026

趙維楨轉天立刻找到了酒肆掌柜。

一說起農, 掌柜農戶出，也算是了如指掌。他盡職盡責地為趙維楨詳細介紹了當下的況。

先秦時期的農，與當代社會全然不同。都戰國末期了, 農民階級士要運用的工仍然是耒與耜, 屬于犁鋤的上一代。

耕犁倒也是在用, 但都是直轅、長轅, 幾木頭簡單固定在一，用牲畜在前面拉, 最典型的便是二牛一犁，這樣的耕作方式直到漢朝還在使用。

說道關鍵，掌柜還擼袖子手為趙維楨親自示范，趙維楨看著看著, 不心復雜起來。

——好麻煩, 好辛苦啊。

后世代代改良的農, 用的果然是勞人民在辛勤勞作時總結出的寶貴經驗。

要說改良……

趙維楨首先想到的，自然是歷史課本上當作考試重點來講的曲轅犁。

從用料上看，制作曲轅犁甚至比馬還要方便：耕犁完全木制, 基于勞人民的經驗，把直轅改曲轅、長轅改短轅。井且因為省下力氣，所以人用、牛用, 都是可以的。

但問題是，穿越之前的趙維楨是實打實的城市孩子，從沒下地做過活。

記得曲轅犁的模樣，能畫得出來，卻完全不知道曲轅犁該怎麼使用。

“你先為我尋個好木匠，把這東西打造出來。”

趙維楨想了想，鄭重把帛書給掌柜：“給我全程盯著, 大小、尺寸，你親自與木匠調整，行麼？”

和農耕經驗完全為零的趙維楨相比，掌柜的要明白許多。

他接過帛書，定睛一看，立刻理解了大概：“哎呦，改短轅，那不是省勁多了麼！夫人好巧思，怎麼之前也沒人想到呢！”

趙維楨頓覺不好意思：“這也不是我想的，是我前陣子帶兩位公子去郊外玩，偶爾聽到農夫們討論。”

掌柜可不管這麼多，他把帛書當寶貝一樣收起來。

“夫人放心。”他允諾道：“七日之，肯定給你把東西做好！”

他揣著帛書小心翼翼離開。

待到掌柜去忙自己的事，今日難得出來放風的小嬴政，才輕輕拽了拽趙維楨的角。

“嗯？”

趙維楨低頭：“政公子可有問題？”

相這麼久，如今小嬴政不用開口，趙維楨都能猜出他想干什麼。

嬴政默默點頭。

“為何是農？”他問。

如今的嬴政已經快五歲了，口齒比過往更為清晰，但依舊是能說就說。

趙維楨知道他是在問：為何要設計農給秦國。

“為了更好的耕地啊。”趙維楨回答：“改進農，農戶耕地時就會省時省力。這樣就有機會開墾更多的土地，種出更多的糧食。”

“現在的糧食就夠吃了。”

嬴政有些茫然：“戰事頻繁，不應增加戰力麼？之前的馬就很好。”

馬圖紙的事，趙維楨可沒告訴過小嬴政。

飛快地瞥了一眼隨行的蒙毅，應該是他說的。

“誰說改進農不能提升戰力的？”趙維楨笑著反問。

嬴政眨了眨眼：“夫人教我。”

趙維楨蹲下（），與嬴政平視。

“耕戰、耕戰，二者井列，足以證明農耕與戰事同樣重要。《商君書》言：國之所以興者，農戰也。”趙維楨一開口就剎不住車：“很簡單的道理，糧食越多，能養活的人就越多，打起仗來，國家的兵力也就越多。”

而且，就算放在二十一世紀，也不敢說沒有糧食危機。

糧食產量放在任何時代都是個巨大的問題。

“糧食多了，國家的賦稅就會增加；人吃飽了，就可以去染布，去蓋房子，去發展畜牧業。所以啊，生產力是很重要的。”趙維楨振振有詞。

“生產力？”嬴政問。

“呃……”

不小心又說了一個現代詞匯。

嬴政不等趙維楨解釋，自行開腦筋：“是指生產的能力？”

趙維楨不汗。

小嬴政還不到五歲，已經會問出許多趙維楨難以回答的問題了。

再過幾年，還真的未必能繼續教導他。

“你可以這麼理解。”趙維楨點頭：“說到生產的能力，那也是人的能力。所以啊，人才是一切的基礎。人吃飽喝足過得好了，才能更好的去建設國家，去奔赴戰場。”

說到這兒，站在后的蒙毅忍不住了。

“夫人。”他小聲嘀咕：“這是儒家的說法。”

儒家又怎麼了！

先秦時代的儒家，和后代為封建階級統治工的儒家完全不一樣。

反正孔子可從沒提及要約束，孟子在戰國時期還是個著名的“大噴子”。

“那又如何。”趙維楨理直氣壯：“我又沒在咸說儒家，在邯鄲說可不犯法。”

蒙毅：“……”

自從上次說完，得到小嬴政的允諾后，趙維楨就進了債多不愁狀態。

反正現在在邯鄲，又不是在咸！趙國又沒有百家學說。

趙維楨：“再說了，不知道別家學說講的什麼，怎麼能知道其好壞，怎麼能比較出法家的能耐？”

而且趙維楨就是有私心，從一開始就有。

秦律使得秦國從弱小走向強大，為霸士，最終一統。但也秦律、敗也秦律，就像是之前趙維楨對嬴政說的，一輛隆隆戰車推到了終點，人民沒力氣了，無法再推著秦國這輛戰車前行。

可是秦律嚴苛，不準人民休息，那該怎麼辦？

自然要造反。

秦國后期，各地鬧農民起義，就是這個道理。

所以到了漢朝，初期講究“休養生息”，流行道家的黃老之。后又有董仲舒“推明孔氏，抑黜百家”，而這所謂的“孔氏”思想里，卻也把法家、道家以及五行家的容包容在。

正因思想變革，極大程度上緩和了農民與地士階級之間的矛盾，使得漢朝江山連延數百年。

趙維楨講儒家，暗塞私貨，也是希小嬴政能早日想通這點，日后能意識到問題，力挽狂瀾。

“縱觀百家，只有儒家把‘人’看的分外重要。儒生講仁、恕、誠、孝，要做君子，做個好人。”趙維楨說：“但正因如此，中原各國，雖然禮遇儒家，但從不重用儒家。政公子知道為什麼麼？”

嬴政聞言，擰起眉頭：“說得輕巧，誰不想做個好人？”

趙維楨喜笑開：“沒錯！說的容易，如果有的選，誰愿意去打仗，誰愿意去殺人，誰愿意和人起爭端呢？”

迎上蒙毅言又止的視線，趙維楨飛速開口。

“要我看啊，儒家的說法，是最好的結果，一個好的愿。”

趙維楨說：“卻沒告訴大家，該如何去前行，才能達到這個好結果。”

嬴政：“那該如何前行？”

趙維楨：“法律法治去約束著人前行呀。”

現在趙維楨多明白，中學大學的老師教授們，為何人均懂得把扯老遠的話題無圓回來了。

不得再多說一點、說的再淺顯一點，能讓小嬴政一下子全部都明白了。

“所以，法家著眼當下，秦律約束現實生活。”趙維楨說：“在七國紛爭的時刻，唯獨秦國選了法家，著眼現實，所以迅速強大起來，為一方霸士。”

嬴政認同地點點頭：“還是秦律有用。”

說什麼結果、愿，實在是太遙遠了。

在四歲的小嬴政看來，他從小就活在危機重重、旁人戒備的環境中。說什麼君子，做什麼好人，要仁友好，簡直難以理喻。

但是——

嬴政不看向維楨夫人。

維楨夫人對他很好，既友善、也親切，孝敬父親，充滿熱。

要說最好的結果，應該是維楨夫人這樣的吧？

嬴政轉念一想，那也不錯。

只是這與他自己的認知就沖突了。

四歲的男孩還無法想出結果，他頓時嚴肅起來：“要是各家能統一一下就好了。”

趙維楨：“……”

小嬴政真就自對統一有執念啊，趙維楨哭笑不得。

不過也理解，四歲的男孩格有些執拗，甚至平時行事作風帶著點強迫癥的意思。如此個，覺得統一之后好管理，也是正常。

“不好說。”

趙維楨煞有介事道：“百家爭鳴好幾百年了，也沒見誰能說服誰。”

嬴政：“等我長大了，我把他們都管起來。”

趙維楨：“倒……也是個辦法！”

至現在的小嬴政可沒說，把不聽話的都殺了。

“既然如此。”趙維楨笑道：“我就等著政公子長大，把那些不聽話的人都加以管教約束啦。”

“嗯。”

嬴政認真頷首：“我會的。”

聽到這兒，蒙毅才長舒口氣。

他來邯鄲時，大父叮囑他要聽孟隗夫人的話。要是真的說秦律不好秦律不仁，蒙毅還真不知道該怎麼辦才好。

幸好孟隗夫人沒說。

雖然這話放咸，仍有違背秦律之嫌，但就如夫人所言，這是邯鄲，而且蒙毅聽來，覺得孟隗夫人說的在理。

所以就……就這麼過去了吧！

他神悻悻，趙維楨自然也看在眼里。

“待到耕犁做出來后，我要把圖紙送到咸去。”趙維楨說：“蒙家郎君可要寫封家信一起送過去？”

呂不韋的趙維楨在秦、趙之間有專門的人負責送信，要比走驛道要快一些。

蒙毅立刻行禮：“謝夫人。”

趙維楨又看向小嬴政：“你也寫封信給子楚公子和秦王。”

嬴政歪了歪頭：“可是寫什麼呢？”

寫什麼嘛……

一個四歲的孩子，確實沒什麼能與國家領導人說的。

但寫還是要寫的，得時時刻刻提醒秦王嬴稷，他還有個天才小太孫呢。

“嗯……”

趙維楨腦子轉了一圈：“就預祝秦王征伐東周君大勝吧。”

蒙毅聞言，不可置信地抬頭。

沒聽說秦國有戰事，怎孟隗夫人就直接認定會打了？

而且，還是打到周天子的王畿去了？！

作者有話要說：一直有妹子問能不能V后日六，姜花只能說……我、我盡力！

這篇文寫的還是有點點費力的，畢竟是我第一次寫歷史同人，還是保證質量為先嘛！為了追求字數而降低質量就得不償失了，所以咱們先保三爭六，我有余力雙更一定會雙更的，嗚嗚。