這張面的表面好像的般溫潤，部則是一片果凍狀的紅質。

時不時微微起伏，仿佛活般正在詭異地自主呼吸。

如果認真側耳傾聽，就能像當初接《尸賬經》和【梟神墓】時一樣，從中聽到好像有草木在耳朵里發芽般細微的誦經聲。

和王遠手中那本出自野狗道人的道書對應，正是第一頁上就記錄的《西王圣母授仙桃神變經頌》。

毫無疑問，這結合了【道基】和【人面畫皮】的面，已經了一件貨真價實的【詭】。

“嗯，一件會念經的【詭】。”

這幾天王遠不僅初步練了兩門道法，也將野狗道人留下的道書研究徹，大大開闊了眼界。

作為一位教門出的士，即使野狗道人還沒能道，見識、閱歷也遠非王氏這種偏安一隅的小小門家族能比。

通讀道書后，他對【詭異】、【詭】之類的東西，已經不再是只知皮。

道書上說，【詭】和修行之人所用的法、法寶最大的區別就是——“活著”的特！

這種“活著”最通俗的表現方式，不是會、會走、會殺人，而是會念經。

它們可以主傳播各種或詭異、或邪惡、或悚然聽聞的知識，也會無意識地吸引掌握著相近知識的【詭異】或者人類與之相遇。

比如葛道爺曾經用《尸賬經》來招詭。

就連【詭異】和【詭】的因，王遠也從道書里找到了些許端倪。

他猜測，這也許就是前世今生兩個平行世界發展方向迥異的源。

“現在的這大炎王朝，雖然不是我記憶中的任何一個朝代，卻又與前世那個古老的文明一脈相承。

同樣有著三皇五帝，有著夏、商、周。

就跟前世一樣，在那些久遠的年代里，無論是文字、知識、還是各種養生修行訣要都被上層權貴牢牢壟斷。

不要說是經世致用的學問，僅僅是識字率都低的可憐，百人之中大概只有二三人能夠識字。

但一切都在文化繁盛，識字率大幅度提升的‘百家爭鳴’的時代，狠狠拐了一個彎。

一日夜之間道法顯圣，妖魔出世，詭異橫行。

因為這一天，這個世界上的各種‘知識’都忽然活了過來，化作了能讓人呼風喚雨、飛天遁地甚至長生不死的【道法】！”

王遠此時回憶著道書上的這些文字，依舊不住心緒翻涌，到不可置信。

士修行的【道法】竟然是活的！

同時這也是野狗道人臨死前最后囈語:“吾常聞，非人勤以求知，乃知者勤以求人也”的出。

追溯源，許多古書中都共同留下了這樣一句不知出自何人的話:

“我聽說，其實不是人在不斷追求知識，而是知識在不斷地追求人。

但我知道，這種說法是不準確的。

知識并不是在‘追求’人，而是在‘追逐’人啊。

它的追逐殘酷而沒有，就像獵鷹和獵狗捕捉兔子一樣。

百家昌盛并不是因為那個時候的百家諸子有多麼的厲害，而是我們剛好被那些兇殘的‘知識’給追上了啊！”

從此，凡人只要得到那些的知識，就能修得神通法，甚至能夠一步步提升自，直至縱橫天地，長生不死。

而凡人在得到力量的同時，也必定要承擔后果。

這些“活著”的知識不僅會給生靈帶來力量，也會在不經意間將人細嚼慢咽，變爪牙甚至是食糧。

結合野狗道人異化的前車之鑒和道書上的只字片語。

王遠覺得凡是能修行【道法】的生靈:士、妖、、鬼、怪...，一旦因為違反戒律忌或者遭重創，就有可能墮魔異化吃人的【詭異】。

原則上:“知識”會吸引相近的“知識”不斷聚合，進而誕生出新的“知識”，知道的越多，境界越高，越容易遭遇不幸。

至于“知識”最初為什麼會活化，憑野狗道人的級別就完全不知道了。

到了現在，王遠對這種詭異的修行系漸漸有了清晰的認識。

不會因為人的前途而忽視風險，無知無畏；也不會因為可能的惡果而畏畏，裹足不前。

“別人能就尸解仙求得一顆【長生道果】，有《小生死簿》相助的我自然也能。”

王遠將目重新放回眼前的【詭·人面畫皮】上。

腦海中浮現出了【人面畫皮法】的戒律忌。

【一、每狩獵一位畫靈，都需要在他沒有意識到自己已經死亡的前提下，幫他完心中最深的執念。】

【二、畫皮切換的間隔必須大于六個時辰，過于頻繁的切換面會造自我認知錯；

一次使用時間不得超過三天。】

【三、人面畫皮的基底為‘桃神道’特有的一種人面桃桃，唯木命可修】

【詭異】和【詭】一旦異化，大概率都會保留著原本的部分戒律忌。

王遠猜測，如果讓野狗道人最終變【詭異】，極有可能會偽裝曾經的害者，回到他們的家里正常生活。

一旦被人破就會暴起殺人。

想想自己悉的家人，不知不覺就被一個莫名其妙的詭東西取而代之，還日日夜夜生活在一個屋檐下，就讓人不由起一皮疙瘩。

而【詭】這種“活著”的件，可能比【詭異】稍好，但貿然使用也必然會讓使用者承擔巨大的風險。

“好在，我還有《小生死簿》。”

王遠心念一，賬面上剛剛攢到419點【德】瞬間燒掉了300點。

隨即一道清凌凌的神便從他的眉心飛出來，將那張面完全籠罩。

生死回，度化仙！

【詭·人面畫皮】像是炸的野貓一樣，飛速蠕著想要躲開這道芒，卻又哪里辦得到？

先是有無數個惡毒的聲音破口大罵，又一個接一個偃旗息鼓，后來通通開始歌功頌德。

又過了幾個呼吸，原本這【詭】一直低低念誦的《西王圣母授仙桃神變經頌》中忽然了一段新的經文:

“....太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩....”

福至心靈，王遠明白這是來自《小生死簿》的《拔度往生經》。

將這段經文反復念誦了三遍之后。

當啷！

一塊金燦燦的骨頭被【人面畫皮】吐了出來。

隨后這件【詭】終于徹底安靜下來。

外表沒有太大變化，只是變得更加瑩潤，微微泛著玉質，一看就知道不是凡品。

在王遠的覺中，它依舊還是活的。

卻已經從高高在上的貓主子，變了一只被完全馴化的忠犬，再也沒有了原來的攻擊。

《小生死簿》雖然有個小字，憑著這司職超度、點化的【度化仙】，卻已經頗有幾分地府規則代行者的架勢。

當然，強制的“點化”實際就是“馴化”。

死掉的是桀驁不馴的齊天大圣，活下來的是低眉順眼的斗戰勝佛，本質是一樣的道理。

“哪天我去冒充個地府判應該也不問題。

就是不知道這個世界的世到底是什麼樣子，至我在‘亡人鄉’混了這麼久，還從來沒有見過什麼地府的差。”

王遠一邊胡思想著，一邊將這張胎換骨的面戴在了自己臉上。