《野人奔小康》第139章 穩步發展
舒跟在景平安的后, 看著安走在族群中心,走在原本屬于的位置,難又失落。
難阿嬤的離世, 失落于阿嬤培養自己這麼多年,最后從山崖族請來了安托付群族。可族群的未來, 以及山崖族的例子都擺在眼前,阿嬤問:我把族□□給你, 你能保證帶著大家伙兒度過這場災難, 能讓大家一直吃飽穿暖嗎?
舒明白,自己辦不到。可以帶著族人像以前那樣生活, 維持現狀,但做不到像安這樣帶來新的變化。
徽走在舒的旁, 走出去很遠, 還在回頭看向埋葬老嬤的地方。有一種覺,隨著老阿嬤埋進土里, 沒再像以前死去的族人那樣抬到森林里喂了野,赤巖族不一樣了。
景平安回到族里, 見到大家還跟在后, 似乎在等待新的安排,比劃著對大家說道:“以前怎樣, 繼續怎樣, 有新的變時, 會告訴你們。”說完,喊了聲:“舒姨。”
舒上前,收拾好心,出一個笑臉,問:“什麼事?”
景平安說:“我剛來, 很多事不,族里還得您多照看著些。”
舒的心里一下子舒服了,覺得自己沒有被到一邊,忍不住響亮地應了聲:“哎”。這麼一應,才發現自己似乎約有點擔心安會讓步或吱替代自己。如今確是放心了,連帶對著吱和步,都恢復了以前的熱,更順眼了。
景平安又問舒:“能讓徽陪陪我嗎?”
舒要忙著打理族群的事,沒空帶景平安,安排徽跟著是最好的。笑著點頭,比劃著說:“聽你的。”
景平安又對哈、西等其人比劃著說:“我小,有很多需要向你們學習的地方,你們要多教教我。”
眾人紛紛點頭拍著脯應下來。
……
景平安很清楚,自己作為外來人口,在不悉況的時候,穩才是最重要的。需要一個讓赤巖族人悉接納自己、自己去悉了解赤巖族的緩沖期,之后,才好安排其它。
之前在山崖族的失敗教訓,不可能不深刻。速則不達。
午飯后,景平安帶著徽、敏、瓦,在親媽的照看下,去到森林里,采來漂亮的野花,扎花束,擺在老阿嫫的屋子門前。老阿嬤生前的,除了容易壞掉的食搬出來給舒分給族人外,其余的東西依然留原沒。
告訴比劃著告訴徽們:“雖然老阿嫫過世了,但我們心里都記著,舍不得。如果這屋子一下子就空了、換人了,大家會很難接。老阿嫫在這里住了這麼久,屋子里到都有的味道,我們想的時候,可以帶著花來看看,就好像還在一樣。等到的味道散了、淡了,我們再把屋子清出來。”
徽困地撓頭,心說:有必要嗎?
敏和瓦一起猛點頭,非常認同。
徽看到倆的樣子,不說話了,以免又打起來。總是一打二,吃虧。
赤巖族人見狀,在外出的時候,也會順便帶點花回來,放在老阿嫫的屋子前。有些人把自己想獻給老阿嫫卻沒來得及獻的首飾、漂亮鳥也擺在門口。這讓他們覺得,老阿嫫好像還在庇護著族群,也會到安這麼做帶來的作用。
出去打獵的時候,看到又一個因為旱災干涸了,心里擔憂,來老阿嫫屋子前擺一束花,心里好像就有了依托,踏實起來。
……
這麼多赤巖族人自發地來獻花,讓景平安到赤巖族人跟山崖族人最大的不同,有人味。
赤巖族的人口多,殘疾人口同樣多。常年狩獵,特別是以前沒有工,徒手跟鱷魚、狼群搏斗的時候,被咬掉都是小事,讓鱷魚咬斷胳膊、手肘的不在數。但凡是個年人,就沒有上沒落疤的。
可是,哪所沒有了雙只能爬著走的族人,不能出去打獵尋找食,但們可以幫助族人照顧窩里的嬰兒。在孩子的親媽出去狩獵時,了,給孩子們喂食、抱出窩放出粑粑尿,不讓這些孩子拉在窩里弄得混臟兮兮的得皮病,如今更是可以幫族人磨箭頭、制箭桿,打磨矛頭。
那些傷了手的,有能跑,還能給大家放哨,以避免蛇蟲飛鳥襲擊。
剛傷的族人,都會送到負責救治族人的哈那里。醫療條件極為有限,草藥一共不到十味,總共只分為三類:有吃下去退燒的,有敷在額頭上降溫的,還有搗碎在傷口上外敷的。
不管是誰了傷、了什麼傷,哈都是一個治法,但是,傷病患者送到這里,一日三餐有人照顧,上的傷每天都能換藥,壞掉的地方,哈還會拿骨刀刮掉。
有人搶救照顧,比起吃點殘羹剩飯自生自滅強多了。
那些傷族人的孩子,也會暫時送到負責教導孩子的西那里,由西照顧。族人過世后,如果留下孩子,會有首領安排族人領養。每個失去母親的孩子,即使有人領養了,也會繼續有補助,直到高長到老阿嫫劃的那條橫線的位置。那條橫線的高度差不多是十二三歲的平均高。
族群的福利待遇好,人口數量有保障,但同時,負擔也重,因為、寒資都得靠去狩獵、采摘才能獲取,這相當于一百多個戰斗力人員,要養活三百多人。
目前只能勉強混個溫飽,這個所謂的飽,還是靠野菜、葉彌補著很大一塊食的不足支撐的。
三百多人的族群,之前又在老阿嫫的管理下一切井井有條,什麼人做什麼事,一目了然。
赤巖族人還在緬懷老阿嫫期間,景平安便已經清了族群底細,甚至借著向包學習的時間,對他們的倉庫進行了一盤通點。各類骨頭、山上采來的鐵礦石有很多,皮革、類幾乎沒有什麼存貨,一個字:窮。
因為過于貧窮,以至景平安在一周的緬懷期結束時,果斷地打消了把給老阿嫫燒去的想法。
老阿嫫穿的皮,睡覺蓋的皮毯、那是全族最好的,拿去燒?開什麼玩笑!還有那些由族人獻上來的漂亮羽,一看那長度就知道是能把人抓走當食的猛禽,想也知道有多珍貴。一些打磨得格外的骨飾,穿戴起來是財富地位的象征,打磨起來,那是手都要磨起泡的。
把對老阿嫫最深的敏和瓦到屋里,讓倆一人挑了件留做念想,其余的都留用。
老阿嫫睡過的草窩、席子等一些置辦容易的東西,連同外面族人獻來的鮮花、羽、骨飾等,全部用筐裝起來,又帶著族人,抬到老阿嫫的墳墓前,怕引發山火,沒敢燒,而是全部送過去堆起來,讓大家做最后一次道別。
有了這麼多天的緩沖,送了一次又一次,族人們的緒都散得差不多,接了這個現實。
就連對敏和瓦都沒再難,跑去多摘了幾束鮮花放在墳前,便收拾好心,一顆心也從老阿嫫上拐到了安上。倆覺得安可好了,樣樣都好,對倆也可好了。安還小,又每到到跑,們跟著安不用像跟著老阿嬤那樣天天蹲在屋子里,天天從早跑到晚,可有趣了。
景平安看大家的心好轉,心態也過度過來了,便給們安排上了。
老阿嫫的屋子,讓改了臨時會議室。之前的草窩床已經抬去燒了,如今換了長條形的木頭橫放在地上當板凳用。
沒有紙筆做筆記,連桌子都省了。
如今赤巖族里,大部分人都不會普通話,部分人能聽點簡單的詞匯,舒和徽這樣能說上幾句常用語的很,因此,景平安依然是邊說邊比劃:“這幾天,我去包那里數過族里的財產,也注意到族人每天的吃食。”自己的肚子,又看看已經沒了果干吃的呱,說:“呱都瘦了。”
赤巖族人赫然。
舒的臉上燒得慌。如今沒把們當客人,自然不會有特殊優待,都是一視同仁地分配食。明白安的意思不是在怪,只是在說族里的現狀,也不好反駁,默默地低下頭。
景平安繼續比劃著說:“天干,草、果子了,獵也會跟著變,獲取食會更困難,所以,我們不能像以前那樣,只守著自己眼前的這點獵場過日子,那樣會活不下去的。”
眾人點頭。老阿嫫在世時,就考慮過遷族,只是一旦遷族,就會跟山崖族發生戰爭,很難。
吱和步齊齊著景平安,心有著說不出的沉重。步還有點手,想揍孩子。
景平安接著說:“還記得去年,我們從山崖族換來新鮮食,跟魯魯族換來干的事嗎?”
舒點頭。這事是帶著徽去辦的。
景平安說:“我的打算是,山崖族如今人,獵場多,食充足……”
步聽到說到一半,就想揍孩子,讓吱按住。
吱輕輕搖頭,無聲地說了句:“相信安。”
景平安向舒,說:“舒姨,我們可以跟山崖族談,避開山崖族現在的狩獵區域,在他們族群領地里的其他地方狩獵,獲得的獵,分給他們三分之一。這樣,我們費力氣得到食,山崖族有獵場,不用自己狩獵就有食。”頓了下,說:“今年森林里的果子收肯定會影響,我們只能拿出量來換食,其余的得自己留著過冬。”
猛和旁的敏、瓦都不發表意見。們不參與這些事的討論的,只需要在安要怎麼做,別人又不愿意時,把那些人打服。
徽猶豫著,想問,又顧慮到安和步們都是出自山崖族,還把吱和步的反應看在眼里,又咽了回去。
景平安見徽言又止的樣子,示意徽:你盡管說。
徽比劃著問:我們不遷族嗎?
景平安說:“大家剛蓋的新房子,在這里住得好好的,我們守著這麼大片森林,等到旱災過去,一切就會好起來了。遷族,那麼多手腳不便的,還有很多孩子,一旦遭到群襲擊,我們會很慘的。如果是遷去別的有主的領地,還會發生戰爭,就一定會有死傷。族群離了領地,就像河里的浮萍沒有。”
遷族,如果都是青壯,人人都是戰斗力,那自然是想浪到哪浪到哪,可是這麼多老弱病殘怎麼辦?
徽點頭,表示明白了。
赤巖族人世世代代住在這里,能不遷,自然也是不想遷的。
景平安見大家達一致,便讓舒按照去年去做易那樣點二十個人出來,由舒帶領。猛,領著敏、瓦,把們的手下也帶上。
敏和瓦各管著五個人,之前是兩個組流值班,一支擔任守護任務時,另一支跟著大家一起參加族群狩獵采摘活,這樣不至于產給族群造更大的生存力。如今這兩個小隊跟了景平安,自然是景平安到哪,們到哪。
族里還有這麼多人照顧,又離得遠,不像之前修渠那樣,跑快點每天還能捎點食回去。如果把人調走多了,會影響到族人們生存。
景平安注意到這附近分散生活著多男野人的。他們的日子估計也很難過。
待徽,“如果遇到男野人,告訴他們,我們這邊接以易。皮、果子、都可以,他們需要的東西,除了武外,我們都可以換給他們。例如,有男野人囤的皮多,但缺食,就可以拿皮來找我們換食。”又把怎麼算價格和利潤教給在場的赤巖族人。
東西一進一出,就是利潤,自己有賺,也能給男野人行些便利,把有限的資源最大化地利用起來,不至于浪費。
為了方便易,還讓徽去找一個方便做買賣的易地點,還可以搭個窩棚防曬。
人口太,形不大的易市場,就當是開個農村小賣部。
徽去年見過怎麼跟山崖族、魯魯族做易,已經不是新手,再聽安一講,便明白了。應下,拍著脯保證:一定辦好。
景平安散會,讓大家回去準備準備,明天出發。
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