《[基建]被誤認是神明以后》第27章 第27章 公元前5500年
德與提比拉兩個村子的年輕人一起出發的那天, 兩個村子真的勻出了一頭牛,借給了伊南的“烏魯克旅行團”。
這對兩個村子的老鄉來說是真的下了本:雖說眼下是冬閑,但是兩個村子都盤算好了要挖掘水渠, 輔助來年開春時候的灌溉與排水。牛這種吃苦耐勞的牲畜,實在是村子里的寶貝。
但好在兩個村子新制出不牛車與手推車,為農人與牲畜們分擔了不勞,兩個村子在打細算之后, 還是決定, 讓伊南和的旅行團帶一駕牛車上路。
這駕嶄新的牛車,正是車前有轅,牛上掛著軛,牛的雙肩著力,與當初小黑狗上掛著的“繩圈”有異曲同工之妙。
這頭被勻出來的黃牛,被套上挽之后,老老實實地“哞”了一聲,帶牛車向前走了兩步,似乎相當輕松,沒有什麼不適。
所有人都松了一口氣。
不過旅行團可沒好意思往牛車上坐人。牛車上放著的,都是各人的行李、、日常用品。伊南加上一群男, 所有人的東西就裝了滿滿一車。
這車上除了各人自用的品之外,還有一樣村里新制的麥芽糖。
麥芽糖是用大麥發芽之后的麥芽與面混合在一起做的, 只需要溫暖發酵一個白天, 將發酵之后產生的湯倒出來, 再用小火慢慢地熬, 熬到為粘稠的糖塊, 再在糖塊表面撒上面, 晾涼后切一塊一塊的。這種用大麥制的甜味零食就做了。
嘗過麥芽糖之后, 村里人都覺得這東西的甜味不比蜂差。而村里存下的那一點兒蜂早先都被當做祭品,給烏魯克來的祭司了,現在有了麥芽糖,正好給兩個村子的孩子們解解饞。
伊南也順手帶上了幾大包,一來在關鍵時候這種零食可以充,臨時提高一下糖水平。二來也很想看看這種零食在烏魯克有沒有市場。如果有,這就可是又為這兩個村子出產的大麥找到了一條致富的新出路。
至于啤酒,因為釀造所需的時間較長,再加上還沒能找到“啤酒花”這種神奇植啤酒就暫時還列在伊南的“愿清單”上,尚未實現。
一切準備就緒,伊南回頭的“旅行團”,除去幾個年輕人最終決定在家鄉務農之外,最終有十個“團員”決定跟一起出發。團員有六個年,四名,年紀都在十四到十八歲之間。
這些年輕人的家長們大多面不舍,但是沒有人對此行表示特別擔心,也沒有人擔心伊南會把一群男拐帶跑掉。
胖胖的哈姆提老爺向他的胖小子揮手告別:“如果神明愿意留你在烏魯克,你就留在那里,到時候千萬記得給家里遞個口信,阿克家的帶回來”
瘦一條的阿克老爺登時反駁:“咋不是我那小子留在烏魯克,你家的把口信捎回來”
兩人立馬吵一團。
相反,這兩家的孩子最近一直在幫伊南干活,大家相得十分要好,就像是兄弟一樣。見到兩位老父親一言不合就又吵了起來,兩個年只能聳聳肩,彼此看一眼,然后都笑了。
伊南卻很好奇:還會有人留在烏魯克的嗎
小哈姆提看見伊南一臉疑,趕解釋:“以前我們村就有人被祭司挑中,去烏魯克參加圣婚典禮的,就有在烏魯克被選中為候選祭司,留在那里的。”
伊南沉思:原來竟是這樣。看來烏魯克邀請觀禮嘉賓,不止是斂財這一個目的,還有吸引人口的用意。
小哈姆提看見伊南明白了,趕又補一句:“別聽爸爸他們斗,其實大家都覺得,今年是跟您去,大家留在烏魯克的機會,沒準還大一點。”
伊南:這什麼況
這村子里的人,都已經猜到去烏魯克又是要“搞事”的嗎
還沒等轉過這個彎子,哈姆提和阿克已經吵完和好,一胖一瘦,同時在臉上掛足了笑意,一起向伊南微笑招手。
看來大家對都很放心,相信能夠信守承諾,將這些孩子順利地帶到烏魯克去,再平安地送回來。
“南,我們該出發了嗎”
伊南“嗯”地隨口答應一句,但還是停留在原地,著后的村落。
在等杜木茲親口邀約的,這個牧羊人竟然一直沒答應。
伊南心想:竟這麼失敗嗎生平第一次邀請一個男生,關鍵這個男生還算是的“緋聞對象”。
相了這幾天下來,杜木茲真的,就一點都不想陪一同前往烏魯克嗎
突然,遠傳來一陣犬吠聲。
“小黑”
牧羊犬作太快,“嗖”的一聲撲進伊南懷里,伊南往后連退了兩步才把這沖勁兒卸去,卻又不能當真責罵這家伙,只能抱住了好一陣撓撓。
遠“咩咩”的聲音響起,一個小規模的羊群向這邊移。
年輕的牧人肩上背著一個包袱,手里揮著長長的皮鞭,遠遠就朝伊南微笑。
“來遲了還好趕上了。”
伊南抿著看著他,忍住了沒笑,轉頭去看他趕來的羊:“你的羊群,怎麼好像了一半”
“留了一半的羊給提比拉村的羊倌兒幫忙照料。我怕帶的羊太多,路上難以約束,又怕帶了到時候不夠用,糾結了半天,就來遲了。”
“到時候不夠用”
還沒等伊南反應過來,哈姆提和阿克先明白了,一起拍著后腦說:“還是杜木茲想得周到。”
“對呀,這次可不比和祭司們一起去烏魯克。先不說路上,等到了烏魯克,住的吃的用的,都用得著這些羊。”
杜木茲不好意思地笑笑。
伊南卻怔了好一會兒才回過神:終于明白了杜木茲帶來的這些羊,不止是羊,而是一群行走的貨幣。
站在這個時間點上,人類都還沒能進青銅時代,對于金屬的應用直接為零,因此后世人們悉的那些錢幣、金銀一概都還沒出現。
這是一個以易的時代。而這群被牧羊犬趕著,咩咩著行走在田間地頭的,不僅僅是一群羊,也是一群行走的通貨呀
這群“貨幣”,每天只要給它們一點時間,自己吃點草料,就能保持價值,必要的時候還能用來果腹。待到了烏魯克城里,這些通貨應當能幫助他們找到住,換取食,可能還能幫助他們進伊南娜的神廟,直面伊南娜的“圣婚”典禮萬一這個時代也會有黃牛票什麼的呢
伊南著杜木茲,真誠地謝:“謝謝你趕來。”
杜木茲登時別過頭去,似乎不敢看伊南,不好意思地笑著,說:“這個你愿意讓我跟著當然好啦”
一行人終于聚齊,小哈姆提和小阿克各自推一駕兩手推車,走在隊伍最前頭。后面是其它幾個年,其中一人引著牛車緩緩向前。
伊南和杜木茲一道,驅趕著“貨幣”們,走在最后。
伊南突然聽見一聲:“伊南那”
說話的人稍帶點兒口音,最后一聲發得有點兒“”字的音調,實在是像極了以前學校傳達室的大爺招呼伊南的那一聲。
本能地答應了一聲,轉過,發現守在村口相送的一群村民之中,哈姆提老爺這會兒睜大了雙眼,雙手使勁兒捂住了。
其他人見到伊南竟然真的回了頭,有些人驚訝不已,有些人大喜過,有些人一副“我說的吧”這樣先知先覺的表。
伊南:唉我去
原本的名字“伊南”,和“伊南娜”的發音太接近
但是村民們用這種方法試探,算不算是違規瓷
一時間兩個村子相送的村民們同時朝伊南躬拜了拜,既崇敬又親切,揮手向告別。與那天他們在祭司跟前的態度相比,他們對待伊南的態度更加自在,在尊崇之中了些拘束,仿佛伊南既是一位神祇,也是個鄰家孩兒。
伊南輕輕抿著,真的不知道該哭還是該笑。
一偏頭,剛好看見杜木茲這邊正咧著在笑,無奈之下,只能狠狠地瞪這家伙一眼,轉走開。
前往烏魯克很容易,一直沿著發拉底河走就行。
伊南和的“旅行團”團員們,興致地出發,上路之后每天的進度卻相當緩慢。
首先,杜木茲隨攜帶的那些“貨幣”們,每天都需要吃兩個小時的青草,才肯上路。再者,年輕人們都是第一次出遠門,雖然能看到以前從未見過的風景,但是每天打水用木炭凈化之后再燒水儲水、生火做飯,到地頭找地方歇宿,這一類的雜事大家不太練。
剛上路的頭兩天就是生存大挑戰了。
此外,剛剛投使用的牛車和手推車,上路之后也狀況不斷,幾乎每天都需要修理杜木茲和小阿克都是個中好手,多虧有他倆,隊伍才能保持前進。
但伊南大概計算過路上的時間,知道他們即便這樣慢慢地一路走去,也有充足的時間,能夠讓所有人在新年之前趕到烏魯克。
正好借路上的這段時間,觀察一下這群年輕人,看看其中有沒有特別值得培養的。另外也借此機會打聽一下,關于烏魯克和祭司們。
一行人一路上路過大大小小的村莊,有時會借水井的水喝;晚間就會向村人打個招呼,在他們的村口借一塊空地宿。
這一帶的村莊村民大多非常友好,見到這群可的年輕人,不僅讓他們留宿,還讓他們使用村口的水井。旅行團多半贈送一小包麥芽糖作為回禮,給沿路的村落留下了相當不錯的印象。
伊南向這些村莊打聽過伊南娜的祭司們有沒有來過,答案多半是肯定的。還有幾個村子說祭司們前腳剛走。
伊南心知這些祭司們應該就在附近。
但一路行去,雙方竟然一直沒有面。
直到十天后的一天晚間,伊南和旅行團在一座小村外點了篝火,扎營休息。
杜木茲那二十來只羊很乖覺地在一起,頭湊著頭,站著眠。
其他人則各自打了地鋪。伊南和四個孩睡在距離火堆近的地方,男孩子們則在外圍就寢。
到了夜里,忽聽一陣犬吠聲激烈,牧羊犬小黑沖著一個方向肆意狂吠,一時間驚醒了所有人。
杜木茲抄起一枚火把,就像小黑指點的方向追了過去。他去了片刻就折返了,只說面前是茫茫黑夜,什麼都看不見。
犬吠聲很快驚了村子里的村民,眾人一起,舉著火把,尋了大半夜,最終也沒能找出,到底是什麼令小黑狗如此憤怒,是人還是野。
杜木茲和當地村民們回來的時候,伊南正盤著坐在篝火旁邊,托著腮思索。
對于這個晚間靠近他們營地的“對手”,已經有了些想法了。
。
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