《藥王混都市》第四百三十四章沒事來鬧一場怎麼辦啊
「他們怎麼突然又衝過來了?」
「他們在駐地附近發生了暴,好像是黑吃黑,不過,駐地的人想阻止,卻和他們打了起來,沒想到他們人還真多啊。」
「要想辦法解決他們,不然,沒事來鬧一場怎麼辦啊?」
「沒辦法啊,那些混蛋著呢,他們在邊境的外面,我們拿他們沒辦法,除非他們進來,他們不進來,我們就不能他們。」
「邊境各都有這樣的況嗎?」
「西南地區這裏就是這樣的,其他的邊境都是著進來的,反正邊境不太平。」
「你們的武者小隊怎麼樣了?」
「還不錯,我們一般況不用他們,就盡量讓他們多修鍊,如果有特殊況再用他們出手。」
「以後有事就打電話給我們好吧。」
「好,知道了,本來以為不是什麼事,到了這裏才發現,他們人太多了。」
幾人聊了幾句后,南宮博越帶隊離開了。
江北和莫海還有夜修和凌浩留下來了,他們想看看況再走。
幾人在西南這個地方到轉了轉,莫海道:「之前我們也來過這裏的,這裏靠近邊境,境外的匪徒和境的匪徒勾結,給駐地找了不麻煩呢。」
「讓那些武者有空就過來看看,邊境這裏不能出事。」
四人在街上轉了轉,境外的人有的會過來這邊做點買賣。
再帶點東西回去,可以賺一個差價。
不過,這也給間諜一個好的機會,從這裏過來,再去別的地方,也是不錯的辦法。
就在幾人正逛著呢,莫海突然楞了一下,然後道:「我怎麼看到一個人啊,不會吧,他還沒死呢。」
「誰啊?」夜修好奇了。
莫海一臉的不敢相信,立刻道:「就是風林的那個黑龍,之前我們去的時候,他不是跑了嗎?那次我們滅的是狼王,我剛剛好像看到了黑龍啊。」
江北想了一下道:「把端木睿和端木修過來,他們兩個都是報部門的,讓他們兩個過來,查查這裏的況再說。」
莫海趕給端木睿和端木修打電話了。
兩人接到電話立刻就趕過來了,莫海說了況,兩人立刻去調查了。
江北四人在駐地等著了,莫海和駐地的人聊了一會。
莫海拿出兩隻野豬給駐地的人,讓他們留著慢慢吃。
駐地的一個戰士看著野豬道:「這比我們家的最大的豬還大呢。」
「這是野豬,可能在大山裏吃的好,就長得壯了吧。」莫海解釋了一下。
哈哈……
幾人都笑了,莫海道:「放冰箱裏,剩下的烤吃,味道還不錯的。」
莫海又拿出一條大魚給他們,駐地的人都很驚訝,莫海的東西太惹眼了啊。
一直到晚上,端木睿兩個人回來了。
端木睿道:「那個人就是黑龍,不過,他現在不在這裏了,加境外恐怖組織了。」
「什麼,去境外了,那他回來幹嘛的?」莫海一聽就跳了起來,竟然加境外組織了。
「聽說報仇的,好像是窩裏斗,這次來還帶走了幾人呢。」
「沒想到他竟然加境外的恐怖組織了,剛剛一閃,我還以為看錯了呢。」莫海覺有點憾,應該抓住就好了。
「這裏有點,境外的恐怖組織和境的匪徒有勾結,他們經常有往來的。」
就在這個時候,江北的電話響了。
接了電話道:「怎麼了?」
「你在西南那邊吧,正好當地有一個楚況的人,想辦法辦了他吧。」
「他是什麼人啊?」江北好奇了,這怎麼又冒出來一個人啊。
「當地一霸,他楚況,是況的況,後來,他給自己改了名字楚狂,狂人的狂,意思明白了吧。」
「好,知道了。」
掛了電話,江北道:「端木睿和端木修,你們兩個去調查一下一個楚狂的人,聽說是這裏的一霸。」
「是,明白。」
兩人離開了,莫海好奇道:「又是端木青打來的。」只有端木青信息多,還知道他們的去向。
「他知道我們在這裏,就讓我們辦了那個楚狂。」
「他的消息真是靈啊,我們剛到,他就知道了。」莫海還是很佩服端木青的。
「我和夜修,你和凌浩,我們在附近四周轉轉吧。」
「好,知道了。」
幾人分開了,江北和夜修一起,在小鎮上轉悠了。
夜修笑道:「別看這裏是一個小鎮,這裏很熱鬧的。」
兩人正走呢,江北竟然看到這裏有賣原石的。
夜修好奇就走過去了,看有很多人都在這裏躍躍試呢。
江北看了一下,裏面有貨的,空的多。
夜修挑了一塊,興緻地去解石了。
江北沒說話,看著他興的樣子,不好打擊他的信心。
結果,開出來是空,夜修一臉的苦道:「我還真不適合去賭石呢,幾次都是空的。」
「這有什麼啊,連那些經常賭石的人都不敢保證會開出貨,你偶爾一下,空了很正常的。」
夜修一臉的無奈道:「我好像連小魚都不如啊,小魚還能開到貨呢。」
江北笑道:「你和不能比啊,在家族裏,經常去賭石,還是有點經驗的。」
夜修一聽,覺得有道理,他以前都沒有接過賭石,小魚家經常有賭石的,當然比他懂的多了。
「也是啊,我是沒經驗,不過,可能是要有點手氣的,之前連們幾個孩都開出貨了,我都沒有開出貨,我就不適合賭石。」
江北走到一道:「我看這塊還不錯,你試試吧。」
沒辦法,看到夜修垂頭喪氣的樣子,江北只能幫一下了。
「真的,那就再試一塊吧。」夜修興了。
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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