《重生於康熙末年》第十五章 紈絝
第十五章紈絝()
歲月如梭,幾年匆匆流逝,轉眼,又是一年春三月。
江寧,城南,灶王廟。
不知這裏以前香火如何,如今卻是荒廢了,缺胳膊斷的泥偶像歪歪斜斜,帷幔髒得已經看不出原來的。供桌上,擺放著一隻裝了半碗土的破爛陶碗,裏面卻是手指的三香。香已經點燃,青煙寥寥。供桌前,放著一把缺了半條的椅子,缺的地方墊了兩塊磚頭。
椅子上,坐著一個材魁偉的年,十七、八歲,穿著半新不舊的綢褂子,裏叼著草,手裏拿著一把民間流通的仿製的短柄軍用刀,裂著角著廟門口的方向冷笑著,使得那張帶著半尺疤痕的面孔更顯猙獰。在他後,站著二三十個年齡各異的年,大的十八、九,小的十二、三。每個人臉都帶著幾分冷峻,只有站在椅后的清秀年例外。他眼中現出了憂,低下頭,對椅子上的年低聲祈求:「哥哥,別刀,惹了司怎麼辦?」
「小弟別啰嗦,難道就要我鄭老虎伏首做小不?大不了一命換一命,誰又怕個**!」那個疤臉年惡狠狠地說道。
「可是娘親……」清秀年還要再說,卻被四周此起彼伏的聲音蓋住。
「二哥別擔心,難道咱們的拳頭是吃素的,哼,那幾個小子不來便罷,若是敢來,咱們兄弟捶不死他!」
「就是,咱們縱橫南城好幾年,好不逍遙自在,竟敢大咧咧地下帖子,不是給咱們練手是什麼!」
「鳥人,以為咱們南城老虎幫同北城那些屎似的,想吞就吞,也不看看他的狗肚子多大!」
正說著,就聽到馬蹄聲漸漸響起,看樣子是有人騎馬往破廟來了。
這裏年里說的雖狠,心裏都提著。老虎幫獨霸南城,雖然有三四十號人,可七天前被滅掉的北城英雄會人數並不亞於他們。英雄會的大哥魏信是城北魏家的小公子,魏家是江寧最大的鄉紳,江寧城外的田地,十畝地里就得有三畝是魏家的。魏家的蠶直供江寧織造,魏家長公子在織造府當,其家族勢力豈是他們這幫尋常百姓家的孩子可比的。
廟外,四匹快馬轉瞬既至。馬背上跳下來幾個年,其中三位含笑,一位略顯年長的卻是氣鼓鼓的抬眼天。三位含笑年中,兩個十一、二歲,一個十四、五。兩個年紀小的中,一位略顯文弱,一位卻是虎頭虎腦。那虎頭虎腦的回頭對這那氣鼓鼓的年笑道:「願賭服輸,魏五你既然敗在我哥哥手下,就應心甘願地做我哥哥的長隨。雖然你不在奴籍,卻是簽了契的,有這樣給主子臉的奴才嗎?」雖然帶著笑意,眼中卻帶了幾分狠,說到最後已經是呵斥。
那抬眼天的年,聽了這話,臉頓時變得蒼白,怔怔地不知說什麼。
那十四、五的年一本正經說道:「按照大清律,既然簽了契,就是生父母也干涉不得的,若是忤逆主子,打死了也是不過是罰個價銀!」
那帶著怒氣的年滿眼悲憤,卻不得不躬,道:「都是奴才的不是,還請主子與二爺、顧爺饒恕!」
另一名十一、二歲的略顯文弱的年笑著揮了揮手:「起來吧,都是自己人,計較什麼!曹頌、顧納,你們別再嚇他。」心中只覺得好笑,怕是不知道詳見了魏五的悲憤委屈,定會當他是飛揚跋扈的紈絝,而曹頌與顧納就是自己的狗子。
那帶著怒氣的年就是曾在江寧城北不可一世的小霸王——城北英雄會老大魏信,雖年紀不大,只有十七歲,但帶著幫年將北城鬧的不得安靜。
魏家老爺子有心管教子,偏偏又是個懼的,每每沒等發作兒子,就被夫人掐著耳朵求饒。魏信小時還好,只是帶著一幫小子打架鬥毆罷了。如今,年紀漸長,就開始有些不良子挑唆他做些欺男霸的勾當,幸好魏家的人盯的,沒出什麼大事。可是,魏家上下卻不敢再放任下去,若是真出了什麼事,別說是魏家的名聲,就連魏信的命都難保。
魏家長子名魏仁,字奉揚,在江寧織造府任經歷,雖只是從六品的小,但因辦事幹練深曹寅重。
曹顒自從四年前移居外院的「求己居」,就開始文武雙修的生活。文的方面,繼續在族學求學;武的方面,除了堅持每天鍛煉強外,他還開始跟著曹家的幾位供奉習武。騎這塊,則由曹寅親自教導。曹寅原本不願兒子沉迷武藝,但見他將新居定為「求己居」,知道取的是「求人不如求己」之意,心中愧疚,不忍苛責他。
曹顒所做的,只是為了能夠在危急時刻保全自己罷了,鍛煉為了強,學習刀劍與騎為了防。由開始的跑跑走走到後來的負重跑,曹顒一次次挑戰自己的極限。每每疲憊不堪時,他就著「求己居」的牌匾,回想那年被綁架后的斷失音之痛。若是不能夠學會防之,那他以後就要依賴於保鏢護院,就要將自己的生命掌控在別人手中,那是他不願意的。想到這些,他咬牙切齒的堅持著。
書還是要讀的,曹顒卻沒有半點考狀元的想法了。清朝三年一大比,幾十萬生考秀才,幾萬秀才考舉人,幾千舉人考進士,幾百進士考狀元。幾十萬分之一的機會啊,曹顒雖然記憶力好,卻沒有信心做出穎而出的八文來。讀書,只為了增長見聞,只為了分散因力支帶來的疲憊。
「求己居」與曹家校場相鄰,除了曹顒外,丫鬟惠心與暗香跟在這邊侍候。惠心就是玳瑁,因要避老太君院裏大丫鬟的珍寶名諱,改了名字。曹顒問過,知道本名為馮曼蘭,就取「蘭質惠心」中的「惠心」給做新名字。當年同玳瑁一起被老太君指給曹顒的茶晶,因曹顒嫌子不好,借口三妹妹人侍候送到了春暖居。為了防老太君再給自己指丫鬟,曹顒央求著就將給惠心打下手的小丫鬟落梅補了上來。老太君嫌落梅名字不好,給改了名字為「暗香」。待到前面的院子收拾妥當,曹顒就帶著惠心與暗香從老太君的院子搬了出來。
西府的曹頌聽說哥哥學習武藝,每日跑過來跟班。本來就膩味讀書的他,似乎更喜歡各種流汗運。知道顧納在曹家,曹頌更是拉了他過來。對於自己名義上的這位「伴讀」,曹顒開始是不冷不熱的,沒心也沒時間去哄這個略顯彆扭的小孩。後知他嫁母之事,發現其無意中流出的迷茫與慌,曹顒就狠不下心來了。怎麼說也是個孩子,經歷父喪母嫁之事,又是寄人籬下的境,有些彆扭也是正常的,何苦同他計較。這樣想著,對顧納就和悅起來。
顧納雖然彆扭,但不是傻子,自然能夠明白曹顒的關切之意,雖然面上仍淡淡的,心裏卻漸漸依賴他。
曹顒、曹頌、顧納三人一起上族學讀書,一起在校場摔跤打架,轉眼就過了四個年頭。雖然教授的師傅相同,但三人在武藝上卻各有不同。曹頌只練攻擊,打架比快比狠比拳頭;顧納只練防,很主出手。曹顒卻與兩人都不同,既練攻擊、又練防。
起先,因為年紀小,氣力弱,曹顒連一個護院都打不過。一年後,他卻能夠在一個護院攻擊下遊刃有餘,不管是攻擊還是防都能夠獲勝。沒有人會因為他是府里的公子就讓著他,因為曹顒每次與護院比試錢都會拿出幾個銀元寶做彩頭,勝利的有買酒錢,輸了的就要給其他護院們洗上半個月臭子。
再過一年後,一敵二,隨後三年,後面的數字逐漸增加。直到幾個月前,五、六個護院配合,都不能夠留下曹顒后,曹顒的校場生活才告一段落。能夠進曹家做護院,手頭上多有點真功夫。曹顒雖沒有什麼神奇力,絕世奇功,但是憑藉靈活的手、充足的力,練這樣的近功夫也算不易。
校場生活結束后,曹顒變得有些迷茫起來,一時不知道該做什麼。曹頌與顧納兩個,見曹顒不去校場,都失去了舞刀弄劍的興緻。曹頌整日裏街前街后,要找由子「行俠仗義」,充當「英雄好漢」;顧納則是每日捧著書本,除了學習學堂上的功課,還要完莊常留下的作業。
因曹頌不喜歡打著曹家的旗號,所以沒過多久就吃了虧,被外頭的地打得鼻青臉腫。曹頌面子,不肯讓僕從下人幫忙,只過來請哥哥替自己出氣。
曹顒心疼曹頌,也想試試外頭人的手,欣然前往。沒想到,一對十,輕鬆打敗對方。曹頌覺得好玩,收了這些人為小弟,定下規矩來,算是還了地方一片清凈。
事傳到織造府,曹寅與莊常只當是小孩子胡鬧,並沒有放在心上。曹家的家教在,曹顒格又斂,兄弟兩個自有分寸。別說是一夥打架鬥毆的流氓,就是高手也不足為懼,因為自從四年前曹顒後就有曹家的兩位供奉高手暗中保護,絕對不會有事就是。只有魏仁想到自家的小弟,心下一,私下裏就託了曹顒教訓魏信去。到時候,就算母親想要攔著也是不能。
魏仁是曹寅得力屬下,與曹顒、曹頌兄弟都很。曹顒雖不願多事,但曹頌聽說要教訓的是城北英雄會的老大,自然躍躍試,整天圍著哥哥打轉轉。曹顒被他啰唣得不行,就答應下來。前後三天時間,顧納就調查清楚了英雄會的員與出沒規律,並且制定出相應的「殲滅」計劃。
康熙四十四年三月初九,城南集市上,曹顒、曹頌與顧納出面,引著英雄會一行人去了無人小巷。一刻鐘后,英雄會解散,英雄會老大魏信戰敗后履約簽下了賣契。
魏信雖一時衝,願賭服輸地簽下契,但想到自己依仗多年的英雄會就這樣煙消雲散,怎能心甘,回家糾集了二、三十名打手護院,氣沖沖地找場子來。結果自然不出意外,魏家家僕倒了一地,曹顒等人獲勝。等到靜鬧得太大,魏家夫人哭訴,魏家老爺子早已得了大兒子的信兒,知道對方是曹家公子,裝模作樣的帶人過去,又裝模作樣的惶恐請罪,最後回到家中因「驚嚇」「大病一場」,鐵著臉要對「毆打曹家公子」、「為家族帶來滅頂之災」的小兒子施行家法。魏夫人不敢再勸,魏信也嚇老實了,乖乖地任由哥哥送自己去曹家做了曹顒的長隨。
魏信由一個囂張跋扈的闊,為一個比自己還小的小孩的長隨,心中失落可想而知。在曹府幾天,見到曹顒與大哥魏仁說說笑笑,一副至好友的做派,魏信就知道自己上當了。要知道,可是曹家這幾個小子主挑的事,大打一場后還是他這裏吃的虧,什麼「為家族帶來滅頂之災」都是胡扯。這樣想著,他就不忿起來,跑回了家裏。
魏老爺子雖捨不得兒子為仆,但也知道若是任由他胡鬧下去,遲早會惹出大禍,還不如在曹府當值幾年,過幾年子磨平了通過曹家求個功名。因此,狠下心來,綁了送回到曹府。
曹顒還未發話,顧納已經提出,據《大清律》,逃奴是死罪。最後還是曹顒說了好話,才只打了二十板子。魏信沒有家人撐腰,又挨了頓板子,只好乖乖地做了長隨,心裏卻詛咒這幾個紈絝狗仗人勢。
- 完結1207 章
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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劍帝
九州大陸,萬族林立,天驕並存。傳說修為高深的修士,能夠搬山填海,手握日月。少年因神秘劍匣,十年磨一劍,從此鋒芒畢露,手持三尺青峰,敗盡萬千天驕。
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北宋穿越指南
北宋穿越指南無彈窗是王梓鈞的小說作品,情節緊湊,人物鮮明,是不可多得的佳作。北宋穿越指南無彈窗全文閱讀最新章節吧就在筆趣閣.
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