直接將就曹事業的策略用作標題，在于兩個原因：一是這一策略剛巧七個字，符合我的置題條件；二是接著我要寫的這篇文章容，需要圍繞這七個字展開。

《三國演義》一書影響，大多數讀者認為，"挾天子以令諸侯"的發明者，是曹，故"專利權"也應歸他。這一說法，顯然有錯！錯就錯在忽略了事實。事實況是，首開"挾天子以令諸侯"先河者，不是別人，乃是后來被十八路諸侯聯合討伐的董卓！而曹，僅是模仿者而已，只不過，他把模仿做到了"青出于藍而勝于藍"的程度。

話說東漢未年，大將軍何進為了鏟除政已久的"十常侍"等宦，下令地方軍閥董卓、丁原等統兵進京，"以清君側"。接此命令，董卓親率五千兵馬，十萬火急地向都城進發。

就在董卓等部趕慢跑行軍期間，城發生巨大變：何進被"十常侍"屬下的刀斧手所殺，而宦勢力又遭何進部下袁紹所率的林軍報復戮剿。一時刀劍影，雨腥風，己然為一座人間地獄。何太后和的兒子漢帝劉辯，當然還有一些與們母子倆走得勤、走得近的皇親國戚，為避災禍，逃離。

這天傍晚，慌不擇路的何太后一行，突然遭遇一支神隊伍。說其神，在于這些軍士皆說一口嘰哩咕嚕的西涼話。其中有個胖男子，騎馬挎刀，兇神惡煞般地拿眼掃睨何太后一行。漢帝劉辯不敢正視其威，嚇得躲進何太后懷里，一邊渾抖，一邊起小便。倒是年齡比他小的陳留王劉協、也就是漢靈帝劉宏次子、劉辯同父異母之弟，而出，鎮定自若地與胖男子對話，及至弄清他是奉令進京的董卓時，劉協不無嚴厲地責問："為何此時才來救駕？"

其時董卓還屬類似時下地市一級的員，聽罷此責，嚇得哧溜一聲滾下馬來，跪地就拜，邊拜邊求皇上恕罪。一番君臣禮儀之后，何大后恢復了頤指氣使的秉，任命董卓為除虜將軍，所部為護駕大軍，啟駕回返。

進了，董卓意外發現，自己所擁軍力，竟然可以與混跡城的那些吆五喊六、吃香喝辣、正統邪道者，平起平坐。董卓暗忖：假如借用外力，為自己添把"火候"，問鼎老大，不問題！于是乎，他想出了一個"扯虎皮樹大旗"之招！

所謂"扯虎皮樹大旗"，說白了，就是利用"保護圣駕"那塊招牌，向何太后或漢帝要些有利自己的"政策"，以此震懾那些異己團。這就是"挾天子以令諸侯"的稚形。

面對董卓提的要求，恢復了超高自我的何太后，很是不爽。認為，一個"名不見經傳"的地方小，能夠擁有眼下自由出"皇宮"的權力，應該知足了，怎麼還敢提出非份要求？于是也就沒給董卓好臉看。

鼻次數一多，董卓就惱火，就醞釀犯上："廢黜漢帝,另立劉協為帝。"不料這一提議，遭到丁原、盧植等軍閥的竭力反對。基于雙方軍力不分仲伯，雙方陷于僵持狀態。

要想打破平衡，惟有增加兵力！于是，董卓令部將：夜讓軍士分散悄悄出城，第二天一早列隊大張旗鼓地城。如此弄了一段時間，果真噓住了城的其他勢力：乖乖，嚇死寶寶了！

除了"增調城部隊"外，董卓又用"釜底薪"之法，策反了丁原手下的悍將呂布，并唆使他殺了丁原。"障礙"一經清除，董卓即廢漢帝劉辯，另立漢獻帝劉協，并自封"太師“，徹底掌控話語權。

不久，擁有至高無上權力的董卓，先是弒殺何太后，繼而又弄死漢帝劉辯。考慮到"人生地不"，決定遷都離西涼較近的長安。遷都需要一筆龐大開支，董卓就下令：遍掘城、城外皇親國戚的墳瑩，擄掠那些值錢的陪葬品！

董卓的暴行，引起天下震怒，于是也就有了《三國演義》描寫的十八路諸侯齊聚一起，商議討伐董賊大計的"酸棗會盟"。因刺殺董卓不逃回家鄉拉起一支隊伍的曹，為"酸棗會盟"中的“諸侯"之一。

曹曾在董卓邊當過負責安保的驍騎校尉。耳濡目染，或多或知道董卓通過以假真、特別是擅傳漢帝劉辯、漢獻帝劉協之旨而得到的諸多好。

董卓被除不到四日，長安城蹈了城的覆轍。面對肆的戰火，涂炭的生靈，漢獻帝劉協，仿照當年漢帝的樣，帶著親隨，逃離長安。

其時曹正在長安附近，聞知漢獻帝劉協避逃長安的消息，好不興，興之余，就派手下四打探漢獻帝的去向，及至掌握了確切方位，曹親自帶著大隊兵馬，前往迎駕。

己驚弓之鳥般的漢獻帝，突然遇到畢恭畢敬拜請自己前往東都安頓的曹，非凡，當場賦以曹相應職權，然后隨其前往。

一到，漢獻帝劉協也就了一只籠中之鳥。曹則開始以他的名義，向外發布圣諭。正版的"挾天子以令諸侯"，就這樣出現了。

相對于董卓暴力版的"挾天子以令諸侯"，曹文明版的"挾天子以令諸侯"，有著更大欺騙。即便是諸葛亮，也在《隆中對》里，向劉備坦陳，不可小覷曹"挾天子以令諸侯"的威力。這也就是民間多稱董卓為董賊、多稱曹為臣的原因吧。

曹沒有效仿董卓自封"太師"的做法，一定是有怵于董卓的下場！故曹在其一生中，明面上堅守甘居漢獻帝之下的底線，不像董卓，凌駕皇上，遭天下人唾棄。

值得慶幸的是，世三國初期，尚無《專利法》，國人也沒"保護專利"的意識，否則，曹這廝，必定會被董卓的擁護者們，以"剽竊''太師‘知識產權"為由，興兵討伐。果真如此的話，難免再次蒙，第三版的"挾天子以令諸侯"，也就有可能又會因此出現。