很快就是年節。過年肯定是要在自家過的，棲靈寺也早早的封了寺，準備過節事宜。

莫磐一直等到年三十的上午，才被莫青鸞親自接回家，并跟惠慈大師說好，年初六就送莫磐回寺里。

過了小年之后，莫磐也回了家里幾趟，幫著莫青鸞準備了幾回年節祭祀的事，都是當天就被莫青鸞送回了寺里。因是離得實在近，莫磐只當換了個住，并沒當回事。現在，他娘居然年初六就打算把他送回來，這還沒出十五、年都沒過完呢。

不由難過道：“娘，你是不打算要我了，要把我送給惠慈大師做小和尚嗎？”

莫青鸞拿水蔥般的手指輕輕了下自己寶貝兒子，笑聲道：“我就是不要自己，也不能不要你！我已經跟宋夫子說了你年后就不去他那里讀書了，你以后就跟著惠慈大師好好修行，咱們山上山下的住著，離得也不遠，你聽話，跟著惠慈大師好好調養，我也好放心。”

莫磐想跟他娘說宋夫子已經去看過他了，以及他以后還會讀書的事。但看到莫青鸞幸福滿足的臉龐，他就不敢開口，就怕再讓他娘為他擔心害怕。心想，再等等吧，等他好的差不多了，到時候再開口，他娘也沒道理攔著他上進不是？

這一等，就是六年！

這六年里，莫磐也不是一點書都沒讀，相反，科考要考的四書五經他都已經背的滾瓜，尤其是周易，他跟著惠慈大師好好學了幾年，現下，他也能給人看個卦、解個簽文什麼的。但他覺著，周易里最實用的還是看天氣和節氣。

這六年，要說最大的變化，還是莫家莊的風景。

這幾年，莫家莊在莫青鸞的經營下，里面的變化就跟莫磐的個頭一樣，一年一個樣，讓人看的目不暇接。

最初兩三年，莫青鸞按照莫磐畫的圖紙，圍繞著莊子里的大湖和荒地進行基礎建設，所耗費的不過些莊子上的人力力，并不需要多大的拋費。

最需要花銀子的地方是將搜羅到的各地知名果樹苗運輸回莊子，和運到后的栽種嫁接事宜，這些苗木有活下來的，但更多的不是水土不服很快枯死，就是實驗方向錯誤白白耗費了。惠慈大師只承諾給聯系人脈，并不管他怎麼折騰和折騰什麼樣，更不會自己出錢給莫磐折騰。

所以，很快，當時吳家給的銀子和金子如流水般被花了出去，等莫青鸞準備將的己拿出來要給莫磐的時候，莫磐坐不住了，這樣的坐吃山空他心里發慌。

最后，他請吳大壯做中人，給吳家主吳存送了一瓶他自己釀造的葡萄酒，并且言明自己有釀造葡萄酒的方子，問吳家主可有興趣。

吳皇商自然是有興趣的，他作為皇家采辦，酒從來都是大頭。他嘗了大孫子送上的紅酒，覺著并不比歐羅進上的差多，又仔細研究了釀造方子，覺著有很大的改進空間。所以，他找了個時間，同樣由惠慈大師做證人，跟莫磐簽訂了第一個十年協議，言明這十年里，由莫磐和吳家共同開發研究葡萄酒釀造技，莫磐出方子和技，莫家出人力和財力，所得分五五開。等十年之后，無論釀造技如何，是否繼續合作到時候再說。

莫磐覺著自己占了大便宜，因為他雖然出方子，但是沒有付諸實施的方子也就是一張廢紙，在開發這個方子的過程中，所耗費的例如葡萄種植、采集、釀造時間、投的人力、力、以及最終的售賣推廣和所有過程中遇到的風險，都由吳家包了，而他卻能拿一半的分，雖然只有十年時間，但也算他占了大便宜了。

吳存覺著自己占了大便宜。不說以后還能不能釀造出更好的葡萄酒，就現在莫小郎提供的釀造方法，他就有把握釀造出一批中上等的酒，供給各大酒肆飯店和平民百姓，這里面的利潤，想想就讓他興不已。如果，僥幸研發出上上品的葡萄酒，能得圣上青眼，那麼他吳家以后的富貴和榮華就不用愁了。至于，什麼力人力財力那些耗費，對家大業大的吳家來說，是最不需要考慮的。他覺著自家真是占了大便宜，便決定在分的時候多分給莫小郎一些，就等著十年之后可以繼續續約。

莫磐的困境就這樣解決了。易的瑣事和所得錢財一概給莫青鸞打理，自己又可以繼續悠閑的在寺里萬事不心的隨著惠慈大師修行。

你說方子來歷？哦，他給惠慈大師和吳家的說法是自家祖傳的，反正有造紙方子珠玉在前，吳存也沒懷疑，至于惠慈大師有沒有懷疑，他就不在乎，他現在在惠慈大師眼里還有可言嗎？沒有！惠慈大師既然沒問，他也不解釋，就當什麼都沒發生。

他給莫青鸞的說法是跟惠慈大師學的，反正他娘知道他正在跟惠慈大師學習，那麼他釀酒的本事自然就是惠慈大師教的。這有什麼問題嗎？當然沒有！

所以，他釀酒的方子到底是哪里來的，本沒人在意，也不重要，因為他們心里都有自己的考量和認知。

有了釀酒的進項和莫磐的高投，莫家莊以讓人瞠目結舌的速度高速發展起來。

最先得到產出的是圍著大湖建造的一個小型生態園。經過深挖整理之后的大湖，最長超過百丈，寬也有幾十丈，了名副其實的‘大湖’。莫青鸞又著人開鑿了引水渠，將湖周圍幾里之地都變了良田地畝，專門種植一些貴的細糧，所得除了留下自己吃和供給棲靈寺外，有余下的就放在城里的鋪子里寄賣。

就如當年他跟吳大壯說的，等湖重新挖好了，就在里面種滿了蓮花菱角，水里養了魚蝦鱉等水生，湖邊還有野鴨鴛鴦天鵝大雁等禽類棲息，一等綠意盎然風無限的夏日景，大湖周圍就能讓人流連忘返。每年夏日莫家莊幾日游，已經了吳大壯這幾年雷打不的出游項目。

除了良田中田種植各類糧食外，莊子里還有大量的下等田。

其實這個類似于明清的時代，國已經有類似于玉米、番薯、花生之類的作引進，只不過不知道為什麼沒有大力的推廣開來。所以，等他在惠慈大師那里吃到鮮的黃玉米和煮花生之后，心里別提有多驚訝了。

惠慈大師問他：“可是要在你那莊子里種上些？”

莫磐自然忙不迭的點頭答應。花生不用說，自然種在土地沃、排灌良好的良田里，他還指榨花生油呢。

莊里剩下的貧瘠田地就被莫磐混著大豆種上了玉米。要不是因為玉米種子不夠，他還想連田埂嶺地里全都種上。

莫青鸞看了有些擔心道：“要不要在良田里種上些？這新糧要是挑地怎麼辦？”

莫磐撓撓頭，不能跟他娘說，其實玉米不挑地，在良田里自然要長的更好一些，但他更想培育優質的能適應貧瘠地的玉米種子，這樣，所謂的下等田就會有了新的定義和用。

而且，玉米除了可用作糧食飽腹外，它的葉還能用作畜牧養的主要原材料。所以，重要的不是長的好，二是種的多，產量多。更關鍵的是，等測算過產量之后，莊子里的養豬場就可以著手擴大規模了。

山下的田地逐漸有了出產，這讓莫青鸞大大的松了一口氣。他兒子想做什麼，自然只有大力支持的份，就算山上的果樹不結果子，也只當給兒子養了個趣味，更何況，每年春天到冬天，漫山遍野都有不同品種的花朵盛開，看著也讓人舒坦。

雖然每季吳家那里都會有分紅送來，但是，就算有再多的銀子，也不能無底線的投不是？好在，今年湖里的蓮藕魚蝦總算長了，養的野大雁天鵝野鴨子鴛鴦也可以賣錢了，貴細糧不用說，只有供不應求的，如今，就連讓人發愁的下田里也種上了稀罕作，圈里的牛羊豬兔子也長的膘壯，就等著數錢了！

數錢的快樂自然無法言喻。這些年雖然沒短了吃喝用度，但手里也一直沒什麼進項，如今自己當家做主，看著自家欣欣向榮的莊子，莫青鸞第一次覺到了生活的樂趣。

以前？以前那些頂多生存，現在的才生活！

就像莫青鸞說的，他家莊子的三個山頭，都被他按著植喜好穿著種了許多的果樹和花木，尤其以桃李杏栗棗梅葡萄最多，除此之外，還種了些南瓜、蘋果、櫻桃、薔薇、玉蘭等不同種類的作，數量不多，僅供自家吃用。

所以，他家山頭一年四季都能繁花盛開，就是結的果子一言難盡。他想要大的甜的，結果結的果子不是苦的就是酸的，形狀也千奇百怪，倒是讓惠慈大師看了個熱鬧。

最后，惠慈大師實在看不下去，給他薦了個于果木種植的奇人來。

嚴學書之所以被惠慈大師稱為奇人，是因為他不僅于果木嫁接種植之，看地氣風水，更是通讀各家經典著作，通各地風土人。按說這樣的人才，理應在名利場里有自己的一席之地，偏他左眼天生缺陷，臉部怪異，別人雖敬佩賞識他的才華，卻不能接這樣一張臉天天在眼前晃悠，所以他原本的豪壯志也就一年年的消耗干凈了。

惠慈大師覺著莫磐應該不是個以貌取人的，更何況他來了，也是住在山上，平日里也見不到幾個人，就薦了他來莫家莊居住。

嚴學書接到了惠慈大師的書信，就帶著家眷投奔莫磐來了。

嚴學書自己雖然長了一副嚇人的面貌，卻娶了個尤其貌的娘子，還生了個貌的兒，不由讓莫磐看了嘖嘖稱奇。

莫青鸞卻道：“負心薄幸者從來都是人模狗樣，像嚴先生這般天殘地缺卻深專一的，卻是見。嚴娘子挑了個好人。”原來，嚴娘子曾是花魁，看中嚴學書后，就自賣自，嫁了他。幾年后，獨嚴賜出生，們一家過得更加圓滿了。

莫青鸞留了嚴家母住在莊子上，放任嚴先生或山上或莊子或寺里隨意居住，只看顧好了嚴娘子和嚴姑娘，其他的一概不問。

自從嚴先生來了之后，給這漫山遍野的果苗花木一番整治，今年夏天，總算結出了第一批他想要的果子。雖然產量不高，但是好吃啊。而且，隨著果樹的長大，結的果子也會越來越多的。

莫青鸞很滿意，這幾個山頭總算沒白費這些年的功夫，終于有大產出了。今年家的果子了揚州城里最熱門的話題。

無他，只有一個字：甜！