第7章 第一次理危機

晨伊立在高山之巔，俯視著眼前的大地。

白雪皚皚的高山下，邏各斯人的王國距離自己的位置既不算相隔千里，也不算近在咫尺。

邏各斯人在急速地擴張和長，王國被他們用一個個堆起的土屋或開鑿的樹建起，諸如猛獁等數不勝數的大型野在分食之後，被取下骨骼裝飾王國，以巨大堅的巖石建造出宮殿。

邏各斯人們因此而到榮耀。

然而從高山之巔往下去，會發現，其實邏各斯人數十年的就——邏各斯王國不過世界的沙礫，一切依然如此渺小。

但這不代表著，祂不欣喜。

邏各斯人把火當作自己的形象敬拜，他們心裡還沒有一個足以形容祂的稱呼。

不過，神並不在乎這些。

“邏各斯人長壽，長壽到他們要等很久才能壽終正寢。”

從高山之巔去，邏各斯人比螞蟻還渺小，晨伊自語道：

“如果其中有人死去了，那就代表著，這世上第一次有理生命去面對死亡。”

到了那時，得到理的邏各斯人就不得不開始面對一個千年問題。

死亡。

神在高山之巔上慢慢踱步。

高山上積著雪，那雪中沒有祂的足印。

對於自己來說，死亡並不存在。

來到這世界之時，晨伊便知道直到世界末日，自己都將永恆存在。

記憶的缺失蒸發了上的，唯有最底下神的悲憫要超越生命。

晨伊著這些邏各斯人。

撒泊王與他的族人子民認爲什麼都無法摧垮這不可戰勝的盛夏。

因此他們肆意地獵殺野，獻上厚的牲祭，縱聲於樂。

神在思索，他們認識到死亡時，要如何啓迪他們。

因爲這世上的生靈裡，只有他們擁有理，能被稱之爲“世人”。

祂的思索沒有持續太久。

這時，遠古混沌突然翻滾，突然涌。

原初意志排斥著降臨的神。

猛地擡起頭，神凝向海洋之上的遠古混沌，無形的力量從四面八方涌向高山之巔。

晨伊稍稍低下頭。

自己的影相比之前，發生了變化。

黯淡了。

雖然幾乎微不可察。

但自己的影確實黯淡了。

晨伊看著遠古混沌，後者宛似顯獠牙般翻涌滾。

毫無疑問，世界的原初意志威脅著自己的存在。

神微微闔上雙眼，陷了短暫的思索。

…………………………………

…………………………………

邏各斯人認識到，他們的壽命簡直長得驚人，能也非同小可。

數百年過去了，以撒泊王爲首的青壯們才中年，迄今爲止，從來沒有哪個人自然死亡。

這是猿人時期所不能想象。

幾千人口的王國也長到上萬人的規模，原有狩獵區域的採集和捕獵已經難以滿足需求，王國因此愈擴愈大，對於野們的捕獵也不敢那麼隨心所，撒泊王不得不讓整個族羣節制一些。

不過，撒泊王依然堅定地認爲，自己的王國仍在繁榮昌盛，王國的盛夏仍未迎來終結。

王的兄弟亞爾卻時有憂心。

“王兄啊，那些猿人時是壯年的人，現在白髮越來越多了。我們的族人在老去。”

“亞爾，你不必擔心，我們了火的庇佑。”

撒泊王坐在石造的君王寶座之上，

“老去便老去吧，火永遠眷顧我們，我們與我們的王國永不朽壞。”

“世上豈有永不朽壞之？”

亞爾質問道，王國裡只有他能這樣質問撒泊王，

“或許，我是說或許，或許我們都會死！我們並不永恆！”

“你在說什麼？！”

撒泊王面怒意，站了起來，拍打王座，

“火焰永恆，我們自然永恆，你是火的主祭司，難道不曉得這火焰是從我們的猿人先祖手裡傳承下來的嗎？迄今爲止還未曾熄滅！”

亞爾面對憤怒的撒泊王，雙手雙足不由地抖，出了怯意。

“回去吧，亞爾。好好祭祀火。”

撒泊王吐著字說道。

亞爾巍巍地走出了撒泊王的石制宮殿，走過數十條由宮殿延申下來的長階，漸漸地，他的影消失在撒泊王的視野裡。

兄弟落寞地離去，撒泊王到一愧疚。

他的兄弟亞爾既不勇敢，也不堅毅，可亞爾的敏銳與聰慧永遠值得稱道，不然撒泊王也不會讓他祭祀那位存在。

王他的兄弟。

許多邏各斯人的家庭裡，一旦有了孩子，孩子就勝過了手足兄弟。

然而撒泊不同。

比起孩子，撒泊更在乎他的兄弟。

他不是沒有子嗣，恰恰相反，他的妻子們爲他生育了數位子嗣，有的早已家，有的還尚襁褓。

撒泊當然他的子嗣們，他的子嗣一出生就是邏各斯人，唯有亞爾是從猿人時便陪伴他左右，也是他建立王國的左膀右臂。

凝視著宮殿延申出來的長長階梯，撒泊擡起手，把一位僕人喚了過來。

“上次獵得一隻翼虎是嗎？將那翼虎的皮送去給亞爾吧。”

“王啊，可是…那是伱最喜悅的…”

那位僕人想要勸阻，卻對上了撒泊王不容置疑的眼神。

僕人一下噤聲，低頭遵照王的命令。

撒泊王最喜悅的皮，當晚就被送到了亞爾的居所。

……………………

一切沒有如君王寶座上的撒泊所說。

歷史的發展，

反而恰到好地印證了亞爾的言語。

那些最早生起白髮的邏各斯人在某個時間段裡，不約而同地迎來了死亡。

數百人死亡了，沒有人知道事是怎麼發生的，沒有人知道究竟是誰第一個迎來了死亡，但是人們都知道，死亡沒有最後一個。

賜語言後，王國開闊，生活富足，漫長的壽命中，邏各斯人漸漸忘記了死亡的模樣。

如今，邏各斯人以理爲傲，以做走爲恥。

而在猿人的時代裡，死亡是很常見的事，伴隨著他們的一生。

死了就死了，悲傷會持續幾天，但絕對不會深切，因爲危險的狩獵還在繼續，朝不保夕的日子還在繼續。

可是，不再朝不保夕的邏各斯人驚愕地發現。

死亡帶來的悲傷遠比想象中深切，比做走時深切千上萬倍。

聽到某人死了，邏各斯人們會不由地落下淚水。

死亡像是荊棘般把王國的心臟攪碎。

大地在下暴雨，邏各斯在哭泣。

近十分之一的人死亡了，喚起了邏各斯人的原始恐懼。

從猿人發展而來的邏各斯人發現了恐懼的源——庇佑的邏各斯人會死。

他們竟然會生老病死.

連世上唯一擁有理的生命也會死！

縱使他們知道，在兇險的捕獵之中時，人會迎來生命的終結。

可被殺死，與自然而然的死亡，並不是同一種概念。

前者是有形的，後者卻是無形。

邏各斯文明面臨前所未有的巨大危機。

那危機不是質上，而是植於心靈，源自於理。

邏各斯人問出了，

整個文明最爲偉大的問題：

“我們爲什麼要死亡？！”

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在邏各斯人學會記載歷史後，

將這記載爲…

第一次理危機。

求追讀，求追讀，明天謝一下打賞的各位。

(本章完)

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