“小朋友，你們好。”吊著嗓子說話的聲音，是老式兒玩的標配。屏幕上蹦蹦跳跳的出現了一個人類小孩。舉著斧頭，砍倒了一棵樹。

隨即畫停止，出現了一個填空題。兩個空位。

“砍樹。”周顯安指著屏幕說道。

“答錯了！”屏幕上的小孩暴跳如雷，扯著嗓子大喊。真實詮釋了什麼做咆哮式育兒。

“伐木。這個詞高級。”周顯安再次出謀劃策。

“笨！笨！笨！”小孩氣的在原地打轉，撿起斧子狠狠朝著屏幕砸了過來。“哈哈哈，還有意思。”就像是能聽見周顯安的笑聲一樣，卡通小孩像冷冷的瞪著屏幕外的兩人，就像它真的能聽見一樣。

周顯安的笑聲也逐漸沒了底氣。

“一般只會有三次機會吧？再答錯了會不會……”斯伶覺得自己有些小心的過分，但若真比起來，這卡通小孩哪比得過斯伶自己詭異。

“斧子。試試斧子。小朋友的益智游戲，還是名詞更常見。就像是在暗示人類會使用工。”方牧之話道。

【斧子】

“答對啦。”卡通小孩說這句話的時候完全沒表現出任何高興的緒，就好像答對才是應該應分的。

接著小孩表演了鉆木取火，吃果子，樹葉做服，木頭蓋房子等一系列活。答案也分別對應了：【火】【蘋果】【服】【房子】。

正在斯伶覺得無趣的時候，游戲進了第二關。

這時候出現了第二個卡通人，一只卡通猴子。不過，相比于人類小孩，這只猴子的畫風實在是有點慘不忍睹。寬眼距，大，像是要哭似的，“小朋友，你們好。”卡通猴子是孩的配音，聽起來悶悶的，也照例和玩家打了招呼。

同樣是第一關的填詞模式，不過需要玩家按照提示點擊，作人進行作。兩個卡通人拉著手，一起去到了商店。

新一的答案分別是：【朋友】，【商店】

可在最后一個問題上，斯伶卻卡住了。

劇依然簡單，商店老板問，“你想要買什麼？”人類小孩指著一塊。然后開始了填空。

商店里分別掛著豬頭，牛頭，羊頭。也是最常見的三種類。但是【豬】【牛】【羊】都不是正確答案。

這時候出現了另一個提示，小猴子一臉驚恐的朝著玩家搖頭。

如果點擊小猴子，它就會停下。小孩則會生氣的催促。

三次猜錯，游戲并沒有結束。它出現了“最后機會！”四個大字。周顯安搶過游戲機，毫不猶豫的打上了——【猴】。

屏幕一片漆***著嗓子說話的人聲音再一次響起，不過這回的聲音充滿了怨毒：“很好，接下來！不聽話的孩子都死吧！”

“我說吧，就是猴子！這小孩兒把猴子買給了鋪。不過……一個育兒游戲，要不要這麼驚悚？”周顯安渾汗直立，了胳膊，吐槽道。

“最初兒文學都很腥，是用來嚇唬小孩子的。就像灰姑娘的故事，幾個姐姐試穿高跟鞋的那段，格林寫的就特別腥。”斯伶說話的聲音很小，與其說是他在給周顯安解釋，倒不如說更像是在自言自語。

“格林嗎？還以為是安徒生，不過這不會給小孩子嚇出心理影嗎？年影不是能造什麼神分裂嗎？”

斯伶咳嗽了一聲，打斷周顯安：“你聽說過佛伊德的心理機論嗎？它提出了神的三大部分——本我，自我，超我。小孩子就像小一樣，只有本我。也就是說，他們只有基本沖，最基本的、需求。他不考慮外界，需求不能得到滿足他就會隨之產生負面緒，隨之哭鬧喊。就比如小貓咪不高興的時候，就會咬人。自我則是后天教育產生的自我約束，也是最初這些話的意義。讓小孩子聽話不哭鬧，認真聽課等等。同樣舉例，年人知道不能因為小貓咪咬人，生氣了就打死它。”

周顯安咂咂，“你是學心理學的吧？講的還有道理——”

……

“我說這就整個一離了大譜！跟我說園是被雷劈了？”呂莽人還沒進屋，聲音便先傳進來，隔著木門都能到他無語的緒。

“王書記不是解釋了，老趙家那夫妻倆的孩子腦子有點問題——”隨著門被推開，程平猛地楞在原地，“你們怎麼還在？張家興呢？”

程平幾人還沒坐定，木門就又被推開。

王書記好像從來就沒有敲門的習慣，每次都是徑直進屋，他走路也靜悄悄的，把說話的幾個人都嚇了一跳，“村子里的祭祖快開始了，諸位隨我去看看吧。聽說你們有同伴不見了？那不如跟我一起走，祭祀節熱鬧得很，說不定他正看熱鬧呢。”王書記邊幾個正圍著他打鬧，其中一個忽然像斯伶跑過來，一把拿走游戲機沖了出去。

王書記則盯著桌子上幾個人沒吃的水果，“哎呀，怎麼沒吃呢？壞了可怎麼辦。”說著自顧自的把水果分給了邊的孩子。

斯伶靠近桌子，手疾眼快的藏了兩個蘋果。王書記沒注意斯伶的小作，他又看了看眾人的表，似乎是怕人覺得他摳門，樂呵呵的說：“村子窮，孩子們都饞的很！”

王書記說話的時候總是滿臉堆笑，假笑雖然在職場中很常見，可斯伶總覺得王書記笑起來十分詐。倒不如嚴肅一些，才更像個干部。

王書記見幾人沒作，多次重復了祭祖地點，一步三回頭的走了。

“下午我們一起去找張家興，這村子不大，張家興又不是一般村民，就算出事兒了也能留下痕跡。一定會有線索。晚上之前我們四個自己開車離開，第二天早上我會把車再開回來。而且，我也認識幾位風水上有建樹的先生。”方牧之說道。

“你，滿十八了嗎？駕照什麼時候考的？”程平一句話就把方牧之懟的啞口無言。