龍虎山上。

蒼老的聲音低沉張：“小心！”

“避開些，否則怕是有危險。”

“知道了。”

“知道個屁，老林你讓開，我來理這些家伙。”

“糟糕，是陷阱！”

伴隨著畫面一陣抖，張若素陷沉默，然后將手里手機默默放下，端起茶盞吹了口氣，風輕云淡地道：

“看來現代的小家伙們還是有點本事的，不錯。”

林守頤嘆了口氣，看著張若素手機上變灰的畫面，看著他再度倒下的角，無可奈何：“你怎麼又死了？”

張若素打了個哈哈道：“沒辦法，對手比較強啊。”

林守頤默默道：“你剛剛開的是人機。”

張若素：“…………”

上清宗的老人嘆了口氣，有些跟不上老友的思維，道：“若真想要到所謂的刺激，為何不去真槍實彈地試試？”

張若素笑言道：“真槍實彈，反而沒有手機游戲里能刺激人。”

林守頤啞口無言，想了想對方修為，只好道：“你說的倒也是。”

“那麼，現在你說的放松也已經放松過了，是不是該回去理那件事了？若是讓人知道，符箓一脈各大傳承的高層都在爭執，你這天師卻跑到這里來，不得被人暗地里說幾句。”

張若素嘆道：“他們說便說去。”

“不過，老林啊，你也真會給我找麻煩。”

老天師站起來，慢慢走向天師府議事殿，林守頤笑了聲，雙手籠著寬大道袍，跟在老天師后，道門議事殿當中，此刻氣氛凝滯，有穿不同制式道袍的修士坐于兩側，彼此對視。

中間桌子上放著太平九節杖。

此刻是在爭論于，這件古代真修至寶，應當存于何。

張若素坐于上首，端起旁邊茶盞抿了一口，垂眸，神平和，其余諸修士仍舊彼此之間毫不讓，而其中爭執最盛的，是靈寶宗一脈和天師府另外一位真修。

前者認為靈寶宗和太平道一直都有淵源。

太平九節杖理應存放于靈寶宗壇。

而一者認為，太平部早已經在宋朝失傳，到現在更是沒有傳承。

那麼這一件道門寶就應該存放在龍虎山天師府。

其余上清宗，神霄派之類倒是對于這一門寶并不在意。

靈寶宗所來者，是一位年約五十余歲，兩鬢已白的老人，名為葛巖之，是葛家一脈嫡傳，靈寶宗本就是天師葛玄所創的道門宗派，代代相傳，以三之一《靈寶經》為本法門，為符箓三山之一。

閣皂山靈寶宗壇，也是和正一宗壇，上清宗壇并稱的三壇。

葛巖之嗓音平和中正，道：

“諸位同修應當知曉，太平道和我靈寶宗素有淵源，三四輔之列，太平部輔弼玄，而玄部正是我《靈寶經》，《太平經》失傳千年，我靈寶宗也再沒能出現修為臻至靈寶經最高層次的真修，而今九節杖出世，還請讓它歸于我派宗壇。”

天師府之中主管俗務的道人張仲瑄道：“此事還有待商議。”

“靈寶經唯獨修行太平部之法，才能有臻至真修的可能，但是并不意味著，太平九節杖需要被封靈寶宗壇。”

“一者我天師府乃道門魁首，太平部既然已斷絕傳承，九節杖自然應該留在天師府，和雌雄龍虎劍共于祖師堂，二來，三四輔之中，太平部可以輔弼玄部，而正一部同樣可以輔弼太平部，讓太平道更為湛。”

“若是從九節杖中悟出太平部，那麼在龍虎山上，當有利于太平部，而了閣皂山，卻是有利于玄部，一者以己利人，一者以他利己，孰上孰下，自然分明。”

兩人爭執不休。

因為這畢竟涉及到真傳。

能夠參悟其法，自然對于自道行大有裨益。

古道藏曾言，宗三玄經，謂之大乘之士。

而現在這個時代，真部上清經，玄部靈寶經還有傳承，分別是上清派和靈寶派，而三之一《三皇經》，卻已經在唐代時候，卷一事，為太宗李世民焚燒，而三大道門宗派最早的三皇派也直接沒落。

往事越千年，現在四輔之中，太玄只剩下道德五千言之類‘重玄’，無人領會。

太清也沒有了原本傳說中金丹修持之法，算是失傳。

只是丹鼎一系修行者，多繼承其中部分要，結合武門，儒道養氣，禪宗修之法，三教合一化作了全真系。

三四輔，流傳到如今，只剩下了二一輔，化作神州道門符箓三山。

即茅山，閣皂山，龍虎山。

可見正統道藏的地位和重要。

而今三四輔另外一部的傳承法寶重現人間，哪怕是慣于修心的修士道人，都會浮現出一覽玉書，純修為的念頭和，反倒在此爭執，林守頤等待眾人爭執不休，再度提出先前已經說過的事，道：

“太平部道主，或許已經重現人間。”

“今次我等一同運九節杖回天師府，他曾經展示過極為深湛的太平道道，也曾運用九節杖，施展出太平道雷霆要，而九節杖在他手中極為順服，并無反抗的行為。”

“是以我想，或許九節杖本就應該歸原主，歸于太平道道主之手。”

爭執之音剎那頓了頓。

眾人對視沉。

靈寶宗葛巖之須道：“若真是太平道主，那麼九節杖自然應該歸屬于他，可是林道友，你當真能夠認定他就是太平道道主，而非只是因為修行了太平要之類的太平部真經，所以能夠驅使九節杖嗎？”

他臉上有遲疑之，道：“并不是我故意如此懷疑。”

“但是如果那位道友也是而今太平道之人，亦或者是某個神州蔽修行組織員，故作苦計，要騙九節杖手，我們這麼簡單就把九節杖送過去，豈不是為人所趁？”

和他爭執的天師府張仲瑄也在這一點上表達了相同的意思。

擔憂且不相信林守頤所說之人真的是太平道道主，擔心將九節杖送敵寇手中，反倒資敵，擔憂那人表面上與世無爭，實際上暗中和某些存在保持有蔽聯系來往。

林守頤本要開口反駁，卻又想到，自己所說，有一部分是因為親眼見到過那人表現而做出的推測，若非親眼所見，就是他自己都難以相信。

一時間拿不出什麼證據，難以說服兩人。

正當此時，張若素放下茶盞，道：“他是否是這一代的太平道道主，我并不知道，不過如果說他是眼下那冒牌貨，倒是大可不必。”

他聲音微頓，復又搖頭道：

“再來，你們不過是心底不愿九節杖落旁人手中，自己不能第一時間參悟修行罷了，清修這麼多年，斷絕外心魔，可最后反倒是在這‘清修’本落下了執念。”

葛巖之和張仲瑄微怔，皆面漲紅。

張若素道：“既然你二人都想要此，林道友又說應歸原主。”

“不若你三人爭一爭。”

“神有靈，看看著太平九節杖會跟著誰。”

葛巖之和張仲瑄剛剛都嘗試過，未能功拿起九節杖，心中都知道，如果那所謂太平道道主真的通曉太平要，那麼這九節杖十有會更傾向于對方，但是他們旋即皆有其他念想。

一者是自家宗壇靈寶宗和太平部有千年的緣法，未必不能引九節杖，另一者這想到四輔之中，正一部可以輔弼其余六部修行，未必無法引太平部寶。

于是都一一同意下來。

張若素本來打算去取手機，可頓了頓，最后還是停止作，反而示意林守頤聯系他口中的太平道道主，后者不知道前面這老天師也有衛淵聯系方式，只是取出手機，尋找到衛淵的聯系號碼，撥打出去。

“喂，衛館主嗎？”

……………………

衛淵在和聯系之后，原本已經整理了思路。

確認了該要如何和天師府解釋虞姬的事，恰好到了一封信，是來自于白云觀，他怔了下，看到了上面是個道號天辰子，拆開信封后，看到那一對甲馬符，這才反應過來，是之前應邀前往白云觀的老道。

之前因為伯奇的事，通過伯奇先前托夢的道觀，以及其所化之人在江南道應天府，基本可以判斷出，山君也同樣是在應天府范圍的某個道觀，衛淵之前已經將此事告知于應天府特別行組，也不知道他們有沒有什麼收獲。

衛淵一邊想，一邊將馬甲符放在旁邊。

準備讀信的時候，手機突然響起來。

是林守頤。

衛淵訝然，沉了下，將信箋放在旁邊，拿起手機接通，林守頤語言簡練，將大致的事說了一遍，尤其是關于九節杖歸屬的問題，當衛淵知道老人提議將九節杖放他這邊保管的時候，倒是稍微詫異了下。

老人旋即打開了免提。

即便是衛淵并不在這里，葛巖之仍舊起，拱手道：

“衛道友，在下靈寶宗葛巖之。”

之后又將先前和老天師說過的事又皆道一遍，那邊張仲瑄同樣如此，旋即葛巖之道：“往事千年，我靈寶宗只愿得九節杖，參悟其上文，以補足我靈寶經所欠缺的那一部分，所求者并非此寶，但是宗門正法所在，不得已要和道友相爭。。”

張仲瑄同樣道：“貧道亦是想一參此寶……”

張若素忍不住吧嗒了下眼皮。

旁邊林守頤聽到他似乎咕噥了一句丟人。

衛淵訝然，旋即輕笑，笑聲在眾道人耳邊響起，葛巖之聽到他笑聲止住，方才道：“既然是要求太平部法門，又何必要參悟九節杖？那最初也只是登山用的手杖而已。”

他聲音頓了頓，自然而然道：

“至于太平道，若要學，我教給你們就是了。”

葛巖之和張仲瑄怔住。

老道忍不住道：“道友，這可是正法，其中所蘊含大道……”

衛淵道：“所以呢？”

葛巖之不知該如何接話，能夠聽到年輕的聲音回答道：“諸位以為，道法所用，在于何？”

葛巖之遲疑道：“在于逍遙清凈。”

張仲瑄答道：“在于除外魔。”

年輕嗓音溫和回答道：“皆是對的，可于我看來，道法在自度，也在于度人。先度人，后度己。這道法代代真傳，可如果藏著掖著在自，也修不出玉金丹，藏進五岳山川，也出不了真人，藏著又有什麼用？”

“自然，太平部真法，我只會講述養氣總綱，以他山之石攻玉應以足夠，若要求神通法門，諸多咒，就涉及到各家，諸位當知，那也不是度人之法。”

葛巖之和張仲瑄怔住，年輕的聲音和談及道時候的沉靜從容，形極為巨大的沖突。

而衛淵想到那年道人，想到了八百師兄弟，以及百萬黃巾軍，張角到了最后的時候，早已經沒有了所謂門戶之見，再說，堂皇正宗，三四輔，又如何會是敝掃自珍的氣度？于是斂眸緩聲道：

“此法，盛明治道，證果修因。”

“足以澄清大，功高德正，故號太平。”

“諸位且靜聽。”

天師府議事堂當中，諸多道人皆面微變，下意識起，長施一禮后，方才正襟危坐，面鄭重，衛淵這將太平部曾經第一部分養氣之法徐徐道出，這也是張角曾經廣為傳授的部分。

只是經歷漫長歲月，這些部分早已經離散消失在歷史洪流。

這已經是闊別千年第一次有人細致講述。

而那議事堂當中諸多道人皆靜心傾聽。

唯獨老天師見眾人聽得神，便取出手機，隨意點開，‘TIMI’之音突然響起，他下意識掩住了聲音，見得眾人皆未曾注意自己，方才悄悄將聲音關掉，真經正法在前，卻興致地去打游戲。

葛巖之聽得如癡如醉，那聲音雖然年輕，但是對于道法領悟卻毫無疑問足夠深湛，深淺出，剖析明白，即便是基礎的部分，仍舊引人勝，顯示出足夠的道行修為。

一番講述，直到衛淵不再講述，眾人才慢慢回過神來。

旋即有些驚詫于此人份。

葛巖之和張仲瑄皆覺到自若有所悟，覺到自本修行的功法有所變化，但是卻一時間難以形容出這種變化的所在，只是心中慨，而視線這是下意識都落在了平平放在中間的九節杖上，心中下意識浮現出。

旋即被自我克制，反倒覺得愧。

真經既得，尤自求此寶，不過一貪字。

張仲瑄道：“這位……道友，可需要將九節杖送還？”

衛淵喝了口水，今日講道，一則是順勢而為，二者是為了讓太平部回到三四輔，重開道統結一個善緣，聞言道：“不必，有勞道友掛心。”

想了想，又道：“林老，有勞把手機靠近些。”

林守頤愣了下才意識到他是說把手機靠近九節杖，依言去做。

葛巖之忍不住正道：“……前輩可是當代太平道主？”

衛淵回答道：“當代道主？自然不是。”

“況且也當不起前輩二字。”

葛巖之怔住，聲音都微微提高了幾度，道：

“前……道友不曾修行養駐容之？！”

衛淵笑言道：“自然不曾。”

說話間，手機依言靠近了裝著九節杖的盒子。

眾人好奇，不知要用何種道法，亦或法壇驅此寶。

九節杖如同一塊死木頭，毫無反應。

卻只聽到那聲音頓了頓，嘆了口氣，溫和開口道：

“罷了罷了，且回來吧。”

這句沒頭沒尾的話，讓眾道思緒略微凝滯，旋即便聽到低沉之音，眾人回頭，看到那原本橫放在桌上，像是完全沒有半點靈的九節杖突然躍起浮空，其上文一一亮起，旋即皆浮現黃火焰，攜帶極強氣勢，直接撞破了旁邊窗戶，飛到天穹之上。

九節杖歡喜鳴嘯，仿佛一團黃烈焰升騰。

轉瞬遠去。

屋中數道人面看著被撞破的窗戶，看著遠去的黃流，默然無言。

PS:今日第一更，四千七百字，再一次的掙扎作息開始……

謝熊孩子的面的萬賞