《叩問仙道》第九十八章 九頂山凰頂
元照門發放的法在地窟被一塊兒炸毀了,秦桑也沒有閑心收拾自己,連著幾個月的逃亡,變得和野人一般無二。
天氣越來越暖,人煙漸漸稠了起來,沿途的城鎮愈發繁榮,秦桑覺得應該差不多了,換上一干凈的裳,混進一個小鎮子里,打聽現在所的位置。
“鄭國”
秦桑在包子鋪大口吞著鮮大包子,他剛才問到此地乃是鄭國境,總覺得有些悉,突然想起來韓仙師給他那張堪輿圖上就有鄭國。
離開包子鋪,秦桑找了個無人的地方,從芥子袋把堪輿圖翻了出來,暗道一聲僥幸。
上面果然有鄭國存在,而且就在堪輿圖上最西邊的位置。如果自己再往西走一段,就要走出堪輿圖的范圍了。
鄭國在幽山山脈西南方,中間隔著不小的距離。
在鄭國南部,有一個九頂山的地方,且看堪輿圖上的冰山一角,雖然比不上幽山,也算得上附近名山。
秦桑想了想,決定就去九頂山,找一個靈秀且蔽之地開辟府,先把上的舊傷養好,看看能不能找到其他修仙者,打探一些消息,然后繼續南下,逃到正道勢力腹地中去。
秦桑雖然不知道那天晚上的結果如何,但想到那恐怖的大日,和最后意外出現的金丹上人,覺魁宗未必能討得了好。
這麼長時間,始終沒見魁宗的人追上來,這也讓他一直忐忑不安的心漸漸安定。
九頂山,凰頂。
曾經凰頂是九頂山的九頂中最為麗的一,有著無數人的傳說。
遙遠的看凰頂,直如一只神展翅飛,可惜后來凰頂發生了一次莫名其妙的地震,神石坍塌毀掉。
雖然九頂山仍九頂山,凰頂卻漸漸被人忘,變了一座普通至極的山峰。
再后來有一天,凰頂突然被常年不散的濃霧籠罩,凡人誤霧中就會迷路,轉悠大半天才能出來,種種傳說又漸漸多了起來。
孰不知,這曾經的凰頂,如今為了九頂山附近修仙者們小聚的地方,周圍凝而不散的濃霧,其實只是一個最簡單的小制,只擋凡人。
每逢旬末,九頂山附近的散修和一些小型修仙家族的修士就會在九頂山聚會,人數未必很多,比不得修仙坊市,而且都是低階修仙者,但也能互通有無,流修煉心得和一些小道消息。
今天正是旬末,一大早就有幾道遁結伴而至,然后陸陸續續有一些人走進霧中。
天大亮之時,一個年有三十許的婦人落在凰頂前,一臉驚喜的對旁的青年說道:“秦道友,你這門云遁之法果然好用,比我的水遁更蔽,速度也要快很多,多謝道友愿意傾囊相授。”
秦桑含笑點頭。
和他結伴而行的這位婦人名李娘,已經三十多歲了,原本是九頂山外一個小山村的普通人,十幾歲就已經嫁人為妻。
后來丈夫上山砍柴時救了一位傷的修仙者,那位修仙者重傷垂死,為了謝救命之恩,臨死前決定傳給他們仙法,可惜只有李娘一人有靈,而且是四靈,修行許多年才到煉氣期第三層。
不過,得到修仙者的傳承后,李娘卻沒有離開村子,去外面求仙訪道,也沒有嫌棄丈夫是個凡人,反而一直藏于俗事中,過起了平凡人的生活。
現在已經有三個孩子,一家人其樂融融。
半個月前,丈夫突然染上重病,李娘焦急之下去凰頂求藥,正好路過秦桑府,被秦桑攔了下來。
那時,秦桑在九頂山找到一個蔽的山澗開辟府,一直在閉關療傷。
本來他就打算接附近的散修,打探消息,李娘送上門來,自然樂意結,聽說的難,立刻取出一枚靈丹送,果然藥到病除。
李娘把秦桑當救命恩人,聽到秦桑的要求,滿口答應帶他來凰頂參加聚會。并且告訴他,想要打探消息,最好等到月末那一天。
師父生前有一位余連的好友,是九頂山附近修仙家族余家的弟子,消息靈通,喜歡結朋友,每逢月末都會在凰頂高談闊論。
附近散修對修仙界的了解,基本都是從他口中得知的。
秦桑就在李娘家住下,等到月末這一天才,看到李娘一家舉案齊眉、其樂融融的生活,雖不敢茍同,卻也佩服的堅持。
李娘收斂喜,道:“秦道友跟我來我,我這就幫你給余師伯引薦。”
凰頂的迷幻制對修仙者無用,只消施展氣,就能看到一條大道直通山頂,秦桑跟在李娘后,驚奇的發現凰頂竟別有一番景致。
神殘石上放著一個掏空的白犀角,是一個下品法,只有凝聚水氣的作用,缺口正對著下面的小溪,潺潺水流源源不斷的從白犀角流出來,溪水叮咚,蜿蜒流向山下,沿途亭臺水榭、曲水流觴,無比雅致。
大大小小的亭子里,已經有不修仙者,三三兩兩的湊在一切,李娘一路打著招呼走上來,看起來非常悉,都是九頂山附近的散修。
看到秦桑這個生面孔,眾人都很好奇,不過沒人多問。
李娘帶著秦桑一直走到凰山頂,來到一個竹亭前,里面有七個人圍著一個年有七十許的山羊胡老者,邊飲酒邊說話。
“要說最近修仙界,確實發生了幾件大事”
山羊胡老者飲了口酒,略有醉意,來了興致,故意放大聲音,剛說到一半,看到李娘和秦桑,熱的招了招手,“娘來了,快進來坐,幫師伯溫兩壺酒。咦這位道友是”
“余師伯,這位是秦道友,是四郎的救命恩人,”李娘幫秦桑介紹,把之前的來龍去脈說了一遍。
秦桑上前一步,拱手道:“秦桑拜見余前輩。”
余連臉上的醉意消失,小眼睛在秦桑上打量了一圈,道:“娘和四郎真是好運氣,遇到秦道友這等宅心仁厚的朋友,快快請進。”
劍來
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
8.18 70722大唐好大哥
“母亡子降,手足相殘,十六年太子卒”這樣的歷史,我李承乾不服。“都說皇家無親情,我偏不信這個邪,我就要皇家,高堂滿座,兄敬弟恭,兒孫繞膝於前”
8 32736飛天
向天,指點星辰! 浩瀚星空七情六欲,貪念嗔癡,佛諦如來,任你法力無邊! 蕓蕓眾生,一腔誠愿卻換來血海滔滔! 鬼哭神嚎,血海無涯,敢問路在何方? 既無路,任它苦海血海,白骨化舟,一飛沖天! ...
8 64726都市之絕代高手
“一萬年了,在凡人眼中,我是神;在修道者眼中,我卻只不過是最弱的凝氣境,萬年凝氣的凡人……” 楚天望著繁華的都市,心中嘆息,已對突破凝氣境飛升到上界心灰意冷,只能安安靜靜的在都市中做個最強的凡人……
8.18 237305妻子的背叛
我出差在外,突然收到一個神秘視頻,頓時心如刀絞,睚眥欲裂。視頻上,我的老婆竟然和一個中年謝頂的胖子在豪車上.......…
8 50522技能多而已,為什麼都說我是神?
【搞笑 靈氣複蘇 單女主 熱血 半無敵流 思路清奇 掠奪神明】 簡介一: 穿越後覺醒了複刻之手,信遠可以去複製其他人的異能並強化,但運氣差隻複製了一個低等異能。 卻沒想到,考場上遇到的一個年輕女考官,居然是SSS級天賦的頂尖強者! 【sss級天賦,冰河時代複製成功!已達頂級無法進化!】 於是從那以後—— 【D級天賦探秘者複製成功,進化為S級萬物之聲!】 【C級天賦存在感降低術複製成功,進化為A級潛行!】 一個個異能聚集一身,隨後神明降世,毀滅人間,他卻伸手摸上了那個充滿神性的神胎... 複刻開啟! 剎那間,那獨屬於神明的氣息,在他的身上浮現! 一步一登天!人間之神! “ 喂喂喂,我不過技能多一點而已,為什麼都說我是神?” “從今往後,天上是你們的地盤,人間是我的!” 簡介二: “上帝死了。” ——尼采 “但我還活著。” ——信遠
8.18 19378