“皇爺爺真不是這樣的，孫兒沒有其他的想法，請皇爺爺明鑒……”

“咱說什麼了？咱什麼也沒說呀，不是咱想多了，恐怕是你心里有鬼吧？”

朱允熥真有一種跳進黃河也洗不清的覺……

朱元璋又說道：“看你看中哪家的姑娘咱不管，給個名分也就行了，可你要知道魏國公家和咱們家關系親厚，他們在朝中地位不是一般人能比的。”

看了看朱允，又繼續說道：“所以對待魏國公府要慎重，徐達的兒如果給的名分低了肯定不行，那會招人議論，說你不厚待勛貴，可如果給的名分太尊貴了，現在也不妥……”

朱允熥明白徐達的兒不是自己能夠隨便推倒的，不說給個皇太孫妃的位置，最起碼也要給個側妃的稱號。

可是一旦要立側妃，就要給予金冊，這是宮廷里面的一件大事，不能馬虎隨便。

而自己現在還在孝期，是不能大張旗鼓立妃的，否則就會引人非議。

所以朱允熥著頭皮說道：“皇爺爺，孫兒現在只想修養，幫助皇爺爺理戶部事務，不敢想其他的，請皇爺爺不要誤會……”

“對了皇爺，昨天夜里孫兒到一件事，令孫兒非常氣惱……”

朱允熥趕岔開話題，要知道當一個長輩想要調侃你的時候，無論怎麼解釋都解釋不通！

所以朱允熥就立即回到了正事上，把昨天夜里燒死嬰的事對朱元璋講了。

又把一份奏折放到他面前，說道：“皇爺爺，昨天夜里孫兒召來刑部尚書楊靖，和大理寺卿周志清以及戶部的幾個員，一起商議如何沒用對溺嬰的惡俗。”

“這是我們據大明律所得出的置方法，想要把溺嬰之事寫進大明律中，以后就作為刑法的一條，還請皇爺爺過目。”

一說到溺嬰，朱元璋的眉頭可立刻皺了起來，手拿起奏章打開觀看。

一邊觀看一邊頻頻點頭，最后觀看完了，合上奏章說道：“這是你的意思吧？”

朱允熥老實的回答說道：“回稟皇爺，是孫兒的意思，幾位大臣據大明律法做了補充和校對，孫兒認為溺嬰已經不能稱之為惡俗，此等殺人命，視如螻蟻，未免太過歹毒！”

“如果不加以嚴懲，倫常何在！況且一旦男人多人，不但影響大明人口的增長，還會出現百姓難以婚娶的狀況，這對于朝廷來說，不利于大明基業的安穩！”

朱元璋點點頭，頗為認同的說道：“如今天下太平，只要勤勤懇懇哪里不能養活兒？！他們溺嬰殺嬰實在說不過去！確實應當嚴懲！”

又對朱允熥說道：“既然你有此想法，就照著做吧，從今日開始大明律就加上溺嬰一條！”

“孫兒替天下嬰，多謝皇爺爺大恩大德！”朱允熥喜悅的行禮說道。

其實朱元璋同意并不意外，因為懲治溺嬰在歷史上是有的。

在歷史上，明朝化二十一年，因為陜西等地發生了極大的旱災，在其他的省份也出現了水災還有蝗蟲災害，甚至有些地方還發生了地震。

所以化二十一年可謂是禍事不斷！

而這樣的災害必然導致百姓逃荒，民眾流離失所，殍遍野，人心惶惶。

在這種況下，化帝下詔書請求文武百和平民百姓都能夠直言，只求能夠讓老天滿意，度過這場災禍。

后來就對溺死嬰兒的事做了批示，對于溺斃子者加以重，并且讓百姓移風易俗。

而且清朝時期也三番五次的下令不許溺嬰。

朱元璋又說道：“就連蒙古人都知道鼓勵生育，對溺殺嬰的人要嚴懲，咱要是連他們都比不了，那還做什麼皇帝！你做得很好！深得朕心！”

朱允熥行禮說道：“多謝皇爺爺夸贊！皇爺爺是圣明天子，蒙元自然無法相提并論！”

其實元朝就有律法保護不傷害，而且還很嚴厲！

在《元史·刑法志》中記載：“諸生溺死者，沒其家財之半以勞軍，首者為奴”。

也就是說如果敢溺死嬰，那麼家產的一半都要收歸朝廷，用來勞軍，并且一次溺嬰，那麼你就要終生為奴，從此之后不得自由。

要知道一旦打奴籍，就會為奴婢，甚至直接為奴隸！

那這輩子，甚至幾輩子都難以翻！

所以元朝對待溺嬰制定的律法要比朱允熥制定的厲害得多了！

與之相比朱允熥就算是溫和的了！

因為元朝本不給你二次溺嬰的機會！

并且還記載到“諸為子行孝，輒以割肝、封、埋兒之屬為孝者，并止之”。

從此可以看出元朝對溺嬰這種行為做法是嚴重打擊的。

所以朱允熥嚴格置溺嬰，并不是不恤百姓生存疾苦，也并不是如有些人認為他是變相迫百姓，而是有理可循啊！

朱允熥迫不及待的說道，“皇爺爺，孫兒這就去把皇爺爺的命令告訴他們，把新印制的大明律加上此條，以后對待溺嬰就會有律法可以遵循！”谷宷

話還沒有說完，人就不見了蹤影。

“這孩子！”

朱元璋笑著搖了搖頭，心中說不出的喜。

有這麼一個把政事放在心上的繼承人，是乃大明之福啊……

朱元璋又繼續批改奏章，接續他的忙碌。

“皇爺，二殿下求見……”

不知道過了多久，慶在朱元璋邊稟報說道。

朱元璋察覺慶神有些異樣，不由得詢問說道：“讓他進來吧……你怎麼回事？”

慶低著頭，小心翼翼的說道：“皇爺，二殿下把頭發……盡數剃去了……”

“什麼！！”

朱元璋驚詫的說道：“允炆剃了頭發？這是怎麼回事，快快宣他進殿！”

“允炆！你……你怎麼回事？！”

朱允炆一進謹殿，朱元璋看到他滿頭禿，沒有一頭發，穿一件樸素的和尚袈裟，不由得大吃一驚。

趕站起來，走到他邊詢問說道：“允炆你這是干什麼呀，怎麼把頭都剃了！你可千萬不能想不開啊！”

原來當日朱允炆在心灰意冷之下，嘆息了一聲，便拿起剃刀便朝自己的頭頂而去。

接著一縷一縷的秀發就紛紛落下。

在他臉上看不見傷心，也看不見失落懊惱，似乎就是在做一件平常之事……

可能這就是哀大莫過于心死吧。

朱允炆說道：“皇爺爺，孫兒不孝……”說著就要下拜行禮。

朱元璋一把將他拉住，眉頭皺說道：“允炆，你母親是你母親，無論做任何事都不會牽連到你，

你才是咱們朱家的人啊，聽咱的話，回頭把頭發續上，發之父母，不能隨便剃除……”

朱允炆臉上帶著一悲痛，還有一欣，說道：“多謝皇爺爺……只是孫兒現在看了紅塵俗事，想要出家為僧，日后天天為父親母親誦經祈福，還請皇爺爺全！”

朱元璋勸說道：“誦經祈福在哪里不行？又何必出家呢，聽皇爺爺的話，把頭發蓄上。”

朱允炆搖搖頭說道：“皇爺爺您不必再勸了，孫兒只想專心誦經，不想被其他紅塵俗世打擾，還請皇爺爺全。”

“兄長！”

朱允熥回來，一踏大殿就看見朱允炆頭頂發亮，披袈裟，也不由得一愣。

趕快步上前說道：“兄長，你這是做什麼呀？兄長可萬萬不能想不開啊……”

朱允炆臉上的神有些復雜，不過隨即也就坦然說道：“見過皇太孫殿下……”

朱允熥一把將他攔住，焦急的說道：“兄長，這是怎麼回事啊？為何……為何兄長這副打扮？！”

朱允熥立刻就想到了在歷史上自己這位兄長的結局。

關于建文帝朱允文的結局有三種說法。

第一種是當年朱棣進南京之后，建文帝自焚，死于大火之中，朱棣找到其尸，以君王之禮厚葬。

第二種說法是建文帝其實并沒有死，而是逃了出去，逃亡海外。

因為當時南洋的許多國家都是大明的藩屬國，所以朱棣不知從何得知這一消息，于是他便派鄭和七下西洋，在宣揚明朝國威的同時，也沿途打探朱允炆的下落。

第三種說法是建文帝化妝和尚，從地道逃出皇宮，從此姓埋名，平淡的生活。

而且很多人都傾向于相信這種說法，因為那天火勢太大，最后找到的尸被燒的連男都分不清，更別說鑒別是否是朱允炆本人了。

但是當時由于朱棣急于登位，如果找不到朱允炆，那麼他這個皇位坐的就名不正言不順，所以就先隨便找了一尸充數，對外宣稱建文帝已死，然后再暗中派人四尋找。

更有人說著名的紅崖天書，就是朱允炆寫的。

所以朱允炆的結局也為一個未解之謎。

不過在歷史上有很多的旁證也是值得推敲的，特別是在《明史胡濙傳》里有這樣一極為特別的話。

“（胡濙）二十一年還朝，馳謁帝于宣府。帝已就寢，聞濙至，急起召，濙悉以所聞對。下四鼓乃出”