《從酋長到球長》第二十章 十三天的樣板村(一)
杏子紅了半邊臉的時候,螺島上的鳥兒們迎來了新的鄰居。WwWCOM
好在這些無且不會飛的鄰居並不叨擾它們的生活,除了有幾隻討厭的狼崽子總是著上不去的山崖流口水外,也沒有太多要戒備的,於是該吃吃該睡睡,順便將鳥糞扔到那些狼崽子的頭頂,嚇得它們低頭竄。
這是陳健和族人們來到下遊的第一,暫時在螺島上駐紮。
陳健叮囑族人不要吃河邊的釘螺,並且編造了一個惡心而又恐怖的故事,嚇得那些在河邊撿釘螺的孩子匆匆跑回到族人邊。
釘螺長得像螺螄,卻如哈士奇之與惡狼,弄錯了要出大問題的。
黃皮黑眼的人種對吸蟲病的抵抗能力很弱,直到陳健穿越前,吸蟲仍然在江南一些地方泛濫。如今隻能提前預防,再無辦法,不吃釘螺就是現在唯一能做的預防。
孩子們不敢撿釘螺,又把這個故事告訴了大人,於是談螺變。原本有位姨媽自己琢磨出了海螺頭型,也嚇得趕鬆開編回長辮。
除了釘螺之外,陳健還不準族人去捕獵這裏的鳥兒。因為現在還有求於人家的糞便,隻能默默去當鏟屎。
不敢靠近河邊撿釘螺的孩子們,隻好帶著狼崽子、哆哆鳥和雁鵝在島上跑,唯獨把豬留在了人群中。
人們用樹枝出了一個簡易的豬圈,人們先用木輕輕給母豬撓,讓它們悉了人的存在後,換用手,進而可以接近在手裏吃東西。
當然,陳健不會把村子安在這裏。隻是在房子蓋好之前,然護城河可以有效地防止那些食。
距離部族間的聚會還有十幾的時間,這次部族聚會也極為重要。要做的事太多,讓陳健越覺的人口太,捉襟見肘。
加上鬆等人,部族現在一百一十三口。輕壯男三十四人,四十八人,剩下的都是或有殘疾或是老人孩。
事千頭萬緒,總要理出個章程。
先要燒陶,燒更多的陶。
陳健要在部族聚會的時候把這些陶送給別的部族。想要展出易和商品的概念,必須要有足夠的生產力和剩餘資,就部落以前吃飯都問題的況,有什麽可換的?
連特麽的骨頭都敲碎了吃骨髓,換骨頭渣子?
他要讓其餘部族覺得貓在山裏不如出來種地,融到自己的族群中才行。將來的基本盤就指著如今手底下的這百十號人,那是不行的。
第一批陶,沒指能從別的部落裏換到東西,但是必須讓別的部落知道有陶的存在,知道另一種生活方式的可能。
有剩餘資,才有易。有易,陶才不僅僅是個族人使用的皿,而是可以換別的東西的換。別的部族想要能夠有剩餘資,就必須融到新的定居生活中,最終融合彼此脈相連的大部落。
除此之外,他還必須蓋一批房子。
不僅僅是因為族人住在螺島上不好,他還要在別的部族眼中打造一個“波將金村”當樣板兒。
當年葉卡捷琳娜的夫波將金,為了討王歡心、為了讓外國使者看到自己國家的富饒,在王巡視前沿河造了一批樣板兒村。
牛羊遍地,人人安詳,黃垂髫怡然自樂,炊煙嫋嫋十裏飄香。
唯一的缺點就是各個村子的牛羊人都是相同的……甚至為了追趕上王的度,不惜在表演完後立刻騎馬到下個村子,披上羊皮趴在草地上。
如今陳健不用擔心被人稱為作秀,畢竟是實打實的進步,隻是想要在十幾弄出一個村子的雛形也不容易。
什麽都沒有,沒有鋸子,沒有鑿子,沒有土筐,甚至連鋤頭都沒有。
一切都得從頭開始,族人的勁頭正足,也需要讓他們的雙眼不斷看到新家的出現才能維持長久的激。
族人們已經習慣了新的分工方式,不再是按照年齡別的習慣,而是由陳健來統一安排。
狼皮帶著十幾個人專門捕獵打魚,陳健告訴狼皮每捕獵完後挖深坑陷阱,看看能不能捕捉到活。
孩子也被陳健分配去薅豬草,捉蟲子螞蚱,但是不準離開大人太遠。
安排了十幾個人給橡子表哥,讓他今燒製出幾座新的陶,樣式稍微改一下。
在地上連比劃帶畫的出了自己想要的東西後,橡子半懂不懂,卻也按照陳健的意思去用泥條泥餅製作去了。
剩餘的人都被他帶到了草河的北岸,他已經選中了一安家的地方。
河北岸有一懸崖,向北延出一道斜坡,斜坡和一片丘陵連在一起,有一條河從丘陵上流過。
丘陵離河岸大約有五百多米,地勢較高,就算洪水也淹不到,正是個安家的好地方。
最原始的房子有著顯著的地域特。前一世長江流域的部落族群,是用木樁在地上,形個半閣樓似的建築。一則防,二則防蛇,三則可以把下麵當狗舍。
然而陳健估算了一下自己的建築水平,將那種方案否決了。木質房屋看似簡單,實際上遠比石製建築要麻煩,尤其是等到登峰造極的卯榫結構出現後,更是將結構力學展到了古典巔峰。
唯一的壞就是……等到各個文明都蹦躂起來,開始撕誰的祖宗闊的時候,木質建築要麽被燒要麽腐朽,撕的時候不如石製的好看。
他如今所能建造的房子,也隻能用最土的土辦法。至於流傳千古的奇觀,那還是等後代吧,自己是沒那個建築學水平。
在平整的山坡上用繩子大致地圈了一個長約六米,寬約三米的長方形,這第一間房子準備建造在背靠懸崖北麵斜坡的地方。
分了一半人用骨耜挖坑,告訴他們不需要太深,找了一尺長的子作為標尺。
剩下的一半人則是去懸崖頂上往懸崖下扔花崗巖黑曜石之類的石頭。
這是製造石的原始方法,從摔碎的石頭挑選出適合磨石的,一切都憑運氣,理論上砸的夠多,想要什麽都可能摔出來。
石不是生的,而且沒有孔,是靠繩子藤條綁在木頭上的。
乒乒乓乓的石頭落地的聲響持續了一上午,下午到懸崖下翻找出適合當石的石片,準備了一百多塊後,和挖地基的人換班兒。
第二,組裝好陶,這次用的是簡單硝製的皮子當做傳帶,比繩子強了不。
和之前的陶相比,這一次燒製的看起來有些奇怪。原本放置陶土的陶盤沒有下麵的支撐柱的,代替的是一豎直的長軸。
陳健告訴眾人這不是用來製陶的,而是給石頭打孔的。
等到陳健組裝好,在陶中上木後,族人們更加懷疑。木能給石頭打孔?
選了一塊看起來像是鋤頭的石塊,在想要鑽孔的地方輕輕砸出一個凹,固定在地上,將陶上的子在凹槽裏。
族人們好奇地看著,陳健讓人去搖皮帶那邊的主,找來陶罐裝滿了細砂和水,讓榆錢兒端著,將細砂不斷地送到石頭和木接的地方。
對麵的人快地搖轉,帶著木快轉。
木當然是不可能把石頭磨出孔的,但是這些砂子可以。細膩的石英砂度極高,莫是這破石頭,就算是度極高的玉石都能打出孔來,要不然在古代沒有合金鑽頭的況下,是怎麽形瑰麗的玉文化的?
吱吱呀呀的聲音有些酸牙,聽著這聲音的族人像是吃了一枚酸酸的杏子。
每當那些細砂被磨碎後,榆錢兒就倒上水將砂衝出去,再換上新的細砂。
搖了兩個時後,石片終於被細砂和木禍害穿了,陳健覺得自己的胳膊酸的如同麵條,這兩個時做的功,燒一壺開水不問題。
把鑽好的石鋤拿出來給眾人看看,族人們用手著圓的帶著螺紋的凹槽,將眼睛湊在圓形的孔上看著,驚奇萬分。
木頭,竟然真的可以將石頭穿孔?
陳健活了一下酸疼的手臂道:“三個人一組,流搖陶。磨穿一塊石頭後再睡覺,睡覺前醒別人,繼續磨。”
安排好了守夜的人和替磨石頭的班組,他又磨了一塊,這才睡去。
第三清晨,吱吱呀呀的響聲還在繼續,四十多塊穿好了孔的石頭擺在地上,好多人也早早地醒著,翻來覆去地看著這些新的石,不釋手。
族人可從沒見過有孔的石,就算是別的部族,也沒聽過這種東西。
即便之前沒見過,可是他們卻能想到可以打孔的石是多麽方便。
陳健沒心思去慨,清點了一下剩餘的食,告訴狼皮今不必去打獵了。將所有的男人聚在一起,趁著清晨去砍了許多的樹枝當做鋤頭把兒,進圓孔裏用木楔子卡住。
人們也沒有閑著,除了做飯的,都被陳健道了河邊去砍柳樹枝,用樺皮船運回來。
早飯一過,十幾艘樺皮船一同到了螺島北邊的河岸,給這片古老的土地帶去了一陣喧囂,這裏從未這樣熱鬧過。
陳健在挖好的地基附近,選了一塊凹地,讓男人們用鋤頭和骨耜在那裏挖土,告訴他們能挖多深挖多深,把泥土都堆在一起,挖到有石頭為止。
他自己則帶著人們編織柳條筐,幾十個人坐在下,互相流著經驗。
陳健的手藝實際上很差,隻能和大家一起索,等到找到竅門後,自己這手指就跟不上別人的度了。
一上午自己就編了一個,形狀慘不忍睹,唯一比姨媽表姐們強的地方就是他編了兩個耳朵方便提著。
這一上午,壞了三把石鋤,一把骨耜。
收獲是堆的泥土、一人深的土坑、六十多個柳條筐,以及男人手上的泡和人指尖的。
隻是每個人的臉上都洋溢著興的神彩,這是在用雙手去創造自己的新生活,甚至於有人覺得族人們有了讓地震的力量。
你看,原本平整的地方不是被族人們挖出了個大坑嗎?你原本無用的枝條不是在手中變了人們喜的柳條筐了嗎?
一人多深的大土坑,這個原本隻有洪水泥漿這種自然偉力才能創造的東西,被族人用手生生地創造了出來。
對於陳健的那個故事,族人們更加深信不疑——人才是萬之長,是盤古的靈魂,而不管是風土雷電,都不過是……
因為那些曾經羨慕的、曾經隻能仰視的力量,如今已不再難以。
既然可以挖土坑,隻要人夠多是不是也可以挖出一條河?甚至可以堆出一座山!可以讓樹幹為弓,讓樹枝為筐,是不是以後也可以讓自己跑到眼前,手可及?
族人們喝著溫鹽水,遐想著以往不敢想象的故事,卻覺得似乎並不是遙不可及。
隻是在陳健看來,這不過是個土坑,甚至不夠前世挖掘機兩爪子撓的……
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