打瞌睡，這是李命所看到的。

悟文字世界，這是葉所看到的。

對於胡蘭這剛起步的新人而言，悟文字世界是一件很消耗神的行爲，之前研究這套修煉系和方式時，葉也就考慮到了這一點，所以胡蘭在悟到一個文字世界後，就會以休眠的狀態悟。

每天的這個時候，也就是胡蘭放下書本上的知識，開始修煉的時候。文字之間有深意，每一個文字的存在必定是經歷了莫大智慧與創造神，經過長久歷時的沉澱和演變，早就形了完整且獨立的神觀想世界，而基立於這神觀想世界的正是“規矩”二字。

胡蘭悟接應文字世界，自然需要去領悟那一份“規矩”，雖然對於“規矩”理解不能，但是能夠藉此悟文字世界即可。

悟文字世界時，規矩之意自然會以某些方式表現出來，而作爲讀書讀得很高很多的李命，自然能夠到這樣一份規矩之意。

只不過，李命也僅僅只是覺到了有規矩之意從胡蘭上流淌出來，並不知道到底爲什麼會有規矩之意。在他所能識到範圍裡，只是看到胡蘭在睡覺，眉間有愜意，就像是看書看累了個懶一樣。

李命，又一次理解不能了。

“先生，那個小姑娘是你的學生？”李命心知這般問顯得無禮，但卻還是不住好奇，問了出來。

“學生頑劣，讓長山先生見笑了。”葉微微頷首。

李命搖了搖頭說：“我並非此意，只是覺得那小姑娘會在讀書路上走得極遠。”

葉笑著說：“可是我這學生，明有讀書之才，卻最喜練劍，作何解？”

“練劍之人，尚且心有鋒芒而大多無法出鞘，不顧其他強行出鞘者，多損義，難能兩全。以我而言，教做夫子，以墨爲劍，是爲最佳。”李命答。

“若是心無鋒芒呢，又作何解？”

李命略微思索，不搖頭，“心無鋒芒，何以練劍。”

“劍者，兵也，可做攻伐之，也可做守盾。練劍一事無非在‘練’和‘劍’二字上，以‘練’爲本，劍不過爲，‘練’至極致，萬皆可做‘劍’，斬草爲兵，斬木爲；以‘劍’爲本者，須知劍之鋒芒，無疑。”葉說罷，便笑著問：“但劍只以‘鋒芒’二字而立嗎？”

李命覺得葉對劍頗有些理解，尤其是“練”和“劍”二字之分。李命所的層次，所認識的、所見過的劍仙、大劍仙不，或多或也與他們有過手和流。他們各有千秋，在自己擅長的領域裡有著獨特的見解和造詣，但似乎沒有誰將練劍分爲“練”和“劍”兩個方面。但是他聽及葉所說，細緻思索，又覺得極爲合理，便不由得想，這位先生會不會在練劍一事上也有著頗深的造詣。

“世間練劍者，大多以鋒芒爲主。”即便是覺得葉說得很有道理，但是他還是持有這樣的看法。

“大多數人以爲的就是對的嗎？”葉不急不緩地問出來。

恍然間，李命只覺得紫府激盪。葉問的這句話如同經言一般迴盪在他意識之中。

大多數人以爲的就是對的嗎？

這無比簡單的一句發問，豪不誇張地擊潰了他前面對練劍的所有理解。到了李命這個層次，說的每一句話都帶有各自的道理，修道悟道以來的道理，若是陡然之間被否定，就是對其道的否定。而葉一問，讓李命都不由得否定了自己對練劍的言論，他無法自欺。所幸的是，他的道並非在練劍之上。

但即便如此，也依舊是對道心造了些許影響。

這一切被葉看在眼裡，他不有些嘆，這修仙界裡的人畢生追求大道，尤其是悟了道後，時時刻刻、隨時隨地都秉持道理，可能一句話、一個作、一個神、一個想法都關乎到了道。恍然看去，會覺得道理滿滿。但是葉看來，這修的不是道，而是枷鎖。

葉見過的好幾個悟道之人，都或多或把自己和道聯繫得太過切。那胡至福是如此、起初掌管黑石城大幕的那位大人是如此、李命也是如此。只不過，各有高低而已。李命比起其他兩人來說，好上不，畢竟到了返璞歸真的地步。

葉不覺得這種修道方式真的實現了“道”的真意。也一度想過，會不會這整個修仙界的“道”其實都走偏了。

“先生所言極是。”李命的話打斷葉的思索。“我看的太過淺薄鄙陋了。”

葉說：“我也不一定是對的，長山先生不必如此。”

“我有一問。”李命說。

葉擺手示意。

“依先生之意，練劍並非只求鋒芒，可還有其他？”李命問。

葉回答：“沒什麼大道理的。想怎麼練就怎麼練，練速度也好，練攻伐之勢也罷，都看練劍者本。”

“先生若要練劍，求什麼呢？”李命覺得葉對練劍的理解頗爲獨特，猜想著他應該練過劍，不由得這般問。

葉笑了笑，帶著些尷尬之意，“不瞞長山先生，我這人俗氣至極，我要是練劍，大概會求一個帥氣瀟灑吧。”

帥？李命不太明白這個字用在這裡的意思，不過依據“瀟灑”大概猜到了意思。但他自然不會認爲，葉真的只是這麼想，當作一句自謙的笑言了。

最後，李命還是迴歸到胡蘭本，再次問葉：“先生以爲該如何解決練劍和讀書二者呢？”

葉看了看胡蘭，見後者沉在文字世界裡很深。他說：“其實呢，我也是第一次做先生，有些地方做得對不對，好不好都不太清楚，所以纔有先前那番問。”

李命聽此，稍稍愣住了。他以爲葉先前發問是故意而爲之，沒想到是真的在問。念及自己爲了應對他的發問，甚至帶上了道理，不覺得有些慚愧。如果真是如此的話，就是他以小人之心度君子之腹了。