《和隋煬帝的正確姿勢》第3章 路人,也是

俘虜也是分等級的,譬如高緯高恒太后帝太后等一干皇室中人,就有舒適溫暖的馬車可以坐,如宮仆宦這樣的,與被抓住的畜生也沒什麼分別。

都捆著雙手,腳上拴著麻繩被驅趕到園林外的曠野上,惶恐不安地等待著勝利者對他們的最終發落。

賀盾一路跟在最后,人小歸小,鼻子卻非常靈,大概是這一干北齊舊人里頭一個發現異樣的。

先是有一層細細的焦臭味,空氣開始變得干熱,接著一陣陣濃煙從華林苑里冒出來,夾雜著跳躍的火,煙塵滾滾,火沖天,彤彤大火越燒越烈,漸漸地有了遮天避日之勢。

這座恢宏奢華的行宮,連帶著百畝園林,盡數要在大火之中化灰燼了。

賀盾呆愣地看著,旁陸陸續續地響起了些飲泣聲,到底大家伙是做了亡國奴,看著這象征皇權的王宮在熊熊大火中消失殆盡,難免心有

賀盾本就不是這里的人,因為知道這條路最終會通向哪里,便也不會像其他北周舊人一般,慨良多了。

宇文邕是一位簡樸勤勞的皇帝,下令燒毀北齊皇帝修筑的華麗宮殿,天下百姓都要拍手稱快的。

旁的老宮人臉上松弛的微微抖,渾濁的雙目沁,賀盾乘人不注意,拉扯了下老宮人的袖,朝他搖了搖頭,老宮人知道旁邊的北周兵正冷眼看著他們,明白賀盾的意思,暗自吸了口氣,慢慢鎮定下來。

整個華林苑上空鋪天蓋地一片金紅,像噴發的火山,大火足足燒了三天三夜,北齊兩個字連同這富麗堂皇的園林宮殿,以后都不復存在了。

原先捉了賀盾的宮人們也全都怔怔地看著熊熊大火,完全沒了邀功請賞的興致。

宮人們本就是打錯了算盤,北齊剛滅,無論是北周皇帝宇文邕,還是叛臣高阿那肱,都沒工夫搭理他們這些路人甲的。

賀盾也松了口氣,雖說那樣可以見到周武帝,但也要有命見才行。

一時間倒沒想起紫氣與皇帝的聯系來,想見一見宇文邕,單純就是路人知道偉人就在咫尺之間,覺得不看一看是白白路過一回。

賀盾喜歡敬佩宇文邕是有原因的。

上輩子是個文史生,主修歷史社會學,因著生活的地方社會關系實在簡單之極,的興趣自然就落在了這些古早的年代上。

魏晉南北朝在歷史社會學上是一個非常特殊的時期。

自西晉末年八王之,北方游牧民族鐵蹄滾滾南下之后,階級迫演變最為原始的、自發的民族矛盾,百姓和勞者們被仇恨蒙蔽了雙眼,不分是非對錯,只曉得種族同異,失去理地相互殘殺迫害。

三百年間三十幾個政權替興滅,以農耕為業的漢人擋不住數民族鐵騎的,整個中原淪為一片廢墟,這對漢民族來說是一次殘酷沉重的災難,但其中也不乏濃墨重彩。

完全崩潰的社會關系沖開了思想桎梏的閥門,社會文化發生了重大的轉折,期間玄學的興起,佛教的輸,道教的發,波斯以及希臘文化的滲,種種自生的、外來的文化思想雜糅在一起,相互影響,相互膠著,社會關系復雜多變,彩紛呈。

以華夏文明為紐帶的民族漢化大融合,大概是其中最輝煌最為璀璨的一筆了。

這些特殊賦予了這個年代獨有的魅力。

民族間的間隙從沒有這麼龐雜繁過。

統一變得不單單是疆土的問題。

當權者們所要達到的目標,是要形新的文化認同和民族心理,重新整合分裂的社會。

這種在的、更深層次的統一,遠比軍事占領和領土統一更加艱巨和復雜。

時勢造英雄。

某種程度上來說,促這一次統一的北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣,其功偉績,比之第一次統一中國的秦始皇及其秦家的先輩們,也差不到哪里去。

有機會親經歷這三代皇帝一步步完民族大一統的整個過程,是一件讓人心跳加速的事。

既然老天爺讓重活都重活得這麼稱心如意,那便該好好珍惜才是

賀盾深吸一口氣,站在廣場上,只覺力無限,不曾想被拉扯了一把,啞的嗓音把喊得回過神來了。

是看守俘虜的士兵,這士兵講的雖是北方方言,卻是漢人語了,“你,跟我來,大將軍要見你”

漢人士兵。

賀盾看了眼中等材的男子,心說這就是武帝改革的高明之

同樣是六鎮軍人出,同樣是鮮卑族,北齊自高祖高歡到后主高緯,自始至終以鮮卑統為貴,將漢人排斥在外。

北周武帝卻不同,一生致力于改革,啟用漢人員,招募漢族人民為府兵,釋放北齊府沒為奴隸奴婢的漢人為平民,諸多舉措,無不增強了百姓們的歸屬,使社會趨于安定平和。

馬上打江山,但不能馬上治江山。

北齊的當政者武力至上,北周卻力求統一融合。

這就是兩國勝敗之分的本原因了。

賀盾被帶到了一個大帳里,殿中一掃眼都是武將,立在中間穿著文士服的最為顯眼,是了北齊服的高阿那肱,現在被周武帝封為大將軍,任隆州刺史。

上首端坐著一人著鎧甲,廓五深邃,形高大英武非凡,便就是這麼坐著,上位者的也不容忽視,但此次伐齊的將軍有很多,宇文憲,楊堅,尉遲迥都在其列,賀盾不知這是哪一位,只看了一眼便低下了頭,等著上頭發話。

高阿那肱見賀盾呆站著,不由輕斥了一聲,“你這蠢奴,還不快見過皇上”

賀盾有些吃驚,定睛一看果然看見了和高緯上如出一轍的紫氣。

“小奴二月,拜見皇上。”

并且周的紫氣不似高緯那般虛無縹緲淡不可覺,紫氣繚繞,生生不息,大概這才是真正的帝王之相罷。

宇文邕韜養晦十余年,誅殺權臣宇文護收回朝政,勵圖治一統北方,威儀不凡那也是應該的。

賀盾心跳有些不穩,心說路人也是見到偉人心總是難以平靜,就是不知武帝見干什麼,莫不是怪罪幫助高緯逃跑,打算將叉出去砍頭罷。

賀盾還跪在地上,宇文邕卻擺手讓起來,“且起,朕聽大將軍說你看得見溫國公上有龍氣,此事可當真”

這時候流行讖語讖圖,相士方遍地都是,看相也是一種流,宇文邕有此一問并不稀奇。

賀盾叩首回道,“小奴進宮前見人施相面之,僥幸習得一二。”除卻相面之,賀盾也不知這只能看到皇帝那層紫氣的眼力是什麼了。

“你這小孩說話倒也文縐縐的。”宇文邕方才滅了齊國,想來心不錯,當下便笑問道,“那小相士給朕看看,有那等祥瑞之氣無。”

何止是有。

賀盾嗯了一聲,明正大看了周武帝一眼,老實回道,“回皇上,有。“

音在安靜空曠的大帳里顯得擲地有聲,高阿那肱輕咳了兩聲頻頻朝賀盾使眼,宇文邕似乎來了興致,接著問道,“比之溫國公如何”

高緯另有住,并不在營帳里,不過賀盾不用看便知道高緯定是離了真龍天子的行列,跌落塵埃變普通人了,“皇上周紫氣繚繞,濃郁發。”

捧腳

這一營帳的文臣武將們目都落在了賀盾上,大概都如高阿那肱一樣,驚嘆賀盾小小年紀便將諂之功修煉得如此爐火純青。

天朝自來講究正統,但凡做皇帝的,沒有一個不希百姓拿他們當真龍天子的,是以賀盾這話,無論是昏君還是明君,聽了一樣開懷舒暢,宇文邕朗笑幾聲,下首立著的臣子難免要跟著奉承幾句,皇上萬歲,陛下萬歲。

宇文邕示意臣下不必多禮,抬手一營帳里便安靜了下來。

宇文邕像是突然心,忽地朝下首左側一排手一指,問得饒有興致,“這群人里面興許有梁帝,陳帝,也是皇上,或者將來的皇上,小師傅你若指得出,朕便許你出奴籍,攜黃金白兩錦還鄉如何”

賀盾一愣,順著宇文邕的視線看去,只見一列臣子或是神繃,或是煞白了臉,或是面帶惶恐之,好幾個還腦的。

賀盾心里明白,若有可能,這些朝臣只怕要跳將出來捂住,或者直接將殺了了事,免得被胡言語刮害命了。

魏晉南北朝因讖語被誅滅的例子實在太多,此此景,由不得人不多想。

無論宇文邕是真相信還是假相信,這一排臣子里定是有他忌憚的人。

賀盾心里慨帝王高深莫測,若當真是個九歲孩,聽了宇文邕的話,豈不是要挑一個樣貌地位不凡的指一指,以謀求富貴了。

營帳里靜得出奇,只聽得見風吹帳布的擺聲,賀盾一一仔細看過,朝宇文邕搖頭道,“沒有。”

確實是沒有,隋文帝楊堅現在還不是皇帝,上哪來的龍氣。

朝臣們似乎都松了口氣,宇文邕眼里笑意一閃而過,朝賀盾頷首道,“你這小孩倒有幾分赤子之心,不急不貪,罷了,了奴籍,回長安之前便暫且在軍中喂馬罷。”

賀盾也不在意自己本就不是奴籍,叩謝了圣恩,退下了。

作者有話要說: o

男主楊廣:為什麼朕還沒出場

作者菌:還在來時的路上

ps:

問的寶寶比較多,以下是對文里社會學歷史社會學的解釋:

社會學:研究社會的秩序和進步。

歷史社會學:社會現象本是歷史過程中社會互的結果。

社會歷史學:用社會學的方法和視角來做歷史研究。

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