《重生之衙》第五十八章 避暑柳家山
孫經理對王學文的認識果然獨到,那傢伙的黑面就是裝出來的,三杯老酒一下肚,立即原形畢
「哎呀,方老闆,你是孫經理的親戚,怎麼不早說呢?」
王學文夾一筷子魚香送進裏,拍著方文惕瘦削的肩膀,大聲嚷嚷。好在是在人民飯店的包廂里,倒不怕別人聽見惹厭。
人民飯店是向縣最大的國營飯店,因為對普通老百姓開放,檔次上要稍遜於縣革委第一招待所。然則也經常會有頭面人前來用餐,所以隔了幾個包廂。
孫經理這人做事地道,既然答應掛靠,索就將和事佬做到底。免得人送一半,不咸不淡的,難。
所長,我敬你一杯。」
有我在一旁壯膽,方文惕也比較放得開。
「好好,一起幹了。」
孫經理、王學文、方文惕三人都一樣的拉瘦,喝起酒來竟都不含糊。菜還沒上齊,大半瓶西酒便下了肚。孫經理與王學文怎麼說都是面上的人,量大些可以理解。這個方跛子,以前倒看不出還能整酒!
「王黑面,我告訴你啊,方老弟的『利民維修部』是我們五化公司下面的維修部,你小子別搞錯了。每天去查,查個什麼勁?」
孫經理藉著酒勁,直接就開了王黑面。不過看得出來,他們倆平日裏關係是真不錯。
「你早說是你孫猴子的下屬單位,我哪會去查?」
之你跟我方老弟過不去就是不給我面子,該罰!」
「好好好,該罰該罰……」
王學文端起酒杯一仰脖子,又灌下去一杯。
孫經理十分細,只說我是方文惕的表弟,閉口不提我的姓名來頭。王學文只當我是隨方文惕來混吃混喝的小屁孩,正眼都不瞧我一下,哪裏會主問起?
一頓酒喝得盡歡而散,臨走,方文惕各塞給他們兩條大前門,兩瓶西酒。這在當時,已經是了不得的重禮了。孫經理礙著我的面子,死活不肯收,還是我給他打了個眼才遲疑著接了。王學文卻老實不客氣,樣子都懶得做一下,拎起就走。
對王學文這種臉,我也並不如何生氣。許是上輩子沒做過生意,和工商稅務部門的人沒怎麼打過道,也就沒啥見。既然是自己心甘願送的,那麼人家毫不客氣拎走便是理所當然。時間越往後,形只有越來越骨。要想穩步發展,這些門道就得拎清。畢竟不能到哪裏都打著老爸的招牌」也有許多種做法的。
掛靠在五化公司,次日也簽了個簡單的協議。言明「利民家電維修服務部」可以使用向縣五化公司的名義購進所需零配件,也可以使用這個名義對外銷售二手電筒。但盈虧自負,不得借五化公司之名拖欠對方貨款民家電維修服務部」按月繳納管理費二十元。
這個協議頗多,五化公司承擔了許多形風險。只不過明如孫經理,在當時的大環境下,也不曾細想。大家都抱著一個簡單的念頭:還有人敢坑公家不?
至於可能會產生的經濟糾紛,更是想都沒人想過。做生意就是做生意,和法院有甚相干?
協議自然是以方文惕的名義簽的,就算我想簽,年齡上也不夠資格。
我只是提醒方文惕,管理費是否按月繳納並不要,孫經理家裏卻萬萬忘記不得。這其中的輕重緩急若拿錯了,大大不便。
向縣五化公司的招牌著實好使,方文惕再和上海與天津方面聯繫,就得到了十分肯定的答覆。甚至只要見到蓋著向縣五化公司紅的介紹信,不等款項到帳,那邊就先發貨了(難怪數年之後,三角債問題席捲全國,都是輕信惹的禍)。我和方文惕將所有家當都掏出來,利用這個時間差,一口氣進了十套黑白電視機的主要配件。至於通用的元件,我們收購了許多廢舊電,拆卸下來盡自夠了。還有存貨組裝幾臺二手收音機收錄機。
到八月上旬,組裝的二手電筒視機銷售一空。由於有保修承諾,均是按七折價格銷售出去的。顯像管是正宗原配,畫質方面一點不比五化公司出售的正牌子凱歌與北京電視機差,便宜了兩百來塊,可是一筆不小的款子,一些原本不打算這麼快買電視機的人貪這個便宜,咬咬牙就買下來了。加上二手收音機收錄機的銷售收和維修費,扣除本和七七八八的開銷,我與方文惕每人凈賺一千二百餘元。相當於老爸這個縣革委副主任兩年時間的全部收。
方文惕對我除了激就是滿懷激,除了欽佩就是滿懷欽佩,不止一次嘆:「大爺,真不知道你這腦袋怎麼長的,咋就跟別人的不一樣呢?」
我卻不理會他的馬屁,將臉一板,說道:「你小子也不能老做寄生蟲,從今天開始,每天上一小時理論課,二十天出師。不然的話,咱就一拍兩散。」
方文惕驚駭死,吃吃道:「小俊,你說真的?」
「誰跟你開玩笑?」
「嘿嘿也知道,我看不來書……」
「看不來也得看。再有二十天,暑假就過去了,我得去上學,沒時間天天呆在店子裏頭。」
「這個,這個,實在忙不過來,咱們就裝幾臺,大不了賺一點。」
這兩個月變化太大,方文惕思維一下子跟不上來。還是那種小富即安的心思。
「放屁!做生意最怕的就是斷貨。斷貨的日子多了,人家就信不過咱們了。」
我上輩子雖然沒正經做過生意,最基本的道理還是懂得的。
「這個,這個……」
「還有,你記不記得我一再跟你說過,心思不能老放在這小小的修理店上,往後的日子,天地寬著呢。這麼個小店子,撐死能賺幾個錢?」
方文惕倒一口涼氣,卻原來大爺心思這麼野啊!一個月時間純賺一千二百元,竟然只是「幾個錢」?
你還想搗鼓什麼?」
方文惕小心翼翼地問道。
「嘿嘿,暫時保,到時你就知道了。」
方文惕搖了搖頭,也不知是什麼意思,大約是對我越來越看不懂吧。
二哥在旁邊看得一愣一愣的,他對我與方文惕的合作不大清楚,又沒參與前一段的事,此時更是雲山霧罩,不知所云。
人生有**有低,俗話說就是一順百順,一不順百不順。這話還真是有幾分道理,至用在嚴玉和老爸上十分合適。
「大宣傳大討論」活開展以來,在向縣搞得轟轟烈烈。所謂「大討論」,呈現一面倒的態勢。省報開闢專欄系列,縣裏一二把手親自抓,各縣直單位社的頭頭們焉敢怠慢?自然是大講特講「實事求是」,半公開地批評現行的理論方針。誰會這時候做出頭鳥和嚴柳兩位主任對著干?
自然,也不排除有個別脾氣比嚴玉和柳晉才還犟的幹部,出來做仗馬之鳴。不過終歸是數,在全縣宣揚「實事求是」的大環境中不了氣候。
七月底,省報進一步推波助瀾,派出記者到向縣採訪「大討論」的況,發回好幾篇採訪稿,就和省報的專欄發在同一個版面。《寶州日報》也湊興,跟著發表了好幾篇評論員文章。
其他縣市眼見向縣風頭出盡,心中著急,也聞風而,匆匆忙忙跟進開展了類似的宣傳討論活。一時間整個寶州地區都活躍起來。
八月上旬,中宣部理論態組副組長錢建軍再赴持召開了N省理論界關於「真理標準」的研討會,特邀嚴玉與老爸參加。這次研討會,嚴玉和老爸分別作了專題演講,進一步闡述了「實踐是檢驗真理的唯一標準」在基層工作中的應用,以及所取得的績。
N省省委第一書記皮治平,省委第二書記、省革委主任劉東山,省委書記、省革委副主任廖慶開等省委省革委主要領導人參加了研討會並做了重要講話。
會後,皮治平書記,劉東山主任,廖慶開副主任親自接見了嚴玉和老爸,詢問向縣「大宣傳大討論」工作的開展況,對所取得的績予以充分肯定,勉勵他們戒驕戒躁,再接再勵,爭取取得更大的績。
不久之後,連新華社參也刊載了向縣「大宣傳大討論」的況。
嚴玉和老爸在省城風無限,我卻將嚴菲拐帶回了柳家山。
說是我拐帶嚴菲有點不盡不實,事實是,孩子們都放暑假很長時間了,老媽又想念外公外婆,便鼓解英與我們一道去柳家山避幾天暑。反正嚴玉和老爸都不在,兩位當家也就暫時卸下了「照顧領導起居」的政治任務,難得清閑一下。
解英正閑得無聊,又是外向型的格,架不住老媽連哄帶勸,欣然應諾。
縣革委一共兩臺吉普車,嚴玉和老爸去省城開會帶走一臺,我們一行七人加司機八個,只好在一臺吉普車裏。好在大人小孩多,一也能對付。我趁機將嚴菲半摟半抱在懷裏,狠狠過了一把上輩子沒有兒抱的癮(天地良心,這時候真沒對小丫頭起什麼歪心)。
嚴菲一直在縣城長大,農村的青山綠水對來說是一片全新的天地。
對小孩來說,農村好玩的東西還真不。
嚴玉在紅旗公社工作多年,威甚高。聽說嚴主任的人孩子到了柳家山,差不多全大隊的人都涌到我家來看。
自然,也有一點看熱鬧的心思。
畢竟縣革委一把手的人小孩,在淳樸社員的心目中也是了不得的人呢。
等五伯趕到,差不多里三層外三層圍滿了人,大都是人,男人是不敢來湊這個熱鬧的。一些輩份較高,年歲較長的婦被請到堂屋裏落座,年輕媳婦姑娘就在外邊,嘰嘰喳喳的。們不敢對解英評頭論足,只是沒口子稱讚嚴菲的秀可。
五伯笑著將們都轟走了。
「五哥,你來了……解姐,這是柳家山大隊的支書柳晉文,晉才排行的五哥。」
「五哥,你好。」
解英也跟著老媽五哥,笑容可掬。
「解英同志,你好你好,歡迎你到柳家山來做客。」
解英笑道:「五哥,你還是我小解吧。這麼稱呼也太正式了。」
「這個可不好……」
五伯有些窘迫地著手。
「有啥不好的,我和碧秀同姐妹,的親人就是我的親人。」
解英在教委辦公室上班,待人接那是一等一的。
「呵呵,那我就託大了……」
我拉著嚴菲的手走過來,說道:「五伯,金銀花種植的況怎麼樣?」
一說起金銀花,五伯就兩眼放:「很不錯呢,了四五百株苗子,都長得很茂盛,就快可以移栽了。」
就好,不用到年底就可以收第一茬花了。只是四五百株數量太。秋時節還可以再一兩千株苗子,搞得好,明年可以收三茬花。」
解英奇道:「小俊,這個你也懂?」
我笑道:「都是書上看的,我有個好老師嘛。」
提起這個,五伯就讚不絕口:「啊呀,解主任啊,你是不知道,咱家小俊比他爸還出息呢,什麼都知道伯聽你的,秋再兩千株苗子。就是那個稻田養魚,咱們今年又收了四千多斤魚呢。」
五伯終究未能免俗,不大好人家「小解」,索隨了嚴玉的銜,起了「解主任」。
我一聽大喜,正愁沒地方帶嚴菲去玩呢。
「五伯,還有沒撈的嗎?我帶菲菲去抓魚玩呢。」
「有有,還有十畝水田沒撈,準備過幾天移養到大塘里去,留著過年吃。這樣啊,現在日頭還太毒,再等兩個鐘頭,太快落山的時候,五伯帶你們去抓個夠。抓多都歸你。」
我笑道:「五伯,這可不行,這是公家的魚,無功不祿。」
五伯眼珠一瞪:「誰說你無功不祿?這個金銀花搞了,我們柳家山大隊不得增加好幾千塊錢的收?就是稻田養魚,我聽說也是你跟嚴主任和晉才提起的,你是首功呢。」
「五伯,你就別誇了,再誇我就暈了。」
解英憐地我的腦袋,笑著對老媽說:「碧秀,這個兒子,你怎麼生出來的?」
嚴菲卻只記掛著抓魚,不時抬頭天,指太早一點偏西。這時候,七伯帶著小青姐也過來了。他是送乾魚來的。
自從我救了小青,七伯對此事激不已。只要家裏有點什麼好東西,總要給我們捎帶一點。
小青姐一進門,見了解英和老媽就很拘謹,拉著三姐的手躲到一邊說悄悄話。前年那場急病看來沒對造太大的影響,條拔高不,瓜子臉,眉清目秀,尤其是鼻樑筆,儘管材尚未完全打開,穿的服也很土氣,卻掩蓋不住的人韻味了。
好不容易等到太偏西,不那麼毒了,嚴菲就糾纏著我要去抓魚。
儘管已經是四十歲的心理年齡,對釣魚抓魚,殺豬放牛這樣的事,我心深仍是充滿嚮往。當下欣然應諾,由大姐帶隊,提了兩個竹罐(一種篾竹自編的捕魚,口大尾小,柳家山方言知道學名怎麼稱呼),背了幾個竹簍,一撥小朋友浩浩殺奔田間而去。
田間抓魚實在是一等第一的賞心樂事。水不深,及膝而已,連嚴菲這樣從未玩過水的小丫頭也可以放心下到田裏,不用擔心出什麼危險。眼見得半大的鯉魚鯽魚在水中驚慌地竄來竄去,用竹罐一堵,幾個孩子四下圍趕,魚兒慌不擇路,一頭就扎進去了。
抓魚的時候,我自始至終陪伴在嚴菲旁,怕不小心踩進魚窩子(有六七十公分深淺),弄個泥猴。直到幾個魚簍都裝滿之後,我們心滿意足地洗手上岸,才想起小青姐幾乎一直默默陪在我邊,幫我提魚簍,幫我汗,就像我照看嚴菲一樣照看著我。
真是一份沉甸甸的意。
位看老爺,下午好!今日起點將在下的拙作分類強推,此誠大喜事耳。又逢星期天,故而加更一章,以饗諸位老爺。今晚還是會如常更新。在此要再次謝諸位老爺對在下的關注,特別是海龍之星領流、一眨眼的青春等幾位大大,對在下的支持,銘肺腑。至於20多萬字只得到票推薦的批評,也顧不得了。寫小說的人,無非一是娛樂自己,二是娛樂讀者。一本小說,總是有人喜歡有人不喜歡的,存了太多的功利思想,反為不。再次拜謝各位爺對在下的關照!
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劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
8.18 71967伊塔之柱
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