公元200年初夏，雄居北方的霸主袁紹，決定出兵討伐"挾天子以令諸侯"的曹。大家知道，古時兩軍戰，首開戰端的一方，往往要找個理由，以代表正義。注意，這里說的是"首開戰端"。如果開戰后再打第二仗、第三仗，甚至是第N仗，那麼不僅不用再找理由，而且還可以使用襲、奇襲、突襲等手段，"攻其不備"于對方。

開戰理由既可大，也可小。比如當年曹攻打徐州，所持理由就是"陶謙部下殺了我的父親，我得報殺父之仇"。大家聽了，覺得有理，就予同，甚至是支持曹了。又比如諸葛亮六出祈山，出戰的理由是"匤扶漢室"，眾人一聽，就知道另一方定是做了有忤國統的事了。

言歸正傳。話說準備討伐曹的袁紹，吩咐書陳琳，擬寫一篇"討曹檄文"。這個陳琳，曾為大將軍何進的主簿，何進死于宦之手不久，董卓即。陳琳遂避難至袁紹。袁紹與陳琳同為何進部下，自然知道陳琳的文才，故而將其納為書。史載，"紹軍之文，多出其手。"

陳琳寫的那篇"討曹檄文"，題目全稱是《為袁紹檄豫州文》。因于此文觀點鮮明，文句洗練，結構嚴謹，故而研究三國歷史的學者，將其譽為"批罵之辟，論罪之盡底"的范文。如果讀者對這篇"討曹檄文"有興趣的話，不妨找本《三國演義》，拜讀一下原文。說句實在話，相對于時下多數文，習慣以"為了"開頭，中間綴滿甲乙丙丁、一二三四分段式的灌水文章，陳琳寫的那篇《為袁紹檄豫州文》，絕對OK！

《為袁紹檄豫州文》一經公布，作者陳琳所得到的名，遠遠超過文章本。那個時候沒有廣播、電視、手機等載，信息輸送，除了口口相傳外，就是通過有限的印刷文本轉發。據說正版的《為袁紹檄豫州文》送到許都時，正被頭風病弄得苦不堪言的曹，吩咐手下讀給他聽，聽著聽著，曹骨悚然，強忍怒火聽完全文后，方才發現自己的頭風病，竟然被這篇文章氣得不見蹤影！

渡之戰，最后以曹完勝袁紹而落下帷幕。袁紹在這一戰中，不僅損失了十萬銳部隊，更主要的是傷了元氣。那些追隨袁紹的武將文，之后死的死，跑的跑，跑不了的，就當了俘虜。這些俘虜中，也有寧死不降的，比如謀士審配、沮授等。俘虜之一陳琳，因于寫過那麼一篇"討曹檄文"，就被特地押到曹面前，聽憑發落。曹自然想要戲弄一番陳琳，于是他勒令陳琳，當著自己的面，重讀一遍《為袁紹檄豫州文》。這個陳琳，深知自己必死無疑，因此也就無所畏懼，即棄版稿，然后用抑揚頓挫的語調，完完整整地背誦了一遍《為袁紹檄豫州文》。

曹聽罷，到《為袁紹檄豫州文》，不僅沒有第一次聽時那麼"礙耳"了，反而覺得這篇文章，文采實在太過飛揚。于是也就滋了才之念，便問陳琳："你是一個文人，寫什麼都可以，怎麼會寫這種誹謗我的文章呢？"陳琳答："箭在弦上，不得不發。"然后傲首，等待絞首。但讓陳琳到意外的是，曹不僅赦免了他，而且還請陳琳到其幕府工作。陳琳也就順了曹。公元217年，陳琳因染上瘟疫病逝。

說罷陳琳，再說陳宮。首先聲明一下，這個陳宮，與陳琳沒有緣關系。之所以要把他與陳琳放在同篇文章中敘述，源因他倆都做過曹的俘虜。陳宮這人，有恩于曹。曹行刺董卓事敗，落荒而逃，逃到陳宮地界，被士兵抓住，扭送到縣衙。時為縣丞的陳宮，非常敬佩曹的行為，因此放了曹。不僅如此，陳宮還自卸縣丞一職，跟隨營去了。

兩人一路狂奔，這日遇到曹父親的結義兄弟呂伯奢。見是曹，呂伯奢很是熱，挽留曹和陳宮"吃頓便飯再走"。其時曹與陳宮又累又，便去呂家。這以后的節反正大家都己知道，我就不再繞舌。但有一點不得不提：陳宮離開了曹，離開的原因也是簡單，曹說了一句迄今仍被人們詬病不休的鳥話："寧教天下人負我，休教我負天下人。"

自此之后，陳宮對曹，一直抱以"你走你的獨木橋，我走我的關道"的態度。假如曹后來沒有制造那起滅門慘案，也許他倆會一直老死不相往來。但可嘆的是，曹偏偏做了那件蠢事。被曹滅門的主人，名邊讓。這個邊讓，是個文人，至九江太守，任十分親民，威超大。

賢士邊讓一族200余口慘遭曹屠戮的消息一經傳開，天下震怒。作為邊讓的好友，陳宮自然恨得牙。趁著曹忙于東進徐州，陳宮專程前往曹的好友張邈，以曹是個殺人不問出的家伙，跟著他決沒有好下場的理由，勸導張邈反水。張邈與邊讓也曾有過請，聽罷陳宮介紹的曹為人，覺得曹這廝，確實太過殘忍、自私，于是聽從陳宮，聯合呂布，舉起了反叛曹的大旗。

史載，張邈的反叛，不僅造曹損失了一大片"革命據地"，而且讓曹嘗到了諍友反水的滋味。好在曹還有類似荀彧等幾個死心塌地的追隨者，他們以誓死不降的態度，抵呂布、張邈的數次進攻，從而為曹保全了三座雖然不大，但足可東山再起的小城。

公元198年，陳宮與呂布，同時被曹軍俘于下邳。縊死呂布后，念及當年救命之恩的曹，流淚請求陳宮效力于己，但陳宮決意赴死。無可奈何之下，曹依了陳宮，給予厚葬后并一直優待陳宮家人。

竊從為，陳琳是個現實主義者，陳是個理想主義者。現實主義者奉行的是隨遇而安，理想主義者追求的是寧為玉碎。基于現實主義與理想主義，不在同一水平線上，因此我就不敢在這里，妄議陳琳與陳宮的人品優劣了。