幾個人邊h邊聊，沿著青石板鋪的大道，走了大約半個xiǎo時，就到了一幢古古香的木屋吊腳樓，潘娟的老爸走在前面，張義滿隨其後，在後面是三個年輕人，賢惠的主人已經把飯菜張羅好，幾個人剛進屋，洗了把臉，就開始吃飯。<－.

吃過晚飯後，潘娟跟母親在收拾屋子，老潘領著張義滿跟劉東，上了吊腳樓上，回著一城的夜景，兩位四十來歲的中年人唏噓不已，一邊歎時的流逝，一邊h著回到家鄉後各自的變化。

h了一會兒，張義滿把憋在心理的話h了出來，“老潘啊，聽h你是苗王的後人，這是不是真的？苗族素有巫蠱一h，我這次來，是有要事要請教你的？”

“我jiu shi 現在一輩的苗王，不過，都改革開放這些年了，現在年輕人都不興zhè gè 了，哪裡還有以前祖上的風，不過是個口號罷了。”老潘回道。“至於你h的巫蠱，zhè gè 東西，早就快消失沒有了。”

“潘老弟，你還要瞞我，我其實跟你在神龍架那幾年，你見我一個人整天守著北邊那邊的林子，你其實知道我在做什麼嗎？我在那裡認識了位老道士，他是茅山派的最後一位道士，他將他畢生所學全部給了我，本來想讓我延續道門香火，可不曾想，回來轉眼都快二十年了，日子一天天渾渾噩噩，都快忘記了自己是道人的份，直到我侄兒最近才diǎn醒我。

我不為別的，潘老弟，我是想將延續我這一脈的傳承，有些年久失傳的符咒偈語，跟你們的苗巫有些異曲同工之。這些年國家政策也開明了，我想做一些hui fu 道家門派的事。我師父在仙去的時候跟我h過，我們茅山派的辰州符加上你們苗族的巫蠱，能化解災難，祛除邪惡，你是苗王後人，應該從祖上傳有些東西，你跟我hh，教教我，也算是為道門做了份貢獻，我代表茅山派，謝你為我們道門做的貢獻。”

張義滿毫沒提倒鬥的事，把hui fu 道門，弘揚道法h得義正言辭，老潘聽他h著，眼裡也飽含正義。每個大時代走過來的人，上或多或總帶有一的正義，h到hui fu 道場，弘揚問話，仿佛都了使命。

老潘看著張義滿，飽含深的h道：“我是苗王後人，這倒不假，不過苗族巫蠱，長老們向來傳不傳男。到我這一代再往下，就只有我兒懂這其中的要。要不這樣，我讓我兒配合下你們的工作，讓暫時把手頭的事放一放，這樣好嗎？”

h完，老潘站在吊腳樓上，了聲腳下的兒，潘娟聽到後，踏著木板鋪的樓梯上了吊腳樓，走上前來，問道：“老爸，你我？”

老潘神凝重的告訴兒道：“伢子，你張叔他上這來，是想學我們家傳下來的巫蠱之，寨子裡頭的那些長老前輩都教會你了吧！你幫幫你張叔他們，他要學巫蠱。”

張義滿像一個做錯事了的孩子，一臉逖潰骸拔腋闈虢堂縹墜剖跽廡憧捶獎忝矗

“我老爸都答應了，我有什麼不同意的，巫蠱文化，從遠古蚩尤部落被黃帝部落打敗南下，我們就族裔就流落到了西南蠻荒之地，經過幾千年的生存繁衍，與惡劣大自然相和搏鬥中，才有了巫蠱之，傳到現代，日漸式微，我也是學會皮一些高深的巫和咒語都失傳了，我把我所知道的，都盡可能的跟你h了。”潘娟用極富染力的語言h道。

“那真是太好了，娟子啊，太謝你了。”張義滿寒暄了幾句，接著又聊到了些其他話題，潘娟h要改天帶他們好好逛逛凰，幾個人答應了下來，然後就早早的睡下了。

第二天一大早，潘娟跟旅行社請了假，專程陪同三人遊覽凰古城，水清澈的沱江，高低起伏的吊腳樓，清代以來修建的古建築，三個人看得分外彩，都誇這裡是風景如畫，景不勝收。

中午的時間，一行四人來到城東的一座類似於碉堡的建築門前，見那門口有兩個穿著傳統的蠟染青，背上還背著兩管自制的火藥槍，腳底是草編的草鞋，顯得傳統而狂。

潘娟走上前去，用苗語跟那兩人支會了兩聲，表明來意後，兩人才把守衛的木柵欄做的大門打開，四個人這才走了進去。

走過傾斜向上的一段青石xiǎo路，四人來到碉堡樓前，古樸的門閂，看上去估計有了幾百年曆史，上面有塊xiǎo木牌寫著：苗族文化陳列館。潘娟推開了那扇門，張義滿、劉東、張如鐵跟著走了進去。

走進大堂，迎面而來是一副掛在大堂正中央的水牛角跟牛頭，旁邊是各種銀飾和蠟染、蘆笙，一些本地苗人特有的件。

張義滿指著大大的水牛頭骨問道：“這是？”

潘娟h道：“這jiu shi 苗族人的文化陳列館了，平時不怎麼對外開放，一些珍貴文還在收集中，下面的兩個人是我們族人裡的年輕人，他們流過來看守這座陳列館，我這牛頭是我們苗族信仰的圖騰，幾千年來的農耕文化，使得我們特別崇拜水牛，我們現在所看到的這頭牛頭骨跟牛角，是我們這裡幾十年前一頭白水牛王留下的，當時它活著的時候，聽我爺爺他們那輩人講，都是當神供著的，不讓它耕田種地，每天好吃好喝招待它，別提多舒坦了。”

劉東停潘娟h道這裡，接過話道：“那你h這，不是h的印度嗎？他們也是把牛當做神，也是好吃好喝供著，這跟它差不多……”

“胡鬧，”張義滿打斷劉東道，“人家跟我們談他們族人風俗，你在這瞎扯什麼，xiǎo潘同志，別跟他一般見識，你接著h。”

潘娟ji xu 講道，“這裡都是我們苗族特有的東西跟一些傳統的服飾，上面牆上有我們的傳h跟一些神話。”張如鐵拿著筆和本子一邊聽著，一邊認真的做著筆記。潘娟看了他兩眼，“看不出啊，你還是個有心的人。”

張如鐵頭也不抬，直接回道：“那是當然。”

潘娟一邊介紹一邊走到了牆角，牆上掛著兩把苗刀，看上去像是砍柴用的，卻在手柄紋有特殊紋路。刀不大，卻很沉，三個大老爺們一一過去掂量了一下，這才停了下來。

再旁邊是弓弩，介紹h明h是用來打獵和dui fu 敵人的。相傳舊社會，苗族跟漢族之間，苗族跟苗族之間，經常因為爭奪山林、田地發生械鬥，這些都是他們當時用來抵其他敵人的武。

最角落一個不顯眼的位置，幾樣xiǎo東西引起了張如鐵的注意，他走過去一看，有羊角，一把xiǎoxiǎo的盛東西的量，一個烏黑的布包，兩三個陶做的壇子。

“這些是什麼東西？”張如鐵抓著削對折的兩半羊角，和一個xiǎo壇子問道。

“zhè gè ，就跟你們要尋訪的巫蠱有關系了。”潘娟走上跟前，把對折的羊角拿在手中，又做了一套繞在前轉了三圈的作，然後扔了出去。

兩塊羊角掉在地上，潘娟看了一下，撿了起來，“卦，今天大吉。我這手中的兩塊羊角，相當於你們看到的古人用來占蔔的甲。我們苗人用苗巫治病救人，未蔔先知，靠的jiu shi 它。還有，這木作的xiǎo盒子，是量米的xiǎo鬥，是專門用來盛米的，以前的人家，有個三災兩痛，都會拿著自己的米鬥，再捧上自己家裡的米，帶到巫婆家裡來。巫婆接過米鬥，再隨意嚼一粒這戶人家的米粒，就知道他家是出什麼事，知道怎麼化解了。”

三個人聽得目瞪口呆，一把盛裝大米的xiǎo鬥，幾粒自己家裡的大米，在巫婆口中，就能辨別出禍福吉兇出來，想起來，像是遠古的神話，又像是昨天的故事。

張如鐵問道，“那zhè gè ，你會嗎？”

潘娟回答道：“zhè gè 我不會，要我們苗族人，上了四十歲以後，經過上天diǎn化，有了通天的本領，才能有的。我還不夠格。”

接著，潘娟拿起旁邊一個xiǎo壇子，壇口約有一個手掌大xiǎo，上邊好像還有一個封的xiǎo蓋子，不過現在空著。把壇子倒過來，h道：”這是養蠱的壇子，以前舊社會，dui fu 壞人，dui fu 負心漢，養花蠱，下蟲蠱，我們都是用它來做的。”

巫蠱之h在西南一帶，由來已久，眼前卻是真正見到養蠱的壇子。張義滿指著壇子h道：“據h舊社會的時候，要是哪家苗族xiǎo姑娘跟郎好了，如果zhè gè 男人辜負的話，那zhè gè 苗家姑娘就要給下一個蠱，jiu shi 這花蠱。被下花蠱的男人，會因為移別而到花蠱的折磨，直至到最後不治亡。”

“有這麼厲害，看來這男人還是不能太花心，要不然，會遭報應的。”劉東看著張如鐵，意味深長的h道。

張如鐵回道：“我是那種人嗎？”