找不出什麼皺紋，也許是常年念經，心境平和，相由心生，他看起來面容慈悲，讓人一見就能生出好。

見到兩個后輩，言談也很是親切：“我記得去年夏天你堂叔公在山上避暑，你來探他時，還是一個人，沒想到今年就把朋友帶著來了。”

他這話是對著余聞說的，看的卻是披著余聞皮的江姜，說到朋友三個字，看的又是套著江姜殼子的余聞。

見狀江姜心涼了半截，大師難道沒看出來他們互換了魂魄嗎？

余聞也有了不祥的預，兩人對視一眼，還是決定試一試。

余聞將來之前想好的說詞推翻，重新組織了語言：“您誤會了，我們只是關系好的朋友，因為這次有空，打算出來玩，余學長推薦了靈覺寺，現在看來果然沒來錯，能得見大師一面，也不虛此行了。”

他姿態大方，說話又得，一看就是那種教養非常好的孩子，江姜看得一呆。

惠安大師見這目不轉睛的目，怎麼可能相信這兩人僅僅只是朋友？只是老和尚見多識廣，并不穿，依舊含笑言談。

余聞跟他寒暄了幾句，不聲的開始試探，“說來前些日子我倒是見到了一樁稀奇事兒，一個貨車司機酒駕出了車禍，好不容易搶救過來，卻說自己是不是本人，而是外省一個被淹死的六歲孩，家人本以為他是腦子出了病，不想去了趟外省，竟真發現有那麼一個孩子，這是什麼緣故呢？”

酒駕司機自然是編出來的，但司機的況卻與他倆類似。

惠安大師思考片刻，非常有理有據的判斷道：“據我國刑法明文規定：神病人在不能辨認辨認或者不能控制自己行為的時候造危害結果，經法定程序鑒定確認的，不負刑事責任。哪怕不屬于完全無民事能力的，也可從輕罰。這位司機酒駕之后這麼說，也許是為了減輕自己的罰。”

兩人被一番嚴謹正經的普法教育撲了一臉，腦子都蒙住了。

大師，您還記得自己是和尚嗎？

余聞又道：“可那人說起自己前世家中的況，沒有一不符合，連自己床下藏了個存錢罐，被淹死的前一天挨了爸爸一掌都說得清清楚楚。”

大師出了非常和藹的笑容，仿佛看到兩只上當騙的瓜娃娃，傻得讓人憐，“要麼司機患有人格分裂或妄想癥，從別人那里聽來小孩的事跡，套在自己上，要麼是想借此逃避刑事責任，建議警方嚴查。”

余聞：……雖然大師您說得很有道理但這是我編出來的啊。

惠安大師本著一顆不讓年輕人走歧途的善心，溫言勸道：“年輕人要講科學，不要信這些封建迷信。”

余聞/江姜：“……您說得對。”

江姜見余聞敗退了，重整旗鼓，再度發出疑問：“那您對再生人現象是怎麼看的呢？”

所謂再生人，是指傳說中靈魂轉世的現象，再生人記得自己前世的事，例如姓名、父母、家庭住址，以及死因等等，而且幾乎個個都說得有理有據，許多再生人甚至會與前世的家人聯系。

誰知惠安大師這回連想都沒想，就回答了的問題：“再生人是群現象，大多聚集在坪鄉一帶，其他地方很有這種例子。”

他意味深長的說：“聽說坪鄉領導準備發展旅游產業。”

意思是再生人就是個噱頭，是用來拉當地經濟的。

江姜：……

江姜無話可說，不愧是中國特社會主義新和尚，這覺悟、這思想、這境界、這見識，一般大學生哪里比得上！

作者有話要說： 男生并不都是上了廁所只洗三手指的，但是確實有一部分男生，冬天比較冷的時候，只會洗三扶了弟弟的手指，這跟有些孩子冬天只洗指尖有異曲同工之妙。

至于為什麼是大拇指食指和中指呢，這是一個值得深思的問題……

Ps:據說有的時候只有大拇指和食指，有的時候只有食指和中指。

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