《我是阿鬥,我不用人扶》第11節
小蟲來回舞叮,王睿氣惱的啪啪拍打著,雖然線極暗,但藉著從林梢灑下的月,還是可以看到他細的皮上已起了很明顯出疙瘩。雖然蚊子也叮在我上,我卻似乎沒什麼覺,甚至也並不,氣得王睿說我是榆木疙瘩。
趙正已經呼呼睡去,他後半夜才當值。值班的護衛依然警醒的著四周。趙正雖然有時候管得多了一些,但其實為人方正忠誠,本領也好,是一員不可多得的將領,不然也不會被派來保護自己。
我雖然累死了,卻不知為什麼睡不著,從來沒有過這樣夜宿的經歷,而且今夜的月亮讓我有一種特別的思緒波。
我輕輕坐起。
旁邊薑維眼睛立即一瞇,然後他側側,又復睡去。好警覺的人啊!
值夜的護衛輕聲道:「主。」
我向他擺了擺手。
然後站起來,抬頭看天。月如水,輕輕的流著。幾十年前那個夜晚,初挑大旗的父親在平原縣幾乎喪命,黃巾軍離開之後,他才從死人堆中爬起,多傷,左臂中箭,如泉湧,讓他一陣陣昡暈,一陣陣步履蹣跚。活下去的信念讓他咬著牙走了下去,一直回城。那時的天空,也有著這樣的一月麼?那一個死裡逃生的夜,又留給他怎樣的和希冀?一樣的夜,卻無法讓我去那月下的人的思緒。
父親的想法,幾乎是無人能夠清的。在他慈善的麵孔之下,人們很難找到他的真實想法,越離他近得人,這種便會越深。我知道,曾經的那段歷史裡,他曾為我順利繼位而誅殺了我的義兄劉封。而如今,在找到他的嫡長子之後,他會對我如何?
或許我是想得太多了,但是我卻無法不想。這些年裡,我的思維方式越來越像一個孩子,越來越融自己的角,甚至很難象曾經的那樣,將自己置事外進行客觀冷靜的分析了。
歷史的巨已發生變,這種變是輕微的,但是它還是改變了,或許我一個人的力量不夠,但現在的我,已不是孤單的一個人。
我回頭又看我邊的這幾個人。
薑維擁著披風,閉著雙目,眉宇間還是那種冷峭和驕傲,但這種傲在被孔明先生打磨之後,漸漸開展斂。現在的薑維,已不是初來時的薑維,傲得連見我都不肯低頭。此時的他,甚至可以放下`段,與一個普通的平民或士子來談。這就是麼?我看著這個日後自己最得力的大將,心中無限慨,北定中原,可就靠他了。說起傲,關雲長的傲在這個時代是最出名的,他的厚待平民兵士,卻看不起士大夫階層或知識分子,也正因為如此,他才會對著孫權的使者說出虎不嫁犬子的話來,也直接導致他的敗亡。我來到這個時代,雖然在與他相見時,沒提起相關的話題,但是他本不放在心上--事實上就此事,父親和孔明等諸人也提點過無數次,但都不見效果,可見當真是本難移了。
諸葛喬突然打個小噴嚏,我心頭一凜,他的可算不上好,別在這裡冒,回頭再待到這裡。一想到他會二十來歲去世,我就擔心怕,於是輕輕走過去,把上披的玄狐大氅披在他的上,又把王睿滾到一邊服為他披上。這個小王睿,白天不安定,晚上睡覺也這樣不老實,可就是這樣一個人,架樓船順江而下,一舉結束了三國的局麵,這是多麼奇妙的一個世界啊。
我歎著,一回頭,薑維已坐了起來,看著比矮他兩個頭的我,很明顯的眼中流出一種。
我走過去,說:「早些睡吧。」
他拍拍我的肩,把我拉到他邊:「一起睡吧。」
我點點頭偎在他懷裡,似乎聞到一子小牛犢子的味道,閉上眼睛,很快就睡著了。
醒來的時候,天已大亮,我上蓋著薑維的披風,還有自己的玄狐大氅。我一愣,就要起來,卻見到諸葛喬坐在邊。他向我點頭微笑:「你這麼小點兒,居然還會照顧別人。」
我作出大方的樣子笑道:「這沒什麼?」正要說一番收買人心的話,卻聽諸葛喬續道:「可你幹什麼把薑維的上的披風全搶過來,害得薑維凍了半夜啊?」
我一愣,向前麵馬上的薑維,卻見他正與趙正說笑。我半晌說不出話來。
第一部風雲漸掩英雄第十五章張魯
我是阿鬥
張魯,字公祺,沛國縣(江蘇縣)人。他初從劉焉為督義司馬,曾領兵進攻漢中。劉焉死後,張魯自立並以「五鬥米教」教化民眾。漢朝無力征伐張魯,便任命他為鎮民中郎將。建安二十年,曹征伐張魯。張魯投降曹並任鎮南將軍,封閬中侯。次年張魯死,謚號原侯。
這就是歷史上的張魯。
張魯這個人,無論政治上,軍事上都算不上出,在思想上卻有他獨特的地位,千百年後,他被尊為道教的始祖之一,大香火。這得益於他的「五鬥米教」。
「這個『五鬥米教』又稱為天師道,創始人是張魯的爺爺張陵,又名張道陵,字輔漢,沛國縣人,傳為留侯張良九世孫,生於吳郡天目山。此人小通達五經,曾太學,舉賢良方正,後任郡江州令。不久棄居北邙山。章、和二帝屢征不就,與弟子王長杖策淮,經鄱溯流至雲錦山煉丹,修長生之道,三年丹。其聞蜀瘴氣為害,遂與弟子赴蜀郡鶴鳴山傳道。永和六年造作道書二十四篇,自稱『太清玄元』,奉其道者,須納五鬥米。漢安帝元年張陵託言太上老君親降,授『三天正法』,命為『天師』。同年又授『正一科要道法文』、『正一盟威妙經』,重為『三天法師正一真人』。又託言太上老君於漢安帝二年下二十四治:上八治,中八治,下八治,囑天師奉行布化,遂以符水、咒法為人治病,並授民以鹹井水熬鹽之法,人稱『陵井』。百姓得其益,乃奉為天師,弟子戶達數萬。進而設立祭酒,分領其戶,有如宰守。並立條製,使諸弟子流出米絹、、樵薪等。不施刑罰,『以善道治人』。使有疾病者書記生以來所犯之罪,手書投水中,與神明共盟,不得復犯罪,以生死為約等。」諸葛喬的記憶當真驚人,水境先生曾說過張陵生平,隻一遍,他竟記得這樣清清爽爽,分毫不差。
我想像著張魯對漢中的統治,不由微笑,以「義捨」為例,在那裡吃飯不要錢,簡直有原始共產主義的味道了。在三國這個時代,這種理想化的東西是很難經住大風大浪的,而老子的無為思想,道家的清淨哲學,也很難就一個強有力的政權,而在這個時代,沒有力量就意味著被吃掉。至於得病不看大夫,自己認錯以求平安,更是可笑的很了。
進漢中之後,我到很奇怪,這裡居然很繁華,或許是沒有經過太多戰的原因,人口似乎比荊州還要多。細細查訪起來,才知道我對張魯的想像有些錯了。
張魯絕對是一個很有能力的人,他曾經襲殺與他同為係師,同為別部司馬的張修,打敗過劉璋手下大將龐義,佔領郡和漢中。關中大之時,逃漢中之人達五萬戶,他竟全部收留,一時名天下。張魯佔據、漢,達三十年之久,建立政教合一的政權,社會穩定,道眾安居樂業,幾乎了東漢西方的「淨土」。
我那個哥哥劉升之的義父劉括,就是在關中大時從扶風郡來到漢中的。
來到這裡,諸葛喬先教給我們一些禮節和忌。這種政教合一的地方,教徒是很寬容的,他會友好的接納任何一個地方來的人。但同時他們又是最嚴苛的,如果你了他們的信仰,他們是不在乎拚命的。
在街上遊逛之間,我們問起劉升之的事,立時有人說道:「劉公子,那可是個好孩子,為人虔誠,信道向善,果然天師保佑他,讓他找到了自己的父親,一家團圓。聽說他父親劉備也是個好人,把劉璋都打跑了,天師保佑他一家平安吧。」
我知道張魯與劉璋有殺母殺兄之仇,父親奪了劉璋的基業,大約普天之下,唯一開心的人就是張魯了。於是我也學著當地的禮節點著頭,心中卻道:「父親一心想著漢中地,要不是益州初定,民心不穩,早就派人馬打過來了。這天師若能保佑父親,那才真是作怪了呢。」
對於這種道聽途說,我並不是很在意。接下來幾天,他們幾個分組上街查訪,我與諸葛喬、趙正一組,薑維帶同王睿一組。查了數日,都沒得到什麼消息。⊥本⊥作⊥品⊥由⊥思⊥兔⊥網⊥提⊥供⊥線⊥上⊥閱⊥讀⊥
這一天,突然薑維說:「我路過一個將軍府,那有一個西涼將軍生了病,正寫書投水呢。」
西涼將軍,我一愣,突然想,那會不會是龐德?龐德原是馬超的手下,與馬超一起投了張魯,後來馬超去攻父親,龐德因病留芐養,結果曹攻戰漢中,他為曹所擒,降了曹。這樣一想,我心中心由升起油油的恨意,數年後攻打荊州的就是這個龐德,他死於二叔之手後,又過數十年,他的兒子龐會破蜀,將二叔滿門屠殺乾淨。
我現在這樣小,一定不能收伏他,那就殺了他,杜絕日後的災難!既然他在病中,乘他病,要他命!如果是襲,薑維加上趙正,應該可以了吧。
「主,你與他有仇麼?」薑維奇怪的看我。
伏擊地點定在河邊。
那西涼將領要在這裡,將自己生平的罪寫在絹上,然後投水中,告知水神,以此來醫治自己的病癥。
我與諸葛喬、王睿及幾個護衛藏在遠的叢林裡,向河邊著。趙正頭戴鬥笠在河邊垂釣,薑維則在他邊看著。薑維的較早,十四歲的年紀,個子已接近人,開始了變聲,但孩子就是孩子,一眼就可以看出他的稚氣來。諸葛喬道:「這什麼狗屁規矩,投書就投書吧,還要挑離城這麼遠的地方,還真不怕累啊。」
我聽了這話不由一怔,似乎覺到了什麼,正要說話,遠那將軍已大步走了過來。隻有他獨自一個人。就算從我這裡看,也能發覺他腳下發虛,形不穩。好機會!可是殺這樣一個病夫,有必要麼?剎那間,我有些猶豫。
此時趙正也發現了那將軍,不易人為察覺的愣了一下,然後就繼續垂釣了。
那將軍旁若無人的從在趙正邊經過,趙正卻沒有手--他怎麼了?我心裡起了疑問。此時那將軍已走到下遊一水流平緩的地方,停下`來,從懷中取出一個竹筒,投水中,默念了一會兒,看著那竹筒順水流去,才轉向回走。
王睿道:「我去看看那東西是什麼。」便向河邊跑去。
諸葛喬在後麵低聲:「你不怕晦氣麼?」可哪裡得住他。
此時那將軍又走到趙正邊。趙正忽然了!
他的釣竿甩得筆直,向那將軍直刺過去,竿頭擺,現出一桿銀槍,
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