鎮陵譜的浮雕中，最高有一座金碧輝煌的宮殿，月城、角樓、城、瘞碑、闕臺、神牆、碑亭、祭殿、靈臺等建築一應俱全。

“本書最快更新免費閱讀*百度搜索*爪　機　書　屋”後邊的山川都是遠景，宮殿下沒有山丘基石，而是數道霞虹影，淩空步煙，四周有飛龍纏護，顯出一派超凡俗的神仙樓閣風采。

再下邊，表現的是玄宮下的神道。神道兩邊山嶺綿延，高聳的山峰森森然危危然，襯托得空中樓閣更加威嚴，這條神道應該就是那條名為蟲穀的溪穀了。

胖子看罷笑道：“獻王老兒想做神仙想瘋了，連墓都造得如同玉皇大帝的天宮，還他媽在天上蓋樓，不如直接埋到月球上多好。”

shirley楊說：“所有的線索都說王墓在水龍暈中，即便那水龍暈再神奇，我也不相信這世界上存在違背理原則的場所。這鎮陵譜背面的雕刻，一定是經過了藝加工，或是另有所指。”

我對shirley楊和胖子說：“所謂的水龍，不過就是指流量大的瀑布；那種暈，就是水汽升騰產生的霓虹，有形無質，所以被古人視做仙人橋，不可能在上面建造建築。咱們看到的這座宮殿雕刻，應該不是王墓，而是王墓的地面祭祀設施，作明樓。按秦漢制，王墓的地宮應該在這座明樓地下十丈以下的地方，這種傳統一直被保留到清末。”

shirley楊問我道：“如果是祭祀明樓，也就是說，獻王死後，每隔一段特定的時間，便會有人進到明樓中舉行祭拜的儀式，可是據人皮地圖上的記載，王墓四周設有長久不散的有毒瘴氣，外人無法進，那祭拜獻王的人又是從哪進去的？難道說還有一條道，可以穿過毒霧？”

山穀中瘴氣產生的原因不外乎兩種，一種是由於地形地勢的緣故，深山幽穀，空氣不流通，加上過於，腐爛的植混雜在其中，就會產生有毒的瘴氣。

還有另一種，可能是在王墓完工，獻王斂之後，利用了蟲穀中低凹的地形，在深不通風的地方，種植特殊的植，這些植本就帶毒，這樣一來就形了一道拱衛王墓的屏障。不過也不一定是有毒植，秦漢時期，從硫化汞中提煉水銀的技已經非常，也有可能是在附近放置了大量的汞，時間一久，汞揮發在空氣中形毒氣。只是這種可能不大，即使山穀中空氣再不流通，畢竟也是暴的空間，總有散去的一日，除非建造獻王墓的工匠們另有辦法。

三人商議了一番，又取出瞎子那張人皮地圖進行對照，發現人皮地圖比鎮陵譜了一點東西，鎮陵譜背面的石刻上，在溪穀中的一地方，刻著一只奇形怪狀的蟾蜍，蟾蜍大張著；靠近獻王墓的地方，也有只對稱的蟾蜍，同樣張著大。

而在人皮地圖上只有溪穀中的這一只蟾蜍，而且蟾蜍的是閉著的。繪制人皮地圖給滇王的人，對瘴霧之後的形一無所知，只大致標準了外圍的一些特征，很顯然獻王墓部的況屬於絕對機，並不是每個人都能知道。

這個小小的區別，如果不留意的話，很難察覺到，因為鎮陵譜與人皮地圖上，都有很多珍禽異，這些並不見得真實存在於獻王墓附近，有些只是象征的意義。這和古時人們的世界觀有關系，就如同有些古代地圖，用龍代表河流、用靈表示雄偉的山峰一樣。

這只蟾蜍很不起眼，說是蟾蜍似乎都不太準確，形狀雖然像，但是姿勢絕對不像。面目十分可憎，腹部圓鼓，下肢著地，前肢作推門狀，舉在前，高舉著頭，雙眼圓瞪，好像是死不瞑目一樣，鼻孔上翻朝天，一張怪大得和不比例。

我指著鎮陵譜上的蟾蜍說：“這一裡一外兩只蟾蜍完全對稱，整個圖中，穀穀外對稱的地方，只有這一，很可能就是祭祀時從地下穿過毒瘴的通道，蟾蜍的怪，應該就是大門。人皮地圖上只標有一只，那是繪圖的人不知道部的況，咱們只要在蟲穀中找到這個地方，就可以進深的獻王墓了。”

shirley楊對我的判斷表示贊同，而胖子本就沒聽明白，只好跟著聽喝兒就是了。我們又反複在圖中確認了數遍，只要能找到那條溪穀，便有把握找到可能藏有道的蟾蜍。

我們從椒圖背上下來，回首四顧，周圍一片狼藉。倒掉的兩株大樹，破碎的玉棺，運輸機的殘骸，還有那只被芝加哥打字機一團破布般的大雕鴞，最多的則是樹中無數的骨。

胖子用腳踢了踢地上的死雕鴞：“打得稀爛了，要不然拔了烤烤，今天的午飯就算是有了。”

我對胖子說：“先別管那只死鳥了，你再去機艙裡看看，還有沒有什麼能用的槍支彈藥。”

c型運輸機的殘骸已經摔得徹底散了架，胖子開破損的機殼，在裡面翻，尋找還能用的東西。

我和shirley楊則去把那國空軍飛行員的骸骨清理出來。我把他手中雙頭夾取下來，了幾下，嘀嗒作響，心想那玉棺中滲出來的鮮，滴在玉石上，也是嘀嘀嗒嗒的聲音，雕鴞在機艙裡啄食樹蜥，也發出像是信號般的聲音，還有痋蟒撞擊玉棺發出的聲音，那段鬼信號的代碼究竟是哪裡傳出來的，恐怕已經無法確認了。我更願意相信是國飛行員的亡靈在向我們發出警告。

不過有一樣特殊的東西引起了我們的注意，就是這飛行員上穿的服裝標記，是屬於轟炸機編隊的，而不是運輸機。另外，他背後還有一塊已經糟爛的白布，上面寫著：國空軍，來華助戰，軍民人等，一協助。

這說明他並不是這架c型運輸機的員。

這一帶氣候複雜，由於高山盆地落差太大，氣流氣極不穩定，倒確實可以說是一塊飛機的墓場。也許在這附近還有其他的墜毀飛機，而這位幸存者在走出叢林的時候，了玉棺的犧牲品。

於是我用工兵鏟在地上挖了個坑，想把飛行員的掩埋了，但是發現這裡地下太，而且全是各種植系，本就不適合埋人，怪不得那位祭司要葬在樹上。

我和shirley楊商量，決定暫時先把那架c型運輸機的機艙殘骸當作棺材，把他的骨暫時寄存在裡面，回去後再通知他們的人來取回國去。

這時胖子已經撿了三四支完好的湯普森沖鋒槍，還有十餘個彈匣彈鼓，當下一齊幫手，把那國人的骨用一張薄毯卷了，塞進機艙裡面，然後用石頭堵住艙的缺口。

shirley楊用樹枝綁了個十字架，豎在運輸機的殘骸前邊，我們肅立在十字架前，shirley楊默誦了幾句《聖經》，希這位為人類自由而犧牲的國空軍能夠安息。

這形讓我想起了在前線面對犧牲戰友的，忽然覺得鼻子有點發酸，急忙使勁眨了眨眼，抬頭向天空。

胖子忽然向前走上兩步說道：“安息吧，親的朋友，我明白你未完的心願。輝煌的戰後建設的重任，有我們承擔。安息吧，親的朋友，白雲藍天為你譜贊歌，青峰頂頂為你傳花環。滿山的鮮花告訴我們，這裡有一位烈士長眠。”

我對胖子的言行一向是無可奈何，哭笑不得。眼見天已經近午，再耽擱下去，今天又到不了溪穀的口了，便招呼他們啟程。

雖然湯普森沖鋒槍的自重很大，但是經過這個漫長的夜晚，我們充分地會到沖鋒槍在叢林中的重要。除了shirley楊用不慣這打字機之外，我跟胖子每人挑了一支，“劍威”和剩餘的一支六四式手槍，就暫時由shirley楊使用。彈匣彈鼓能多帶就多帶，把那些用來封裝槍械的黑防水膠袋也帶在上。

我們繼續沿著遮龍山向前進發，邊走邊吃些幹糧充。今天的這一段行程比較輕松，吸取了昨天的教訓，盡量選靠近山脈的坡地行走。山脈和森林相接的部分，植比叢林深稀疏不，既沒有叢林中的悶熱，也沒有山上海拔太高產生的寒冷。一陣陣植的清香沁心脾，頓覺神清氣爽，頭腦為之清醒，一天一夜的困乏，似乎也解了不。

如此向西北走了四五個小時的路程，見到一大片花樹，紅白黃三的花朵，都是碗口大小，無數大蝴蝶翩翩起舞。有一條不小的溪流自花樹叢中經過，深是一片林上林，也就是高大的樹木集中在一起，層層疊疊，比附近的植明顯高出一半。這條蜿蜒曲折的溪可能就是當地人說的蛇爬子河了，蛇河水系在這一帶，都集中在地下，地表只有這條溪流。

溪水流過花樹叢，經過一大片林上林，流遠幽深的山穀，遠鏡也看不到山穀裡面的形。我取出人皮地圖，找了找附近的參照，確認無誤，這裡就是蟲穀的口。經過這一段，隨著地勢越來越低，水流量逐漸增大，修造獻王墓時留下的堤壩應該就在前方。地面上雖然雜草叢生，大部分都被植完全覆蓋，但是仍可以看到一些磚瓦的殘片，應該就是王墓神道的跡。

我們見終於到了蟲穀，都不由得神為之一振，加快腳步前進，準備到了堤牆跡附近就安營休息。信步走了那片花樹，初時這些低矮的花樹爭相開放，五六，說不盡的姹紫嫣紅，而在樹叢深，則一的皆為紅花紅葉，放眼去，如一團團巨大的火雲，群的金尾蝶穿梭在紅花叢中。

這裡真是神仙般的去，比起不遠我們過夜的那片森叢林，簡直是兩個世界。胖子說道：“可惜那兩把捕蟲網都不知道丟到哪裡去了，否則咱們捉上幾百只蝴蝶，拿回北京做標本賣了，也能賺大錢。看來這世上來錢的道不，只是不出來見識，在城裡待著又怎麼能想得到。”

shirley楊說：“這些紅花紅葉的花樹，作羽裂聖蕨，形時間在第三紀以前，距今已有幾千萬年。同代的生在滄桑劇變中基本滅絕了，聖蕨則了孑植。它主要生長在幽暗、清涼的林之中。這些異種大蝴蝶恐怕也只在這附近才有，你一次捉了幾百只，豈不是要讓這種稀有的金錢蝴蝶和羽裂聖蕨一起滅絕了嗎？”

胖子怒道：“真是的，你這人就是喜歡給別人上課，我只是順口說說而已，真讓胖爺來捉蝴蝶，我還捺不住那子呢。小蝴蝶隨便捉捉就沒了，哪有倒鬥來得實惠，一件明便足夠小半輩子吃喝用。”

三人邊說邊在花樹間穿行，尋著古神道的跡，來到了花樹叢與林木相接的地帶，這裡就是蟲穀的口。隨著逐漸接近獻王墓，古時的跡也越來越明顯。

穀口有禿禿的兩座石山十分刺眼，只是這裡被林上林遮蔽，從外邊看完全看不到裡面的禿石山。誰也沒想到這麼茂的叢林中，有這麼兩塊寸草不生的巨大山石，突兀又怪異。

我們舉目觀瞧，都覺得這兩塊石頭像什麼東西，再仔細一看，石上各用黑料畫著一只眼睛，不過不是雮塵珠那種眼球造型，而是帶有睫的眼睛，目深邃威嚴，雖然構圖糙，卻極為傳神。難道這是在預示著，已經死去的獻王正在用他的雙眼注視著每一個膽敢進這條山穀的人？

shirley楊走到近看了看那巖石，轉頭對我們說道：“這是塊一分為二的隕石，附近的墜機事故，多半都與它有關。”