唐修為自己取名為‘修羅’，是因為名字裡同樣有一個‘修’字，又覺修羅這個名字有些霸氣側。

修羅和阿修羅來自於梵文，修羅就是‘端正’，國人稱其為天神，梵文‘阿’是否定冠詞，阿修羅翻譯過來‘無端正’。無端正自然長相醜陋，且兇狠而好鬥，而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。

完了注冊後，腦海裡那奐的遊戲登陸畫面，便沒有了注冊按鈕，取而代之的是一個‘登陸’選項。

唐修意念一，一個自己意識形的虛擬手指，點擊在了那‘登陸’的金按鈕之上。

下一瞬，畫風轉變。

唐修已經從政治課的課堂上，來到了遊戲中，也即是另外一個世界的一座山腳下。

“歡迎玩家‘修羅’登陸倚天屠龍位面。”

萬界登陸這款遊戲，顧名思義，令地球上的七十多億玩家，都可以登錄到‘萬界’，也即是一個個位面，一個個世界。

這些位面與世界，大多都是玩家所知的，一個個影視世界，或是小說世界，或是虛擬世界等等。

但它們，都將變一個個有有的真實遊戲世界！

聽著腦海裡的提示聲，唐修又在第一時間，打量了一下周圍的環境，看著前方的山巒，暗自松了口氣。

果然，雖然重生了一次，他再一次初步登陸遊戲，還是來到‘倚天屠龍位面’中，武當山的山腳下！

萬界中的倚天屠龍世界，赫赫有名的武當派，便建立在前方的這座武當山上！

重生前的唐修，登陸遊戲後，憑借著地理位置的優勢，直接拜了武當派，為了名門正派的弟子。

這既是他的幸運，同時也是他的不幸。

直接為了武當派的弟子，自然是比許多玩家的起步要好了很多。但武當派那嚴苛的規矩，也同樣將他束縛。

以至於前世遊戲運行了一年多，他還只是一名武當派的普通道士，沒有下山曆練的資格，遊戲等級還不到20級，反而不如許多無門無派的玩家，最起碼輕松自由。

即便如此，唐修還是義無反顧地向前方的武當山走去。這一次，他有信心，從武當派的弟子當中穎而出，而不是為一個碌碌無為的武當派小道士。

……

武當山。

武當派，一個大院落，零零散散的站著幾十個人。

這些人不論年齡，還是打扮，都各有不同，共分為三類。

第一類，乃是一群小孩子，這群孩子年歲相仿，大的不過**歲，小的也就是四五歲的模樣。

他們穿著各式各樣的錦，腳踏薄底快靴，趾高氣揚，一個個神倨傲。

這代表著，他們是富商人家，或是武林世家的子弟，被送到武當派來習武的。

第二類，也是一群小孩子，這群孩子同樣年歲相仿，大的不過**歲，小的也就是四五歲的模樣。

只是與那些穿著錦，腳踏快靴的孩子們不同，他們都麻布服和草鞋，臉上紅撲撲的，胳膊也一，一看就是農家子弟。

他們是武當山下，家世清白的貧苦農民子弟，被選上山來，作為武當派的備選弟子。

此刻，第一類的那些富商人家或是武林世家的子弟，頗有些看不起第二類的那些農家子弟，目中滿是倨傲與蔑視。

至於第三類的人群，就有些截然不同，他們並非孩，而是一個個二十多歲，甚至三四十歲的青年與中年人，年齡大了一大截。

而且他們的服飾也十分怪異，穿的都是‘另類新’的服飾。

唐修便在這第三類的十幾個人之中，他清楚的知道，包括他在的這十幾個人，都是‘萬界登陸’遊戲的玩家。

因為他們都穿著二十一世紀特有的服飾，而且都是登陸遊戲後，出現在武當山附近的玩家們，又第一時間便尋到了武當派。

這些事，唐修前世便已經知曉，甚至對其中某些人還十分悉，畢竟這都是他‘之後’的同門們。

包括唐修在的這十幾個遊戲玩家，對遊戲中所謂的‘倚天屠龍世界’，都是十分悉的。

二十一世紀的人們，鮮有不知道這個“雕三部曲”系列的第三部。

故事時間前後度一百年，以元末群雄紛起，江湖為廣闊背景，劇圍繞兩樣兵‘屠龍刀’和‘倚天劍’展開。

講述了一場以倚天劍和屠龍刀掀起腥風雨的江湖故事！

而武當派，更是當世六大派之一，在武林中與林派齊名，同被喻為武林中的泰山北鬥。

武當派為張三所創，張三為林覺遠大師的徒弟，師徒因違犯林不準擅自學武的令，被趕了出來。後來張三據林功法變通，且自創家拳，開山立派，武當由此立足於江湖。

雖然不同於唐修重生了一次，這十幾個玩家的適應能力顯然也都很強，這也很符合二十一世紀人們對新鮮事的接能力，即便萬界登陸這款遊戲，已經是超現實的事。

大家互相打量著，目中滿是對這款遊戲的震驚，甚至期待。

在大家的眼中，對方每個人頭頂上，都有著一個虛幻的半明的名字。

唐修的頭頂，自然是‘修羅’二字。

其他十幾個玩家，名字也是五花八門，有‘刺刀’的，有‘等待到何時’的，有‘奇人異舉’的，有‘戰天’的，還有‘帥裂天際’這種非主流名字的。

這個時候，院落裡走進兩個人來。

第一個人，材高大，一臉絡腮胡子，正是武當七俠中的七俠莫聲穀。

莫聲穀雖在武當七俠中年齡最小，卻年老，與六俠殷梨亭的格鮮明對比。

第二個人，材略微發福，大約三四十歲模樣，一張和和氣氣的臉孔，穿著一件比較講究的綢袍子。若要換了其他地方，只怕還以為這是個富甲商人，但他卻是張三的首徒，武當七俠之首的宋遠橋！