《東漢末年生存記》第25章 公元一百八十六年

霍東去找孫勇,當初收養的五人中孫勇被霍東派去種葡萄、棗樹還有讓他養,孫勇喜歡吃蛋,養這活誰也搶不了,非他莫屬。

種了幾畝葡萄和棗,還有一群圈在果林裡的

孫勇看見霍東很高興,從袖一裡拿出蛋給霍東,霍東也不矯倆人坐在林邊一邊吃蛋一邊聊天。

“人手夠不?”霍東蛋,兩口消滅一個,然後把蛋殼扔給不遠,這些老母為了蛋殼你爭我奪。

“足夠了,現在我們正在把葡萄樹埋起來應對冬季,再有就是把窩整理一下。”孫勇答道。

就這樣散在果林,糞不會傷害果樹嗎?”霍東大約聽說一些說糞不能林。

“沒有呀,誰說的?我小時候家裡就這麼養的,現在也沒發現什麼問題。”孫勇詫異問道。

霍東見沒問題也不細究,說道:“沒事,既然沒問題,那你就按照你的方法。”霍東只能把屎問題歸於吃的東西不同,可能是後世的是吃飼料等吃的不利於樹木,屎都這樣了,不知有沒有問題。

霍東讓人把鍋與煤拿來,並且告訴孫勇用法,孫勇覺得用這鍋攤蛋太方便了。

霍東走時孫勇讓人拿了一筐蛋給霍東拿走,霍東沒有推辭,正好想吃炒蛋,長可惜韭菜的季節過去了。

冬之後,北屈已經進貓冬狀態,人們因為寒冷都躲在家裡,越發寒冷越現火炕的可取之,外面的寒冷使的躺在熱炕上的人睡的更香甜。

先臘一日就是指臘日前一天,在舉行大儺儀式,以此來祛除瘟疫災難。

大儺是一種驅除疫病、驅除疫鬼的活。所謂“儺“即是戴著假面、皮裝扮的舞者。表演者進行特定的舞蹈活,表現出驅除疫病的舞姿。大儺祛除的是孤魂野鬼和瘟疫災難。大儺儀式在先秦時期是一個重要的祭祀活,十分盛大。

到了臘月二十三,灶王爺升天。這天要供給灶神,讓灶神上天給你說幾句好話。祭灶神則在先秦就已經開始了。

灶神負責創造食,在古代可是一位重要的神靈。

霍東也沒有免俗,好吃好喝的往上擺,趁著沒人看見哐哐磕了幾個頭。

臘月二十四掃房子。在呂氏春秋一書中這個習俗在堯舜時代就已經開始有了年前大掃除的習俗。

到了除夕早上又開始畫門神,這時候當門神的還是神荼、鬱壘。霍東在家門描了描,胳膊都算了,大致差不多就行了。這就現紙的好了,畫個畫意完事了,蔡倫為了討好鄧太后已經改良了造紙,至於為什麼沒有普及可能是造紙雖得到改良但還是非常費時費力主要費錢,還有可能是教育權這時候掌握在世族豪右手裡,誰敢要想打破這個局面就是站在所有世族對立面,士族團結起來力量太大了,他們可以讓皇帝曹丕妥協搞了個九品中正製,簡單意思就是世族可以世代為,封鎖了平民上升通道,霍東也想普及紙,但力量不夠時,還是猥瑣發育,不要浪。

除夕之夜還有大儺,這次更加莊重人更多,北屈城裡的人來湊熱鬧,霍東點燃火堆,然後拿起火把到城外在返回,像征把霉運疾病帶出城外。

回到被點燃火堆又有一群人在跳著,典韋這廝跳著跳著就把了,著膀子像個蛤蟆立著跳。沒說的,這廝肯定是喝酒了,耍酒瘋呢。

待火燒盡,眾人散去後,

霍東也回到家中,與眾人一起吃飯,這次夥食比灶神的還要好。 馮立、孫建、王路、孫勇、李地還有霍東沒有什麼流發言,一邊吃喝一邊閑聊,過節吃飯要的就是放松愉快。

上次霍東與他們一起吃年夜飯還是兩年前,再一次共聚,霍東與他們都長了不,五人也都開始在各自擅長領域發揮,這是霍東據他們況安排的,現在看來況還不錯。

霍東人化的讓部隊也放了假,張通自從跟霍東從縣到北屈半年沒回家了。

張通的母親看著兒子狼吞虎咽道:“慢點吃,到家了,在那吃不苦吧。”一邊說一邊給兒子夾菜。

張通咽下去飯菜道:“在軍隊裡習慣了,剛開始去開荒種地,後來就開始訓練,還要學習認字算,對了阿父那鍋和煤還有是縣令讓我帶給你的。”

張雷道:“看你結實不,還是出去才能見世面,怎麼樣,在那學到什麼了。”

“阿父,不是對你瞞。軍隊裡的一些事不能對外水,否則犯軍法。”

“你爹還是外人了?”張雷媳婦用筷子敲了下兒子頭。

“知道嚴了,就是長,我也不問了,你陪我喝點酒。”

“好咧,我給你倒滿。”

“怎麼樣”

村一期工程,孫路一家坐在屋裡的熱炕頭上,孫路與弟在聊天,小妹與母親在廚房用著鐵鍋炒著菜。

待菜上好了後一家人沒有分案而是圍坐在一起。母親看著一家人越發滿足,待明年收自家地裡的糧食後,家裡會越來越好。同樣的事發生在安置流民村莊裡還有北屈縣裡。

過完節日後,百姓一切又回歸正常的平淡,他們還沒有到吃好地步,能保持溫飽已經不錯了。

“什麼又要按畝收錢?去年不是剛收過嗎?”李溫聽道李錄的話問道。

李錄看向霍東,讓霍東詳細說,畢竟霍東第一時間從高超那裡得到消息,上次就是高超來收的畝稅十錢,雙方合作還算共贏,霍東去安邑城見王邑,遇見了高超,高超便把這個消息給霍東,讓霍東做好準備,霍東也需要像上次那樣準備好特產。

霍東無奈說道:“我們還有幾個月的準備時間,還和上次一樣需百萬錢,我意是盡可能減從百姓上盤剝。”

中平三年(186)春,靈帝下令修複上年毀於火災的南宮,先使鉤盾令宋典修南宮玉化殿,又使掖庭令畢嵐重鑄四銅人、四黃鍾, 銅人列於南宮倉龍、玄武闕外,黃鍾懸於雲臺及玉華殿前。另鑄加以吞吐水的天祿(傳說中的名)、蝦蟆,轉水宮,又作翻車、鳥,用以灑掃道路,極盡巧,所用錢財皆從全國各地強行搜刮而來,皇帝向高要,高向縣裡,縣裡從百姓口糧中扣錢。

“我們的金礦馬上要進行開采了,縣裡因鐵礦和糧食販賣又進十二萬錢,只是全部縣裡承擔,數月又來征要何時是頭。”霍東道,其實這些糧食與鐵礦基本都賣給了馮立釀酒和做鍋、武所或之利約十萬錢。

李錄看向霍東,知道有些事霍東不能提,李溫想不到,只有他揣出霍東意思提出最好,跟在霍東邊這麼長時間,知曉霍東一二,這個縣令膽大包天,金礦都瞞報郡守而縣裡私采,斟酌一下後李溫說道:“北屈縣有銅礦,原是做釜、犁等,但現都被鐵所替,我意可否鑄錢上?”

霍東看向李錄滿意點了點頭,甚合我意,李錄看到霍東滿意神知曉自己猜對了,腰板都直了些。

李溫也知道這又是一個死罪但金礦都采了又是與百姓有利便點頭道:“我同意,但我們仍需向百姓畝收三錢但縣裡可以借出,像上次那樣,這樣可以解釋錢的由來,遮掩鑄錢之事。”

李錄道:“今年秋方可收去年借出四十萬錢,縣裡現錢有七十萬余,但我料朝廷如此橫征暴斂今年會出現許多百姓棄田而走為流民或佃戶,而我們接納流民開荒會是一大筆支出,所以鑄錢之事宜早不宜遲。”

三人再次商量細節後,各自散去。

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