今日更新之前，首先解決讀者的提問。為何此書命名為《楚風》

戰國末期最重要的國家，當屬秦國和楚國。

秦國因深法家思想的影響，秦文化如火，壯烈絢麗，在戰國晚期，因其實用而又功利，一切以質作為獎懲的基礎，迅速的席卷整個神州大地，完了中國歷史上的第一次大一統。

秦國的政治制度，頂層設計，延續千年。但秦文化，秦國的法家權謀，再也沒有獨立的存在於任何一個朝代。如齊國的管仲‘以商治國’一樣一世而亡。

楚國自立國到滅亡存在八百余年，作為當時世界上面積最大的國家，產饒，思想文化，深中原王朝的影響，同時又有獨特的個。

天下大爭的時代，楚國反倒撿拾起了周王朝的貴族禮儀。正如當年楚宋之間的戰爭一樣，宋襄公要等到楚國排好戰陣再進攻。歷史往往有著驚人的巧合，楚國在東方諸國以權謀詭詐立的時候，卻相信了貴族禮儀。

正是因為這種傳承，才使得中國文化，有了自由.浪漫的種子。楚文化如水，老子所言“天下莫弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，之勝剛，天下莫不知，莫能行。”

“楚雖三戶亡秦必楚”，天下首義，楚地的農民陳勝吳廣打響的，秦國的銳，是楚國的貴族項羽帶領江東弟子消滅的，漢朝的開國君臣，劉邦帶領楚地的一批下層公職人員完的。

漢朝建立以後除政治層面漢承秦製以外，文化.飲食.服飾…無一不是沿襲楚國舊製。

風從過去來。

久遠的國家早已消亡在歷史的塵埃之中，但是文化的神，戰勝了空間，戰勝了時間。

《楚風》是從我們現代人的角度，去回眸兩千年前，中國大地上波瀾壯闊的歷史畫面。自由.強權.人.文化的傳承。

歡迎各位能夠提出寶貴意見，讓我們的作品更加完善。

話說燕姬躺在床上，休息了一會兒，突然覺得一陣陣的心慌，眼皮跳的不知所措，頓時也就睡意全無，趕穿起.

洗漱完畢，坐在桌前，從櫃子裡取出幾枚古錢幣，口中念念有詞，古人講究五行八卦之說。

相傳在上古時，伏羲氏創造先天八卦，神農氏創造連山八卦，軒轅氏創造歸藏八卦。後來，有‘三代之英‘譽的周文王，被拘押在h裡，歷經數十載潛心鑽研，將其規范化、條理化，演繹六十四卦和三百八十四爻，人稱《周易》。

《周易》以簡單的圖像和數字，以和的對立變化，來闡述紛紜繁複的社會現象，充滿變化的特點。

再加之後世周公，孔子等人的不斷推演，完善，形了一套完整的思想理論系，對中國的文化發展起到了至關重要的作用。深深的影響著後世，直接導致了諸子百家的思想大發，是中國思想的發源地，稱之為‘中國聖經’當之無愧。

燕姬將手中的銅錢置於桌上，經過仔細推演，大驚失。卦象顯示近日有之災。抬起頭，看見從窗外撒，照在這張絕的臉龐之上，甚是妖嬈。

“公子和小主人回來了沒有?”燕姬若有所思的問了一句下人。

“啟稟夫人，公子和小主人，出去有些時候了，擱到往日這個時辰早就該回來了?”侍趕回稟。

“不好！你趕院裡的武士，集合，帶好兵隨我出去尋找！”燕姬面凝重，

如一尊高傲的冰雕，所下達的命令那樣的震懾人心，如同指揮千軍萬馬一般。 “諾”侍趕下去，隻聽的乒乒乓乓兵的撞之聲，不消多時，一隊侍衛已經整裝待發。

這些侍衛表面雖然隻是，看家護院的奴仆，實際上這些人都是‘飛羽騎’中挑細選的得力乾將，在此一是保護贏稷公子及其家人的安全，二來也是方便刺探諸侯國的國.民.軍事態。

燕姬在屋裡，走到床前的櫃子裡，取出一柄吳鉤，順手將鬥篷罩在外面，英姿颯爽，出的屋來。

眾人一時錯愕，未曾想自己朝夕相的主人，平日裡待人謙和，溫良恭儉。

一戎裝之後，居然如此的英氣發，霸氣十足。

“眾人隨我出門尋找公子和主人”不待眾人反應過來，早已快步走到門前，侍衛們隨後蜂擁而至。

經過一陣搜索，燕姬發現了贏稷和兒趴在河邊，以為他們二人已經遭遇不測，不覺淚如雨下，飛快的向這邊跑來，贏稷聽到哭聲，知道是燕姬帶著侍衛前來。趕大喊:

“別過來！弩箭上有毒！”

說話之間，刺客也發覺了眼前的突然變故，趕扣扳機，一支弩箭呼嘯著從河的淺灘直奔燕姬而來。

贏稷一看自己的人馬上要被毒箭傷，也顧不了那麼多了，一頭鑽河中，向刺客遊去，心中無比憤怒，‘我的人沒事最好，若是有個三長兩短，定讓你生不如死，誅滅九族’，無比的憤怒化作力，不消片刻便遊到了刺客後。

弩機不同於弓箭，連續發所用時間短。弩是靠機械力量激發的。弩由弓.弩臂.弩機構，弩臂用以承弓、撐弦，托持;弩機用以扣弦、發。每一次的使用，都要將弦張開以弩機扣住，把箭置於弩臂上的矢道，瞄準目標，而後扳弩機，弓弦回彈，箭才能出。就連訓練有素的秦國弩手，也不可能瞬間完這一連串的作。

刺客剛才只顧著擊燕姬，並未看到贏稷已經跳水中。還在忙著準備下次擊。贏稷悄悄的浮出水面，一把將他腰間的吳鉤拿了下來。

刺客頓時一愣，心中默念‘不好，行失敗，趕跑’就地一翻而起。手持弩機與贏稷對峙，就在這剛才的一瞬間，贏稷本打算背後一下子結果了刺客，沒想到此人反應竟然如此神速，已經站在自己的面前，心中不免稱讚‘好手，若是能為我所用，定是如虎添翼’，當然刺客顧不上這些了，侍衛們已經開始從岸邊往他上箭了，這些‘飛羽騎’的侍衛，箭無虛發，贏稷自然是心中有數。

可就苦了刺客，一邊要躲避岸邊來的羽箭，一邊還要與贏稷對峙.周旋。

贏稷手持吳鉤，近一擊，反被躲開，刺客用弩機反擊，

鉤來弩擋，弩來鉤消，來來回回，贏稷並未站到毫的優勢。岸邊的侍衛已經開始陸續的下水趕來參戰。

刺客一看，心中不免慌‘留的青山在，不怕沒柴燒’趕走為上策。

贏稷哪裡肯讓他走，二人又扭打在一起。

話分兩頭剛才燕姬以為他們父二人遭遇不測，一時痛苦流涕，聽得弩箭帶著風聲呼嘯而來。再加上贏稷跟自己喊話，一下子警惕萬分。弩箭來之時，早有防備，將懷裡的吳鉤順勢一擋，箭從一邊飛過。為了迷對方，乘勢倒在地上。見贏稷下水與刺客廝打，自己趕跑過去抱起雁翎，陪，哄開心。

這一切贏稷不知道啊！他只看著箭，又沒看見沒中，此時還懷著‘喪妻之痛’與刺客拚命廝殺。

這打架其實跟喝酒沒什麼區別，一開始的時候，你我還有些禮數，彼此謙讓，喝到一定程度，誰還顧得上這些。贏稷與刺客開始還有些招數來往，現在早已扭打在一起。岸上的侍衛也就不敢放箭了，這都扭打在一起了，萬一傷到自己公子，可是大罪過。

拳來擋，手腳並用，就差你我互相撕咬了！這刺客雖然倒地廝打，但是周如泥鰍一般油，贏稷仗著人高馬大，孔武有力，多佔些優勢。

贏稷瞅準時機，一把將刺客的面紗撤掉！

“啊！是你！”贏稷頓時呆呆的站在那裡。

刺客趁機跳河中，等侍衛們趕過來時，早已不見了蹤影。為首的侍衛，下令

“追！趕追！”

“不要追了！讓去吧”贏稷一下子，癱坐在地。努力拚湊著剛才的片段。

“為什麼要殺我?燕姬怎麼樣了?還好嗎?”贏稷一邊說， 一邊起，往河邊焦急的去。

當他發現燕姬正和雁翎一起向岸邊走來。贏稷低頭吩咐道:

“去，趕將刺客所留的件，一件不落的，帶回府裡，悄悄的做，不要讓夫人知道”。

'諾”邊的侍衛忙碌起來不在話下。

早有侍衛將那艘小船劃了過來，贏稷首先登船，劃向岸邊，小寶貝努力的揮舞著小手，剛才發生的一切，雖說生死一線，但是小姑娘好像並不怎麼在意。

“燕姬，你手裡拿的什麼?”贏稷上岸以後，一眼就看到了，燕姬手裡的那把吳鉤。‘吳鉤’春秋時期，流行於南方的神兵利，由青銅鍛造，長一米，單側有刃，呈曲線狀，狀如柳葉，吹利刃，削鐵如泥。

屈原曾在《九歌.國殤》中寫到“吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。”

後世多有作品描述‘吳鉤’，‘吳鉤’無形之中演化了馳騁疆場，殺敵報國的神象征。

燕姬剛才只顧著擔心他們父的安危，並未將吳鉤收好，現在再去收好，已經來不及了。面容之中，產生了不的歉意和愧疚。

贏稷也並未當面詢問，隻是淺淺的一笑，順手接過小丫頭，然後拍了拍燕姬肩膀，說了句:

“走！回家吧！我們了”

“好！”燕姬隨著贏稷漫步回家。贏稷心中多已經明白了一些什麼，剛才刺客所使用的兵也是吳鉤，與燕姬手中的一模一樣，刀柄之上，都有‘姑蘇’的字樣。可以斷定是越國所造。