《大唐之攤牌了朕真不是你爹》第24章 一句六解
李易歡心存愧疚,怕你老爹吃了不苦頭,以后老爹再干這蠢事,必須攔著。
李二和魏征都沒有提及縣令大人不僅貪功,還想殺人滅口。
李易歡做了一桌子菜。
作為一個能躺著絕不坐著的人,能夠做下這麼一桌子菜,也是難為他了。
炒菜在大唐已經出現,不過并非后世那麼系統全面。
再則,炒菜的關鍵在于植油。
大唐只有油,并沒有植油問世。
李易歡作為一個吃貨,早就把植油倒騰出來了。
一桌子菜,有一種奇異的香味兒。
李二食指大,方才的火頭下去了。
魏征也直流口水。
李易歡指了指其中一道菜:“嘗嘗這個。”
同時,用筷子一。
紅撲撲,亮晶晶,巍巍。
這什麼菜?
李二好奇,挑起一塊塞進里。
口即化,口微甜,而不膩。
魏征吃了一口,也閉上眼睛仔細品味。
李易歡問道:“如何?”
李二豎起一個大拇指:“好!”
魏征也豎起一個大拇指:“味至極!”
李易歡撇撇,嫌棄的道:“老爹,這就沒文化真可怕。你就會說一個好,再瞅瞅老魏,肚子里的墨水還是比你多啊。”
李二手里的筷子一抖。
不孝子!
又埋汰朕!
魏征暗中笑。
陛下吃癟,難得一見啊。
不過,也辛苦了陛下這個老父親啊!
李二陛下渾然不知,魏征心中對于李易歡私生子的份,更加的篤定了。
李易歡卻開始暢談自己的酒樓大計。
“這段時間籌備好了,酒樓就準備開張,我已經有了完的計劃,其他的一切都不用你費心。”
李二聽的不是滋味,堂堂大唐皇帝還要去做酒樓掌柜。
算了,一會兒吃飽喝足攤牌吧。
李易歡還在繼續。
“有好酒豈能無好菜?”
“這個紅燒就是我準備的招牌菜之一。另外,現在酒樓里的菜,都是用油脂炒的,我這可是植油,不僅味,而且健康。”
“咱家酒樓的主打口搞就是——吃的健康。”
魏征打斷他的話:“爺,何為植油?”
李易歡轉跑到廚房,將一碗植油拎了出來。
這油通無比,又帶有淡淡的油香。
李二和魏征這輩子頭一次見。
李二陛下還好,知道李易歡手里好東西多著呢,這不正想辦法慢慢的底,以后也好全部給弄出來。
魏征驚奇的道:“這是油?竟然如水般剔,怪不得炒出來的菜如此味。”
說完,魏征又皺眉道:“不過,爺且聽我一句勸,子曰:君子遠庖廚,以后爺還是勿要……”
李易歡一抬手:“老魏,你打住!剛夸你有文化,這就暴了你藏的無知。”
“你以為君子遠庖廚,就是不進廚房嗎?”
“不會吧!不會吧!不會吧!”
魏征一愣。
老夫怎麼就無知?
覺被“不會吧”三個字辱了,傷害不大,但侮辱極強。
李二也是忍俊不。
堂堂鄭魏國公被批無知,簡直……
李易歡為了讓老爹以后多讀書,提高一下智商,搖頭晃腦的長談闊論。
“此語出自孟子《梁惠王章句上》,是孟子勸誡齊宣王實行仁。”
“只不過可惜啊,圣人之言卻被曲解太多。比如這句話就是,讀書人也好,貧民走卒也罷,甚至一些大儒也以為此話乃是君子不進廚房。殊不知,大錯特錯!”
魏征眼睛都直了。
雖然你是陛下的私生子,但也不要這麼囂張。
重新定義圣人之言?
太囂張了。
這要被天下讀書人知曉了,還不活撕你!
“孟子的原話乃是:君子之于禽也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其。是以君子遠庖廚也。”
“大意是說,君子見到它們活著,不忍心看著它們死去,聽到它們的哀,便不忍心吃它們的。所以,君子遠庖廚也。”
魏征臉紅了。
過分了!
老夫聽得懂!
李易歡還很欠揍的問:“懂否?”
魏征吭哧的道:“懂了。”
李易歡將目轉移到李二上。
李二見魏征憋的渾難,正在看笑話,還沒來得及幸災樂禍,就到自己了。
他還沒回答。
李易歡失的搖頭:“你不懂。”
李二:……
朕怎麼就不懂?
李易歡顯擺的還不過癮,又道:“今天,上你們增長點知識。”
“子曰:民可使由之,不可使知之。對否?”
李二和魏征同仇敵愾的呵呵。
耳能詳的話而已,顯擺個什麼勁兒?
李易歡嘿嘿一笑,又道:“子曰:民可,使由之;不可,使知之。”
李二和魏征面微變。
李易歡又接著來了一句:“民,可使由之,不可使知之。”
李二和魏征臉大變。
這還不算,李易歡并未就此作罷。
“民可使,由之;不可使,知之。”
此時,李二和魏征面駭然。
“民可使,由之不可;使知之。”
君臣二人臉驚悚。
李易歡這一次的語氣的發生了變化:“民可使由之?不。可使知之。”
君臣二人略一思忖就明白了。
此時,君臣二人麻木了。
一句話,五種釋義。
其一:“民可使由之;不可使知之。”
大意是,可以讓老百姓按照我們指引的道路走,不需要讓他們知道為什麼。
其二:“民可,使由之;不可,使知之。”
大意是,老百姓認為可,就讓他這樣去做,老百姓認為不可,就讓他知道這回事。此為聽從于民。
其三:“民,可使由之,不可使知之。”
大意是,老百姓,可以讓他這樣做,不可以讓他知道這個道理。此為不可聽命于民。
其四:“民可使,由之;不可使,知之。”
大意是,老百姓,若可任使,就讓他們聽命;若不可任使,就讓他們明理。
其五:“民可使,由之不可;使知之。”
大意為,如果老百姓可以被支使,放任自由是不行的,必須加以引導。
其六:“民可使由之?不。可使知之。”
大意為,老百姓可以放任不管嗎?不。還是要進行教育。
一句六解,其一為老生常談釋義,其五為新解。
吧嗒——
魏征手里的筷子掉了,下也掉了。
陛下的私生子,何其恐怖也?
心中若無海斗的學問,如何能做出五種新解?
李二更是神魂震。
他與魏征份地位不同,想到的卻是下民的帝王心。
這孩子……
李二竟然生出一種,這若是朕的親兒子,那該多好啊的想法。
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