陳蕓蕓的名字，還是為接生的人，出於好心幫他安的。

而陳蕓蕓的母親好像也是個乞丐，不過早死了，簡單點來說，他們一家子都是可憐人。

“蕓蕓？”陳錦到魚小文的話後，抬起頭來，眼裡淚水大流：“你們找到兇手了，找到誰殺了蕓蕓了。”

陳錦很激，眼裡布滿，而且帶著很強的殺氣。

“你先冷靜下來，我來就是為了幫你找出兇手的。”魚小文被嚇了一跳，不由自主地到了葉小凡的邊，讓了葉小凡出去。

葉小凡倒也紳士，攔在了陳錦的面前。

“就是還沒有找到了。”陳錦聽到魚小文的話後，頓時像泄了氣的氣球那樣。

“陳錦，我想問下，在出事前，蕓蕓有沒有什麼怪事發生？”魚小文見他平靜了下來，不由問道：“就好像你之前跟我們說的，蕓蕓在出事前的一段時間，跟人說經常做惡夢，夢到有人挖心髒，這是真的嗎？”

“唔，對的，大概在出事七天前，就總說夢到有人來害，我很後悔沒聽的，要是我著點，在意點的話，也許就不會被人殺了。”陳錦說到這裡的時候，眼裡又是泛下悔恨不當初的淚水。

“那你有沒有問是去了那個地方，才出現這種幻覺的嗎？”葉小凡問道。

“這我沒問，但是小蕓沒上過學，整天就在這垃圾場裡，所以也沒小孩跟玩，不過倒是經常去一個地方，就是那秋邊山上了，經常去山鳥地鼠的，一去就是一整天的。”陳錦想到陳蕓蕓從前的事，哭得堪是可憐。

魚小文看了一眼葉小凡，說真的，現在的真的無從下手，按著正常的況來說，這陳錦就是個拾荒者，仇家應該沒有呀，倒是被人隨機取殺了的。

問了好幾個問題，再也沒有問出什麼有價值的線索了。

“上那山去看看。”葉小凡指著那秋邊山道，按著陳錦說的，那麼陳蕓蕓出事，有可能不是在這山上招惹什麼來的。

魚小文現在沒有主意，也只能信葉小凡那一套。

葉小凡從上山開始，就讓百鬼錄裡的鬼將出來，開始在山中尋找線索。

兩人不急，沿著小山道一直往上爬。

“呀。”不過在葉小凡兩人走到山腰的時候，突然間林子裡傳來一聲烏的啼聲，接著，在四周的樹枝上，站著幾只大的烏。

“這地方怎麼有烏的？”魚小文本來不以為然的，以為不就是幾只烏而已。可是當發現，那些樹上的烏一直跟著兩人的時候，則是頭皮發麻了，忙拉著葉小凡的手臂，臉抖地道。

“小凡，這，這些東西怎麼跟著我們的？”魚小文見葉小凡臉冷淡，大眼睛圓溜溜堪是可憐地問。

葉小凡現在並不像表面那麼平靜，他看到的比魚小文看到的更多，這些黑烏上，不單帶著氣，而且還夾帶著一腐的臭味，可以知道，這幾只烏近期吞過人。

不過吞不吞過人這事還不足為奇，關鍵是那氣，跟呂濤死時，上的氣很相同，就是說，這些烏是那暗中的人放出來的。

其實對於烏，民間有不傳言的。

烏常被做兇鳥，有話“鵲噪主吉，鳴主兇。”凡是遇到烏，早間人們就認為會有不好的事發生，小到跟人有口舌之爭，大到傷甚至危及到生命。

正所謂“烏當頭過，無災必有禍。

要是早晨遇到烏從你頭頂飛過，那你今天就得小心了。如果烏從您頭頂飛過並在你頭頂拉了一頭屎，那你真是倒黴頂了。

而俗世中，烏為什麼被認為是兇鳥呢，最主要的就是烏吃腐，只要烏到的地方一般都有死人。所以大家認為不吉利。比如以前在戰場上，只要是有死人的地方就有烏聚集，所以烏都讓人很忌諱。

烏在很多地方都是兇鳥，但是在某些地方不嫉恨烏，有的反而很喜歡烏，對烏比較敬重。

滿族就是其中的一個民族。滿族舊時候有一個習俗是神桿祭，當時祭祀的對象就是烏。他們把的髒綁在竹竿的頂端，然後把竹竿在地上讓烏來吃。

還有河南方城那邊在古時候也是非常喜歡烏的。

“來拉”在河南的方言中是“嘎拉”，跟烏的聲比較像，他們把烏的聲看作是有人要來拉他們的貨了，所以他們認為烏的聲是吉利的象征。

還有一個民族鄂溫克族，他們那邊把烏的聲分為兩種，如果烏的聲音像嗆水的聲音，他們就認為烏是來報喜的；如果是其他聲的話，他們則認為烏是來報禍的。

在《清稗類抄》中記錄了這麼一件事，說的是有這麼一位秀才，去參加康熙某科鄉試。參加完回到家中的時候，突然有一只烏落到他們院中鳴，等到了第二天好消息就到了，所以被那邊的人認為烏是神鳥，不能傷害。《引自百度百科》

但現在葉小凡可不認為那跟著兩人的黑烏是什麼好鳥，看來自己來這裡，已經被人發現了。

“知水，保護好顧鈴與陳茵。”葉小凡在百鬼錄裡特意待留守在百事店的知水幾只鬼將，現在暗中的人知道自己來了，保不準再次對顧鈴兩人出手。

現在葉小凡不怕跟那暗中的人面對面來幹一場，自己最怕的就是那人在暗中耍招。

葉小凡沒有理會那些跟著的烏，而魚小文拉著葉小凡，是死都不敢放手，生怕一放手就會被那些怪鳥叼了去一樣。

“小凡，你，你看出什麼沒有，要不你想辦法，查查那樹上的幾只鳥吧。”魚小文道。

“你急什麼，暗中的人，可能已經知道我們來了，要是運氣好，今天你就能捉到兇手了呢。”葉小凡笑了笑。

“真的？”魚小文一聽到能捉到兇手，那驚慌的眼神頓時來了勁，一臉的期待。

(本章完)