《滿級考古大師》第二十三章 三璜聯璧
社科院考古所這邊發現了一碗四千年前面條的事,雖然說很轟,但是發掘不會因此就停歇下來。
就在陳翰等人忙于研究如何復刻出小米面條的時候。
發掘現場又出現了轟的考古大發現。
七月的時候,位于址東南角臺地的二、三號工地上,青海考古所的考古工作者們,就發現了一個齊家文化時期的小廣場。
隨著兩個多月的持續發掘,廣場所在的區域,陸續發現了祭壇和高等級墓葬等重要跡,非常的與眾不同!
按照過去的經驗來看,祭壇的出現,通常都會為整個史前址最為重要的一塊考古區域。
兩個多月的重點發掘,為青海考古所帶來了非常多驚人的文出土,幾乎每天都有大發現的消息,在考古現場哄傳。
就連孔文建,在連續聽了幾天的傳聞后,也難掩好奇之心,背著手溜達到了二號工地,想要看看到底啥況。
一到二號工地,他就看到了明顯的小廣場址。
就在小廣場址的北面,有一塊高于廣場地面大約2米左右,依靠黃土坡地形,人工堆筑而的祭壇。
就是在這個祭壇的中心,青海考古所的人發現了那個特殊的長方形豎土坑墓,這也是青海考古所同行們的發掘重點。
孔文建溜溜達達的就上了祭臺,一眼就看到了三個青海考古所的人,正圍著一塊長大約2.3米,寬0.7米,深1.5米的探方,正在進行著清理收尾。
孔文建順手就拉住了站在祭壇上的一個年近半百的老頭,笑呵呵的問道:“我說老李,你們所在這挖了兩個月,都挖出啥寶貝了?”
“聽說這墓里埋的是喇家址的重量級人?”
被他拉住的青海考古所副所長李春嘿嘿一笑,將孔文建拉到一旁,難掩興的說道:“老孔,了不得哦!”
“這個墓的來頭絕對不小。”
“豎墓坑的填土是黃花土,套口的填土是紅土和黃土疊加而。”
“在套口外,還填了一圈紅土。”
“而且據我們的發掘況來看,這個墓葬在埋葬后,似乎還用紅土覆蓋了包括墓葬在的整個土臺!”
“是看填土的況,這個墓主人的份來頭就不小。”
“而且可以證明,在齊家文化晚期,華夏人的墓葬習俗已經趨于了。”
孔文建面嚴肅的點點頭,深以為然。
在華夏的墓葬文化中,五種土,紅土和黃土為上,青土和白土次之,黑為兇。
紅土和黃土向來都是華夏人眼中的“吉”土,后來演變為風水學中所謂的風水寶地。
而黑的土,則被認為是兇地,是不能用來埋葬祖先的。
這種墓葬文化,在喇家址出土之前,最早能夠找到的實際證明,可以追溯到商周時期。
再早,就沒有相關出土證明了。
但是在距今四千年前的喇家址中,發現了心用黃土和紅土進行下葬回填的墓!
這說明至在齊家文化晚期,華夏先民就已經有了黃、紅土是吉土的這一喪葬文化!
這可了不得哦!
哪怕墓里什麼文都沒發現,是發現這兩土,對于中華文化溯源工程都有相當重要的意義!
“了不得,了不得。”孔文建輕聲喃喃道。
“更了不得的還在后頭呢。”李春十分得意的挑了挑眉,繼續說道:
“在套口和豎墓口的填土中,有規律的放置了玉、玉料總共八件,每件都非常珍貴!”
“其中最珍貴的,是兩件三璜聯璧!”
孔文建砸吧砸吧,頗為慨:“玉璧啊,山東那邊的大汶口文化,也曾經出土過玉璧對吧。”
山東距離青海,可不是一點半點的遠。
而且山東那邊出土的大汶口文化,是距今6500—4500年前的新石時期文化,橫了兩千年。
大汶口文化滅亡的時候,喇家址這邊的齊家文化,還正在鼎盛之時呢!
一南一北,兩個距離超過上千公里,獨立發展的新石時期文化,但是全都有制作玉璧作為禮的習慣。
巧不?
玉璧,古代六之一。
六即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜,是古代祭祀天地四方的禮。
有文獻的記載,最早是在《周禮》之中。
但是實際上這六種玉被華夏人當做祭祀禮的年代非常久遠,早在新石時期,就已經廣為使用了。
而且很神奇的是,不管是長江流域的新石時期址,還是黃河流域的新石址。
從青海甘肅,到沿海的山東地區,都曾經出土過用玉制作的玉璧。
這完全可以證明,在距今四千到五千年前,生活在華夏大地的各部落之間,有充分的流!
不然若各地部落時代全都是獨立發展的話,不可能這麼巧合的,大家都發展出了一樣的禮!
甚至這六種禮,從新石時期到華夏最后一個封建王朝,都一直傳承了下來!
是一種一脈相承,從未斷絕過的文化!
這代表華夏人,至在距今五千年前,就已經開始組了部落聯盟!
不然不可能通行一種禮,一種祭祀文化!
這也是夏朝,乃至堯舜禹存在,依舊被華夏考古學者們相信的原因。
據零星考古出土的新石時期玉來看,相隔數百公里外不同的部落,互相之間也有千萬縷的聯系。
這說明新石時期晚期,肯定已經出現了一個高于“部落”的組織架構,將不同地域的部落聯系在了一起。
并且是華夏文明的源頭文化,是華夏文明的起始點。
或許是部落聯盟,或許是最早的方國,或許是什麼其他的制度。
但是,可以肯定的說,高于單個部落以上的聯系,那絕對已經算得上是“文明”了!
西方一座城邦,都能算文明,憑什麼華夏這邊互有聯系的部落組的聚集,卻不被算文明?
就因為沒有出土足夠有規模的城市,文字,和金屬工嗎?
誰說開始用金屬,有文字了的人才算是文明?
世界文明的發展,絕對不可能是完全一樣的脈絡。
華夏先民在石時代,就先發展出文明,難道就不行了?
去他的!
西方人所謂的“文明三要素”,本不應該套用到獨立于西方文明發展的華夏人上!
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