余飛這一生,就卓越。到網

人人都知道,後天的就，全是一分汗水一分磨鍊出來的。似這般的京劇大師，哪怕是余叔巖,在傳業授徒時都難免保留三分。

然而余飛收弟子,不但因材施教,還盡皆傾囊相授。

這一生，七十四年,七歲時繕燈艇學戲，二十三歲自請逐出繕燈艇。二十六歲那一年忽然一連突破三層境界,唱新《鼎盛春秋》一舉名,從此奠定名角兒地位。五十四歲那年，重病一場，再復出時,一把老生嗓子渾然天,渾上下無不是戲。那時候,人皆驚嘆,所謂戲人合一,也莫過於此了。

余飛終生未嫁,無有子息。外界猜測極多，有人說過傷,從此不敢再涉足□□，也有人說有人，只是迫於世俗力無法公開。業更多是說,將這一生都奉獻給了京劇的傳承、創新和傳播。

但年長些的親授弟子們知曉，余飛其實患有極為嚴重的妄想癥。時常同他們念及，有一位獅子人，世間無雙。

的弟子們起初並不適應，但慢慢的，也就習以為常了，後來還經常配合。弟子們本來以為，他們要習慣這件事直至余飛終老，沒想到五十四歲那年，告訴他們，的獅子走了。

認認真真地在靈堂寫了十六個字，然後焚燒，弟子們竟然覺得十分心酸。

後來在戲臺上唱《香夭》，好些弟子心驚膽戰，以為真的瘋了。然而三個月後，重新出現在人前，彷彿什麼事都沒有發生過。

此後二十年，再沒有提及過的獅子，也再沒有出現過任何妄想癥癥狀。

的弟子們都已經徹底病癒了，也正是因為病癒，才讓的就抵達巔峰。

然而直至去世，弟子們打開的畫室，才真正被徹底震驚。

那些畫像上的畫，那麼的真實，那麼的富，是吃飯飲食，都畫了許多張，神態各異，栩栩如生。

他們已經無法分辨，那個人是真實存在過，還是只存在於余飛的臆想之中。

或許真的能看到一個尋常人看不到的、更龐大更麗的世界，所以才能一再突破自己的藝境界。

這個世界上有許多這樣的人，不是嗎？他們在常人的眼中是瘋子，其實他們是更上帝眷顧的人。

余飛的葬禮上，有一個年事已高的和尚在弟子的攙扶下前來弔唁。余飛的弟子們識得，他是佛海邊文殊院的方丈，恕機大師。

恕機來到余飛靈前，見像中人，是笑得最燦爛的模樣，他亦開懷大笑：

「你這一生，一場大夢，何嘗又不是真實！

「他去世之時，你與我說，『願此生就，都是與他相關戲份』，你做到了。

「瘋狂又如何，妄想又如何，都是渡你的筏！獅子是佛，亦是佛法，更是彼岸。」

離開余飛的靈堂，他回到文殊院。那一棵柏樹早已長大，結滿了藍的、星辰一般的果實。佛海上的清風拂過，柏樹的苦香，彷彿還帶著舊人的音容笑貌。

他盤坐在柏樹之下，微微一笑，擷得慧果，緩緩閉上了眼睛。

佛海之上，忽然響起盤旋迴復的洪鐘之聲。

「恕機方丈——圓寂了——」

《大悲咒》在文殊院中誦念了起來。

「明，智慧，世間出離；唯唯獅子大菩薩……」

佛海上又翻騰起巨浪，古樹之梢，響起數聲渡的鳴。

繕燈艇中，花木肅寂，那兩句古老的題詞，依然滄桑地落在正廳畫像之下，未曾褪。

梨園繕燈，佛海慈航。

作者有話要說：瘋狂的不是白翡麗，而是余飛，是我們每一個人。

無論是戲，還是二次元。走過之後，都是人生。

「願此生就，都是與你相關戲份。」——林夕《任白》

《夢見獅子》到此就徹底結束了，天長水闊，有緣再見。