《儒道至聖》第八十六章 《桃花源記》
其他人還在忙碌,一些將領走過來恭迎李文鷹。
「院君大人!」
「李大人!」
「將軍!」
因為當年李文鷹曾任將軍,所以曾在他麾下當差的人習慣稱他為將軍。
李文鷹在空中已經看清形勢,最後目落在陳溪筆的上,點頭道:「不錯,那頭妖我見過,是蛟王之孫,有化龍的潛力,殺了它功莫大焉。吾輩文人斷臂而已,不算什麼,若你能為翰林,我去聖院求一枚生果,讓你斷肢重生。若實在不行,待我為大儒,就去妖界為你取一顆。」
陳溪筆立刻道:「屬下不敢相瞞,我並不知這妖乃蛟王之孫,被它襲昏迷。殺它的不是我,而是方運以九層寶的戰詩喚出箭聖神念,擊殺妖。」
「哦!」李文鷹目如電,認真看著方運。
「我們當時都在場,親眼所見方運以戰詩殺妖,我剛剛記下戰詩。請大人過目。」王先生把那首詩遞過去。
李文鷹接過一看,立刻認出這是以史實作詩,頌揚先賢,威力必然格外巨大,最後道:「這『沒在石棱中』乃點睛之筆,不是石面,不是石心,而是石棱,比之前那些誇讚高超的詩篇更加傳神。可有詩名?」
「石中箭。」方運道。
李文鷹說完神一,重新看了一眼方運,似是想說什麼,但思忖片刻道:「把事經過細細說與我聽。」
於是那舉人偏將就把事的來龍去脈說了一邊,幾個舉人離方運太遠,沒看清方運做了什麼,李文鷹又問了方運。
方運如實說了自己眼見同窗被妖活活吃掉、又五重的碧丹心影響,悲憤之下寫出這首詩。
李文鷹聽后道:「你的強兵詩和《石中箭》意義重大,先兩個月,之後我奏請半聖想辦法遮掩,等你為進士,再為你正名,否則妖蠻兩族會不惜一切代價殺你。尤其這《石中箭》,威力巨大,距離又遠,多名秀才一起出手,足以殺死那些普通妖將,足以改變三族形勢!」
「意義不會這麼重大吧?」方運道。
那偏將解釋:「到了翰林的層次,誰都會自己作戰詩詞。除了極個別的傳世戰詩詞威力巨大,那些人還是會用自己的,畢竟只要是自己書寫都有一層原作寶,年深日久還會養出詩魂寶。偏偏秀才舉人的傳世戰詩詞最。現在有了《石中箭》,妖族的中堅力量已然不再是威脅!最多兩年,等大部分秀才都學會《石中箭》,就是我人族大興之時!」
李文鷹點頭道:「《石中箭》之功,遠超你的想象。等你為翰林之後,自然會明白,也自然會得到屬於你的獎勵。只是你現在文位太低,去了也無用。」
在場的人都猜到大概跟那些聖地有關,不由得無比羨慕。
「你既然吃了偽龍珠,又在翰林之下,或可登龍臺。我想想辦法,爭取把你送進去。別人去那裡是自尋死路,你去或許有大收穫。若是你一個人族取走裡面的好東西,不知道那些龍子龍孫和妖蠻眾聖的臉有多難看。」李文鷹說著自己先笑起來。
眾人更加羨慕,人族哪怕是四大才子都難以去登龍臺,登龍臺非常神奇,那些妖蠻一旦從登龍臺出來,必然實力大漲。
這時候,下山的何縣令回到山上,如實稟報,已經把安承材和妖蛇安葬,但沒有找到大儒污文,日後要慢慢搜索。
李文鷹吩咐眾人在這裡安營,等待援軍把兵的運回去。
吩咐完畢,李文鷹背負雙手,著遠寬闊的長江,問:「包括盧家鎮鎮民和士兵,今日有多人因妖族死亡?」
「接近五百人。」
「我去殺五萬妖。」李文鷹說著,腳下生出白雲,直飛長江上空。
這裡的長江極為寬闊,寬近百里,李文鷹立在長江上空顯得很渺小。
眾人約可見李文鷹在紙上揮毫潑墨,隨後巨量的江水被無形的力量舉到天空,方圓幾十里的長江突然被掏出一個大。
大量的江水飛到半空中,遠遠去如同一塊鋪天蓋地的碧玉,然後突然下落,一起砸下。
那江水落到一半減慢,隨後化為億萬把水劍,飛快地向江里去,籠罩了數百里的長江,足足持續了一百多息,那些水劍才消失。
隨後,麻麻的妖族浮現在江面,江面一片鮮紅。
在場許多人都是第一次見到李文鷹全力出手,看得目瞪口呆,果然是一詩出而萬妖滅,太兇悍了,怪不得在聖院的地位比左相高那麼多。
方運低聲問:「院君大人那個『你殺我一人我殺你百妖』的傳言是真的?」
那舉人偏將帶著無比景仰的態度道:「當然是真的。自從院君大人為大學士坐鎮江州以來,每年年末會統計當年被妖族殺死的江州人和我們殺死的妖族數量。若我們殺死的妖族數量不足死人的百倍,他會親自去海中、長江和荒妖山殺一遍,殺足百倍再回家過年。」
「這些年,江州被妖族殺的人越來越,已經沒有過千的妖族殺人的事,頂多是妖將率領幾百小妖出。有些聰明的妖兵包圍人族村鎮后也不殺人,只要人族村鎮的人給足類,它們就離開。」
「院君大人是人族的中流砥柱。有人對妖蠻的態度有不同意見,院君大人則說,妖蠻都是養不的狼崽子,只有殺得它們怕,殺得它們主求和,才能談其他,否則,就是禍國殃民,就是人族罪人。我們當兵越久、殺妖越多,越認定院君大人的正確。」
眾人看著長江,那裡已經風平浪靜,染百里,浮數萬,可沒有一頭妖王或大妖敢出來。
李文鷹踏白雲而歸,隨手把才氣古劍拋到山頂。
李文鷹道:「為保護方運,回到大源府後,凡秀才或秀才以上的人,去聖廟立誓。凡生或生以下的人,全部隔離!隔離補償翻倍!一旦方運為進士,你們可解除隔離。」
那些士兵和生又憂又喜,憂的是隔離后不知道幾年會出來,喜的是,隔離的好極大,隔離的時候可以帶著家人,而自己和孩子都可以獲得免費的教育,有無數的免費書籍可看,吃穿住行都不花一文錢,而且在隔離的過程中有錢拿,隔離若是太久,出去后能夠升一級,運氣好的甚至能獲封一個最低的爵位。
大多數人還是高興的,畢竟沒有生命危險就能得到更多的錢,對誰來說都是好事。
李文鷹又吩咐了一些話才離開。
「有大人的才氣古劍在,我們今夜會很安全,繼續在這裡等援軍。」
眾人打掃完戰場后,生起篝火,在篝火旁宿。
夜裡靜悄悄的,方圓數十里沒有鳥鳴蟲,十分詭異。
等眾人大都睡著,方運借口出恭來到一旁的樹林,拿出安承材給他的那個布包。
打開布包,裡面是一層奇異的皮,之冰涼,堅韌卻又細膩。方運有明眸夜視,仔細一看,發現跟書中記載的蛟龍皮極為相似。
方運輕輕打開這層皮,一張枯黃的紙在下面的蛟龍皮上,那紙上的字不是黑的,而是極為鮮艷妖異的紅,那紅的字乍一看完全由鮮組,而且好像在緩緩流,隨時可能滴落。
字散發著強烈的氣息,不過被蛟龍皮所掩蓋。
「晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有。便舍船,從口。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。」
這頁紙只寫到這裡便中斷,紙頁下端異常整齊,似乎被什麼利切開。
方運在看到第一句的時候就知道,這正是陶淵明的名篇《桃花源記》。
地球上的陶淵明只是一個不為五斗米折腰的文人,但聖元大陸的陶淵明不僅有詩名,而且也研諸子經典。因為問題遲遲不能封聖,最後作出《桃花源記》悟通自己的聖道,於是孤妖界,為人族立下大功,方能聖。
「據說陶淵明聖后,一心想要創造一『世外桃源』,因為世外桃源是他聖時的立志之言。可惜直到他聖隕,都沒人知道他到底有沒有創造出『世外桃源』。據說聖院和他的子孫後代堅信陶聖已經創造出,一直在尋找。」
「這篇《桃花源記》雖然是陶淵明在大儒時候所寫,甚至這殘篇只剩四分之一,但這畢竟是陶淵明的聖之基,所以必須要妖聖之才能污之。可惜這《桃花源記》只是《桃花源詩》的序文,而《桃花源詩》先寫了一半,在陶淵明封聖后才補全。兩文合一,恐怕才是完整的聖文,威能恐怕非比尋常。」
「劍眉公在的時候我忘記說這事,現在他走了,給任何人我都不放心。算了,明天只要回到大源府城,聖廟自然有所應,我用不著擔心。明天是五月初一,新一期的《聖道》又要出版,回去一定要買來看看。」
方運心裡想著,就要合上蛟龍皮,但異變突生!
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