《辭職後我了神》第7章 吞天罐
第7章 吞天罐
宋詞仔細打量著眼前這團芒,看起來好像比之前的團小一些。
當然這也許只是他的錯覺。
不過這團到底是怎麼產生的?
在送達第一位乘客之時,他看過一次,那次並沒有團產生,所以排除載客的原因,因爲相隔時間太短,又沒有什麼規律,所以時效也暫時被他給排除。
所以這團,要麼就是幫助別人所獲得,要麼就是剛纔的詭在不知不覺之中被收到罐子裡。
這讓他一時間難以判斷是哪個因素造。
不過這可以暫時放一放,他現在就想驗證一件事,這團是否外力干涉。
昨日|他心中想著要錢,所以罐子之中出現了金元寶,那麼他如果想著罐子的使用方法,是不是也可以得到迴應呢?
想做就做,他先把罐子之中的金元寶取出,抱著罐子說道:“罐子啊罐子,請告訴我你的使用方法。”
他按照昨晚的方式說出話語,心中同時也想著罐子的使用方法,沒想到真的起了作用,隨著他的話語,罐子之中那團芒忽然消失,然後整個罐子如同鍍上了一層金,在他的驚異的目之中,化作一道金直衝腦門。
坐在駕駛座上的他,躲避不及,當然也沒空間給他躲避,直接被金中眉心位置,整個人覺一陣眩暈,好一會兒纔回過神來,即使如此,也覺額頭髮,大腦發沉。
這麼大的雨,一個孩子,還是獨自一人,宋詞第一個反應就是覺得怪異。
可是當他再次從後視鏡往後看時,空的非機車道上,哪裡還有人影。
不過罐子哪裡去了?也沒告訴他使用方法啊?心中正在疑,卻覺眉心一。
子算不上絕,但是長相甜,特別是笑容,讓人有一種笑到心窩窩裡的覺。
等往前一截距離,還是忍不住再次看了一眼,空的街道,依舊沒有人影,宋詞不由得鬆了一口氣。
一頭短髮,不但沒有破壞的,反而平添了一英氣。
等下一個心願,一定要許願獲得治鬼的手段,這實在是太嚇人了,宋詞心想。
很顯然,這裡的衆生指的是後一種,因爲他見到了詭。
一隻造型古樸的罐子虛影出現在他的眼前,一段記憶在他的腦海浮現。
而隨著他的心神微,眉心一,吞天罐的虛影再次浮現在了他的眼前,如同3D投影一般,可見但不可。
不過看高和型,應該是個孩子。
但這些目前來看,都是稀裡糊塗。
而且每次實現願,據願不同,消耗願力肯定也是不相同的。
眼神大而清澈,彷彿會說話一般,隨著的笑容,眼睛裡彷彿都洋溢著喜悅之意。
宋詞打開手機,屏幕上出現一位面帶微笑的短髮子。
宋詞啓車子之時,下意識地前後都看了看。
有了這筆錢,不但能減輕他的還貸力,還能給暖暖買點東西。
宋詞車子毫不敢停頓,迅速往前開,而那個影也再未出現,宋詞不由長舒了口氣。
既然任何願都能實現,那麼……
——
宋詞重新啓了車子,準備找家金店,把手上的金元寶給出掉。
不過宋詞依舊有些迷糊,幫助衆生完心願,獲得願力,然後通過消耗願力,實現自願,這本並無問題。
《道德經》中有句話,天之道損有餘而補不足,意思就是天道會從多餘的那一方取出部分來彌補不足的一方,從而達到平衡。
宋詞盯著手機看了好一會兒,才默默收了起來。
宋詞也不敢把車往後倒了,直接一踩油門往前而去。
但是不管德還是功德,不是惠及子孫,就是惠及來生,給人真假未知,虛無縹緲,不可及之。
原來這罐子名爲吞天罐,通過幫助衆生完心願,收集願力,實現自任何願。
而吞天罐的存在,就是直接把這些德或者功德惠及自,讓你切會到好。
可在佛經之中卻指一切有識作用的生。天、人、阿修羅、畜生、鬼、地獄六道迴的一切生命。
但是最讓宋詞激和振的是任何二字,這代表了任何的可能,只要他能想象得到,並且有足夠的願力,那麼他就能實現任何願。
可就在這時,那個穿著雨,打著傘的小影,卻出現在了他的車子左前方,宋詞的心不由得拎了起來,他總覺在那雨傘之下,有一雙眼睛正在窺視著他。
金元寶雖好,但還是RMB拿到手實在。
衆生的字面意思解釋,指的是人和。
因爲外面下著大雨,對方又打著傘,所以宋詞看得不太清。
想到這裡,宋詞就把車子緩緩往後倒去,萬一要真的是走失的孩子,父母肯定是著急了。
宋詞還注意到這段記憶中的兩個詞,“衆生”和“任何”。
忽然他發現車後的非機車道上站著一個人,他穿著一件黃雨,打著一把小花傘,站在那裡好似正在看他。
而其中願力,也可以理解爲德或者功德等等,德是屬於道家的說法,功德是佛家的說法,不過不管如何,殊途同歸,意思其實是一樣的。
總要有個的展現形式,可不能稀裡糊塗,看著眼前的罐子,宋詞目閃,一個想法在他腦海中浮現。
當然這是因爲遇詭之後纔會有這樣的想法,要是一般人,第一反應應該是走失。
手了額頭,並無任何傷勢,至於罐子已經消失不見,看來還真的被他給蒙對了,心中不由多了幾分喜。
但每次獲得的願力多是否都是一樣,還是皆不相同?
可是轉念又覺得不對,兩次遇到的詭,跟活人沒什麼區別,並不嚇人,也沒害他,甚至還因爲幫忙完心願,貢獻了他不的願力,這才讓他獲得了這麼大一錠金元寶。
以後這樣的事肯定不了,自己也不必太過畏懼和恐慌,想到這裡,宋詞心中稍安。
不過這些詭到底是怎麼回事,屬於什麼樣的存在,還是要搞清楚的。
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(本章完)
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