《大乘期才有逆襲系統》第四十五章 有朋自遠方來,善哉善哉

“悟止佛子,好久不見,你也要去道宗?”

“王變施主,小僧去仙鑒賞大會開開眼界。”

小和尚和儒生互相行禮,顯然是相識已久。

那幾位壯漢聽完,連最后一點報復心都升不起來,就連看熱鬧的船客也不自覺的態度端正起來,不想在這兩人面前表現的太隨意。

據說悟止佛子乃是佛陀轉世,一出生就把一座小鎮化為佛土,就連他的父母頂禮拜,皈依佛門,須彌老佛聽后立即趕來,把悟止收為關門弟子,欽定其為佛子。

也正是因為他是佛陀轉世,修煉速度才如此之快,十四歲就已經是元嬰修士,打破最小的元嬰記錄。

江離在十四歲的時候可還沒穿越過來。

儒生王變則是儒宗行走,雖然年紀不大,卻已經是七個小國家的國師,這七個小國家也因儒道仁學而變君子之國,夜不閉戶,路不拾

就連化神期的儒生都要向他請教儒道問題。

“悟止佛子真的是佛陀轉世?”凈心圣好奇的問道,聽說過悟止佛子的傳說,也當面問過須彌老佛,但那個老和尚只是笑啊笑啊笑,一個字都不說。

平時好歹還用佛曰不可說敷衍

要不是打不過他,自己非要撬開他的

佛陀可不是隨便那個佛門眾人去往西天極樂,就能稱為佛陀的,唯有那些佛法高深,在仙界西天有一方佛土的才有資格佛陀。

江離面古怪:“你關心的是這個?”

“那還關心什麼?”凈心圣覺得莫名其妙。

“他可能是你師公。”

“???”

“你師父清道姑喜歡他,你不知道?”

“???”

見凈心圣一時半會兒接不了這則消息,江離就認認真真的回答的問題。

“不曉得,我對轉世不。”

江離確實對轉世不了解,他活了五百年都沒搞清楚自己是穿越還是覺醒了前世記憶。

“不過須彌老佛說,悟止佛子的佛比他還要好,他有意讓悟止佛子為人皇候選,競爭人皇。”

“而且不管是不是佛陀轉世,我可以肯定這個小和尚前世是個極其強大的人。”

江離瞇著眼看向悟止佛子。

“你看到什麼了?”

凈心圣知道江離對靈魂很有研究。

“一個和年齡不匹配的靈魂。”

在江離眼中,悟止佛子的靈魂異常強大堅韌,雖然還是元嬰期的靈魂,但靈魂卻有萬千劫難磨煉的痕跡,這可不是十四歲的和尚該有的。

一般人回轉世,靈魂痕跡全消,干干凈凈為新人,江離也看不出前世是誰。

而悟止佛子的靈魂卻堅韌到,就算是回也磨滅不掉上面的痕跡,只可能是前世的他過于強大,從而影響到今生。

至于前世是不是佛陀,誰知道呢。

“要經過白澤皇朝了,都小心些!”

船老大大聲喊著,讓飛舟上的護衛都保持警惕。

其實江離看得明白,平時船老大可能是說給護衛聽的,但現在飛舟上有佛子和儒教行走,很明顯是喊給這兩人聽的。

話未說完,一聲鷹鳴從飛舟下方傳來,聽的船客不寒而栗。

飛舟上最強的護衛是一名金丹巔峰的修士,他聽到這聲鷹鳴后汗炸立!

元嬰期的鷹妖!

元嬰期修士確實不會飛,但鳥類妖怪除外!

護衛心中破口大罵,平日也就是幾只筑基小鷹來搗,最多也就是金丹鷹妖,咋滴,這小和尚太香,把鷹妖老怪引過來了?

“白澤皇朝別稱土匪皇朝可真是名不虛傳,今日開眼了。”

白澤皇朝的別稱就連涉紅塵的凈心圣都有所耳聞。

“沒辦法,白澤皇盡力了,國家沒解就已經算他有本事,誰他是混白澤,不住八大藩王。”江離對白澤皇朝的別稱也很無奈。

現任白澤皇是白澤和麒麟的混,且外貌是一只白麒麟,這對于白澤皇朝來說簡直就是一個笑話,難道他們要接一位麒麟外貌的白澤皇統治?

“妖只認統,統不純,他們就不認這個白澤皇,白澤皇就用不了國運。”

江離見過白澤皇,覺得白麒麟蠻帥的,不是很能理解妖們的想法。

“白澤皇只是合期,八位妖王也是合期,他又不是我,一人能打八個。八位妖王不服白澤皇,各自劃出一片地,聽調聽宣全看心。”

“白澤皇朝本就由妖,秩序最差,如今八王割據,淪為土匪窩也不足為奇。”

不過也正是因為妖秩序,人族修士才常常跑到白澤皇朝歷練,殺妖也殺的心安理得。

鷹妖現出影,兩翅張開足有九丈長,翅邊還有微微金,彰顯其高貴統,它一個俯沖就沖向當做燃料的靈石堆。

這堆靈石比飛舟本還要值錢!

悟止佛子和儒生王變同時出手,擊退鷹妖,若非鷹妖會飛,早就被兩人擒下!

“鷹施主,放下屠刀立地佛,請收手。”

“鷹君,燒殺搶掠并非君子所為。”

鷹妖對兩人的勸說充耳不聞,甚至還想吐口痰。

兩人同時嘆氣,他們的度化教化只能對金丹以下的才有用,對這名元嬰鷹妖毫無用

小和尚從懷中拿出佛門至寶梵天塔,狠狠砸向鷹妖。

這紫的梵天塔不過掌大小,卻重似日月,鷹妖被到個邊就被撞到吐,兩翅無力扇,直直落地。

王變拋出一張字帖,字帖上寫著一個“定”字,一住鷹妖,就讓他無法彈,老老實實在字帖的牽引下帶回飛舟。

鷹妖被這一變故搞得渾渾噩噩,還沒反應過來就被抓住了。

“這老用武力也不利于心境。”王變有些為難的說道,聽的鷹妖哭無淚,那你別武啊!

悟止小和尚也同樣為難:“是啊是啊,但對方不聽勸,咱們能怎麼辦?”

“再勸勸他?”

“好。”

于是兩人把定起來的鷹妖放在面前,一人在左側念經,一人在右側講仁。

左耳朵進佛經,向從右耳朵出去,就被右耳朵進來的仁義道理堵住。

鷹妖現在滿腦子都是“君子曰般若波羅”“有朋自遠方來,善哉善哉”。

它就是后悔,非常后悔。

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