在那本手札里記載著要想打開帝陵，便要有著大寧皇族脈的後人祭，才能打開那座帝陵。

所有人都在問那些皇族去了什麼地方，但沒有人問，祭是什麼。

和另外的問題比起來，祭當然不是最重要的那個問題。

但知道祭的人，也不會太多。

祭源於上古時代，又稱紅祭或生祭，一般是指宰殺牛、羊、馬等作為犧牲來敬獻給神靈；或者是用這些先祭祀，然後再宰殺。可隨著演變，最後變了宰殺活人來祭祀神靈。

那個時候的人類還不會修行，沒有修行者出現的時候，對於一切超出人力的事，都到好奇和恐懼。

可隨著之後他們一點點對這個世間有了認知，天地之間也誕生了第一批修行者開始，祭便漸漸的被廢止，一座王朝即便還在祭天，但也不會再拿活人作為祭品，太宰雖然還有這方面的職能，但主要只能卻不是這個了。

祭雖然被廢除，但從祭衍生出來很多東西，卻一直流傳下來。

說起祭，便還有一個東西不得不說。

顧泯問道：「是什麼？」

「是脈傳承。」

六明和尚說道：「父生子，子再生子，這便是傳承。」

「但不是每一種脈都能被這天地記住，並且顯化。」

要想脈被天地記住，要滿足兩個條件，第一個條件便是要這份脈流傳的足夠長，並且在之間，不能斷了傳承。

父傳子，子傳子。

這看起來是自然而然發生的事，但實際上卻沒有這麼簡單，脈的流傳充滿了太多未知的事，比如在流傳的時候，你為了獨子，整個脈便都在你一個人上，你卻沒能娶妻生子，將脈流傳下去，那脈便斷了，傳承的時間沒那麼長，那麼自然也就不會被記住。

大寧王朝的前是寧國，寧國創立是在大寧王朝的數百年前，大寧王朝建立到結束，也是幾百年。

這就過了千年。

有幾個人往上追本溯源，能夠看到自己千年之前的傳承？

這千年時間，便足以讓這份脈被天地記住了。

除去傳承時間要足夠長之外，還需要這份脈傳承的時候，每隔一段時間便出現一位強者，而且還要這位強者作為脈的傳承，留下後人，來加強脈，不然脈一旦隨著時間，和一代代的稀釋，以後便不可能顯化。

所以這兩個條件，不管是缺了其中某一個都不行。

大寧皇族的脈能夠傳承至今，還能用來打開帝陵，便是基於此。

寧啟帝固然是大寧皇族一脈里前後最強大的那個人，但除去他之外，大寧皇族不是沒出過強者。

這才是脈傳承至今的本。

「寧啟皇帝的帝陵是在他死前便建造完的，自然下了制，這也是之後那些強者為什麼打不開的原因。」

寧啟皇帝，可以說是這千年來的最偉大帝王，他不僅境界已經越過了金闕，而且留下的手段更是無比妙。

「那寧啟帝龍歸天之後，大寧王朝的皇帝沒有即刻進帝陵？」

顧泯看著六明和尚的眼睛說道：「即便是留有祖訓，想來也不會有人抵擋得住金闕境之上的，況且那會兒大寧王朝正於巔峰，就算後來的大寧皇帝打開帝陵，也不會有人敢覬覦。」

六明和尚笑著說道：「這的確是個問題，但依著貧僧來想，這應該也能說通。」

顧泯沉默，聽著後文。

「這或許本來就是那位寧啟皇帝為後人留下的東西，不到危亡時刻不能打開，換句話說，到了危亡時刻，這裏面的東西，便有可能顛倒乾坤，力挽狂瀾。」

六明和尚慨道：「再也沒有別的什麼說法比貧僧的更客觀了。」

顧泯也沉默了，六明和尚說的當然是猜想，可他的猜想卻是有理有據，顧泯找不到任何理由來反駁。

「貧僧雖然不知道寧啟皇帝留下的手段究竟是什麼，但想來祭應當不至於讓後人慘死。」

顧泯問道：「為何？」

「這帝陵要大寧皇族的後人才能打開，可打開之人需要祭，祭了就要死去的話，這帝陵到底會留給誰？」

六明和尚微微一笑，「小施主很聰慧，這種事應該能想到才是。」

顧泯沒有再說話，他只是沉默了很久，等到六明和尚想要起的時候，這才說道：「大師覺得，晚輩可以進帝陵嗎？」

六明和尚一怔，他緩緩轉過頭來，看著顧泯，然後有些嘆道：「貧僧今日才知道，柢山上下，皆是不凡。」

……

……

世間沒有什麼一不變的事。

就算是這世間一直都被一個人統治，隨著時間的流逝，都會有些變化。

那手札的故事，並沒有結束。

破廟裏最後的指向，是大寧的皇族後人，在南邊建立了國家，知道這個消息的不是一個人和兩個人，是一群人，是天下人。

有這麼多人知道這件事，事怎麼可能又會停滯不前？

事開始發展，不管是主的還是被的，在數月之後，這個範圍被小了很多，很多以往在南方建立的小國被排除，剩下有可能的已經只有十數個小國。

許多宗門的修行者在奔走，這一次修行者們似乎都變了一家人，信息開始共，將帝陵打開，彷彿為了整個世間，所有修行者的共同夢想。

在這個共同夢想之前，好像所有人都能夠盡釋前嫌。

這樣的事，在以往的歷史里，沒有出現過。

但為了帝陵，卻都發生了。

每一天都有新的消息傳出來，整個修行界再不復之前那般平靜，很很雜的事，都發生了。

很多事都不再是。

只要是和帝陵有關的事，便格外上心。

六明和尚離開柢山之後，去了那破廟，然後在數日之後，和六塵和尚一起，來到了柢山。

六明和尚開門見山說道：「家師在百日之後，有一場佛法要講，貧僧想邀請小施主一起前往。」

之前六明和尚說以後要報答顧泯，卻沒有想到，報答這種事，竟然是來的這麼快。

聽四海之主之一的大人講經說法，不管是不是和尚，只要是修行者，只怕都會有些裨益。

而霧野僧常年居於南海，講經說法都只有廟裏的和尚能聽，從未邀請過外人，如果顧泯登島，應該是第一人才是。

顧泯有些顧忌，「晚輩何德何能，能夠聽霧野大師講經說法。」

六明和尚說道：「小施主，這一次家師講經，也邀請了一些人。」

顧泯一驚，那位南海之主的脾氣一向溫和，幾乎從不摻和陸地上的事，這也意味著，這些年，也不可能有什麼人能夠去到南海深，這一次陸地正好有大事發生，他卻要講經，並且邀請了一些人，這說明了什麼？

顧泯不敢胡猜測，因為一切的猜測都是沒有必要的。

六塵和尚笑道：「家師知道了小施主的事，很想和小施主喝茶。」

這句話要是被旁人聽到，便是驚濤駭浪，要知道依著霧野僧的份，他要打道的最不濟的也該是金闕境修行者，現在對著顧泯表達好，本就是一種殊榮。

顧泯很快便做了決斷，「霧野大師相邀，自然前往。」

六塵和尚雙手合十，顯得十分開心。

顧泯則是問道：「能帶上晚輩的師姐們嗎？」

「那是自然。」

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