其中的重要原因，那就是人都是自私的，這是人的弱點。每個人，都想攫取更大的權力，不管是男人還是人，不管是弱者還是強者，每個人都想，這才是人的本。

當然，也有例外，這個例外是神不正常者。

然而，除開這個不可改變的人類弱點外，還有第二個問題。輔政之人權力太大，比如太后，比如親王，他們的地位已經很高，一人之下，萬萬人之上，但是，他還想更高。

更高就是皇上。但是輔政之人卻當不了皇上，備巨大的權力，又當不了皇帝，備大權而不據其位，歷史經驗告訴我們：位高而無勢，兇象也。

《易?文言》曰：貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以而有悔也。

這種輔政方式，不管是輔政者與被輔政者，都有莫大的危機，也就自然決定了雙方悲慘命運的走向。於是，需要第三種輔政模式，這種集式的輔政模式，勉強可以解決問題。

這種輔政模式，做權臣輔政，縱觀清朝，用過兩次，嚴格說來僅一次。第一次是玄燁當皇帝的時候用過，第二次，是同治當皇帝的時候用過，後面一次，留到後面講。

所謂權臣輔政，就是在諸多臣子中，找出幾個先皇好的，先皇認為能忠心辦事的大臣，然後讓他們立輔政集團，有點兒像今天國會的樣子，商量著來決策國家大事。

這種輔政方式的優點在於，輔政的不是個人，而是一個集團，個人是自私的，當然集團也可能自私，但是集團每個人的私心都不同，所以私心也就不會完全影響政治決策了。

關鍵還在其次，個人是有地位可言的，#小說而集團就是集團，臨時的領導班子，時間一到就被裁掉。所以，這個領導集團與皇帝之間沒有各自的力，這種做法比較容易善終。

所以，最後順治帝採用了輔政大臣的做法。

輔政大臣，得選擇哪些人呢？

首先被順治考慮者，是赫舍里?索尼。關於索尼，讀過我《順治卷》的人不會陌生。此人年輕時候打仗生猛，救過順治他大哥豪格的命，不僅如此，此人還特別有原則。