張家晚上到賊寇襲擊，賜牌匾被人破壞的消息在第二天很快傳播開來。

賜牌匾被賊寇破壞，便是溪縣知縣楊清也不得不親自進張家查探況。

只是從張家走出來，楊清一張老臉卻是沉的滴出水來。

“張家主，不必送了！”

“楊兄高義，張家就先行謝過楊兄了！”

張頤在后面如春風拂面。

方林居的閣樓，張堅能看到楊清甩袖離去，而張頤和張奎從大廳走了出來。

活捉了北地五雄這個五個活口，等若與拿住了楊清的命脈。

楊仲懷通匪這是鐵證如山，若是捅出來，不僅僅是楊仲懷要被革去功名，下獄問罪，楊清頭上的帽子也保不住。

張家當然不會放過這個機會。

倒不是趁機攆走楊清，攆走了楊清，朝廷肯定會再派其他的員前來，那個時候又是一個新的‘楊清’，與其如此最佳的選擇無疑是住這個把柄控制住‘楊清’，趁著機會，更進一步穩固張家的大局。

當然，可以想象，以楊清的子肯定也不會甘于長期被控，肯定會設法反擊，但過了這段時間，張家的勢力肯定會更進一步，那個時候區區一個楊清本不算什麼。

……

“那麼，顧家該如何置？”

張堅眸閃爍，但轉瞬暗拿下來，顧家這般的郡世家都是善于審時度勢。

張堅估計昨天晚上出手的那兩人只怕是與顧家，或者上元派有所關聯。

而今竟然知道了他們兩人的存在，那麼就只剩下兩種選擇，一種是繼續手，那麼就是和談。

張堅眸閃爍，他并未與顧家家主有過接，無法做出準確判斷，不過這暫時是張頤要關心的事。

他并不準備手。

貿然手，恐怕也會影響張家的團結。

自古以來這樣的大家族子弟都要看清楚自己的位置，而且張頤還正值壯年。

張堅也不想家中出現父防子，子父這樣的人倫慘劇。

……

族祠之

張堅，張義兩人此時都站在那石鏡之前，之前這族中重寶忽而大放金，鎮那些紙人，可是讓兩人頗為眼熱。

自然要研究一番。

只是研究來研究去，哪怕是渡的靈力，也無法引祠堂中的石鏡。

“寶有靈，看來我等暫時與它并無緣分！”

張義此時面容上有些惋惜。

“或許要等到我等二人修行出法力，或能收歸己用。”

張堅倒是并不在意，這寶貝運用不了也無妨，它總歸是張家之，等未來靈力提升上去，總會有機會的。

他目前所需要的是真正完道，凝聚出自法力。

鍛造出法力才是長生之始。

法力是和命，壽元掛鉤的，靈力哪怕是再多，也無法讓修行者突破自壽命極限。

而法力奪天地造化，卻能增長自壽元，擁有著諸多妙用，等若與修行之基。

而且如今正值世將至，張家也需要一位真正練出法力的強者坐鎮，方有能耐分得一杯羹。

據兩人從《桐山清凈九章》中總結出來的訊息。

正統大道下的修行者，也有階段之分，第一階段是練氣，第二個階段是養神，第三個階段是測命。

練氣則是主要設法將息轉化為靈力，以此不斷壯大自氣，滋養自。

這其實直接對應了煉武者先天階段之下的修行。

但仙家法門則是一步通天地橋梁，借用天地之力滋養自，更有高明手段形種種法。

而第二步則是養神，將靈力轉化為滋養靈魂的華，不斷壯大靈魂，打通神與現實的屏障，為第三步做準備。

第三步則是需要三寶合一，找到自命格所在，融合命格，福緣，壽元凝聚無上道基，形法力，這是長生之初的筑基三步。

但并不是每一個人都能順利完。

相反，凝聚法力的修行者很是稀。

而且鑄就無上道基也會有著的區分，會有高下。

再的訊息，兩人就不清楚了，因為《桐山清凈九章》背后并無詳解，只是談及匯聚的氣運越多，或許對筑基幫助越大。

兩人互相鼓勵了一番，隨后便將目落在現階段的修行上。

為今之計自然是先行壯大靈力，先行助長自氣，借天地之力，徹底將后天污垢洗滌干凈，保證自并無一雜質污染靈魂，之后才能保證養神階段的修行。

這其實和煉武者先天階段晉升宗師，有著異曲同工之妙。

不過煉武者更多的是依靠著打磨自武道意志，在極端磨礪中，完外淬煉，躍升宗師境界。

但這種晉升，有些極端，更多是實現‘神’的躍遷，而不是氣神同步蛻變。

未來就算是晉升宗師，而要為比肩命神修行者的天人，難度更大。

……

族祠之，在修行一段時間之，張義便是將目向張堅。

他冰寒屬的靈力不斷流轉，過天地二橋源源不斷的汲取著虛空中的天地靈機，增強靈力，但他覺到這種汲取的速度并不快。

濁氣若要完全置換出去，還不知道需要多苦功。

但與之對應，對面的張堅修行異兆比較驚人。

在張義一點靈識中，張堅周仿佛籠罩在一層朦朧天地之力中，吐納的速度遠勝過與他。

張義眼底有點艷羨。

這應該就是資質的問題，張堅是屬于那種特質極其特殊的存在，所以煉化靈力的速度要快上許多。

“看來，我未來可能還要多多仰仗這個侄兒！”

實質上，張義其實猜錯了，張堅的資質起初并不是很高，之所以修行速度遠勝過一般人，是因為有天賦奇珍存在，這兩種奇珍都有固本培元的作用，可以改易基。

此時他的魄的后天濁氣早已經兩種奇珍鍛造大半，稍微用功法牽引，就能全部迫出去，修行起來自然是極快。

同時，張堅發現自應該是擁有靈的。

而且靈的純粹度不差。